1 . 1955年亚非会议十项原则中，有3项提到要尊重《联合国宪章》的宗旨和原则，并按照《联合国宪章》来解决一切国际争端。这反映了与会国家（     ）

A．建立国际新秩序的共同要求	B．尽快实现民族独立的愿望
C．对联合国各项决议大力支持	D．对不结盟运动的积极响应

3 . 阅读材料，回答问题。

材料   求同存异——老精神的新应用

甲	“君子和而不同，小人同而不和”“己所不欲，勿施于人” ——《论语》 “君子心和，然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争其利，故曰不和也” ——何晏《论语集解》
乙	1941年，在粉碎蒋介石发动的第二次反共高潮的严酷斗争中，为了尽可能多地争取和团结朋友，周恩来明确提出：“干革命，人越多越好，为了团结更多的人，思想上可以求同存异……周恩来1955年4月在万隆会议上即席发言，开宗明义地郑重申明，“中国代表团是来求团结而不是来吵架的。”“中国代表团是来求同的而不是来立异的。”强调“我们的会议应该求同存异。” ——孙信、李健《求同存异原则溯源》
丙	邓小平指出：世界上一系列争端都面临着用和平方式来解决还是用非和平方式来解决的问题。总得找出个办法来“新问题就得用新办法来解决”。他正是用求同存异这种新方法来解决台湾、香港问题，提出了“一国两制”，他同样是用这种新方法来解决国与国之间的领土争端提出了“搁置争议、共同开发”。 ——李元光《论“一国两制”的哲学内涵》

根据材料并结合所学知识，谈谈你对“老精神的新应用”的理解。（要求：表述成文，史论结合，逻辑清晰）

4 . 20世纪50年代，某国际会议提出下列原则。据此可知，该会议的诉求是

A．谋求维护自身独立	B．成立区域经济集团
C．发展亚非统一文化	D．建立军事同盟组织

5 . 在万隆会议上，中国代表有意识地采取“不争论”的策略，不仅自己不提出容易引起争论的议题，面对有关的指责和攻击还极力地避免革命性和意识形态化的措辞。这一策略

A．旨在提升亚非国家对中国的认同感	B．推动了中国不结盟外交的政策转变
C．反映了新中国调整外交战略的意图	D．消除了意识形态对中国外交的影响

6 . 美国远东事务助理国务卿饶伯森说：“这一会议为周恩来提供了讲坛，使他可以在反殖民主义的掩护下向一些幼稚的听众传播共产主义意识形态，中共还可能提出一些没有一个亚洲国家领导人敢于反对的反殖民主义的决议。”这一会议

A．促使了中国成为世界五大国之一	B．认同了中国提出的“求同存异”方针
C．提出了建立国际新秩序的新主张	D．推动中国恢复在联合国合法席位

7 . 在万隆会议上，当一些国家的代表在会上转移斗争目标、把矛头对准中国、攻击共产主义时，周恩来采取克制、忍耐、回避、不争论、以静制动、后发制人等巧妙对策。周恩来这么做主要是为了（     ）

A．维护亚非国家团结合作的大局	B．树立独立自主的和平外交形象
C．顺利解决朝鲜和印度支那问题	D．扩大不结盟运动的国际影响力

8 . 1955年，在万隆会议上，中国有意识地采取“不争论”的策略，不仅自己不提出容易引起争论的议题，还对指责和攻击极力避免革命性和意识形态化的回应。此举旨在

A．维护亚非国家团结合作的大局	B．树立独立自主的和平外交形象
C．反对大国推行的意识形态外交	D．推进世界政治格局多极化趋势

9 . 1955年，针对万隆会议上某些国家提出“和平共处”是“共产党用的词汇”的言论，周恩来说：“有人不喜欢‘共处’这个词，那好，我们可以用《联合国宪章》中的‘和平相处’这个词。”这反映出当时中国外交

A．以联合国为中心	B．坚持独立自主原则
C．以广交朋友为宗旨	D．具有灵活性和务实性

10 . 1955年《亚非会议最后公报》宣布“不使用集体防御的安排来为任何一个大国的特殊利益服务。”六年后的不结盟国家首脑会议规定了参会国家的条件包括不参加大国军事同盟、不与大国缔结双边军事协定和不向外国提供军事基地。这表明

A．不结盟运动冲击了二战后的两极格局

B．亚非拉国家成为国际舞台的新兴力量

C．万隆会议为不结盟运动提供政治启示

D．中国作为不结盟运动成员国的影响力