材料一   唐王朝时期，统治者对不同民族采取了不同的政策，其中弱小的如稽胡、党项等，采用武力的方式使其归服，势力比较强的如突厥等，则采取分化、打击等手段，各个击破。此举除保卫边疆地区的民众外，还为了扩大自己的藤域范围，达成开疆拓土的目的。唐王朝总结了历代的经验，在边疆民族地区广设羁康都督府、州，由中央政府授予少数民族首领都督、制史等职，以管理本民族事务；在重要地区则设都护府，以加强对少数民族的领导。唐王朝还给少数民族首领各种优待。如：朝贡后，回赐给其销袍金带、金帛银彩、粮食和田地；赐子本是，以宗室待之；留宿卫，给其以最大的信任和荣耀。此外，唐王朝还对周边少数民族大规模实行“和亲”政策和“互市”政策，以加强中央王朝和各少数民族的联系。

---摘编自王炼炼《唐宋王朝关于民族问题的理论认识》

材料二   朱元璋在目睹了元朝尖锐的民族矛盾后，为巩固其新建立的明帝国，他说：“元时为官，但贵本族，轻中国之士……朕即为华夏主，华夷无间，姓氏虽异，抚字如一。”基于此，他制定了“威德兼施”的民族策略，如在北方攻击、分化蒙古势力，鼓动部落间的斗争，对于西南各部少数民族，则改革土司制度，帮助这些地区发展经济、文化，给予当地首领一定的政治地位，满足其政治诉求，同时在边疆各地开设马市、茶市，与周边的少数民族展开互市贸易。

---摘编自张飞翔《简述明朝的民族政策》

材料一   黄帝是先秦时期众多的传说英雄之一，司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王，并奠定了史“自黄帝始”的传统，而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族。在《史记》中，司马迁虽然有时也流露出对弱小民族的同情，但更多的则是对“以夏变夷”民族融合形式的赞扬。如称“秦取天下多暴，然世异变，成功大。”“（汉）况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不以边境征伐哉！”

——摘编自王盛恩《司马迁的民族观及其对民族融合的影响》

材料二   北魏孝文帝拓跋宏时期出台的一系列改革措施，促进了其治下的各族人民对中华一统观念的认识和深化。正是由于孝文帝拓跋宏的力推，鲜卑人逐渐摆脱了比较落后的生产方式、生活习惯、文化涵养，使鲜卑人逐渐融入中原地区人民当中，与之相互依存，心灵守望，彼此交融，一起推动了当时社会的发展。

——摘编自许林   李乐《基于铸牢中华民族共同体视角下的北魏孝文帝改革再认识》

材料一   中国封建王朝的边疆政策，自秦汉时期初具规模后,经隋、唐、元、清诸多大的统一王朝边疆经略实践的充实、完善，形成了完整的体系，这在世界各国历史上是颇具特色的。中国古代边疆政策包含十分丰富的内涵，其要者有从中央到边疆地区的管理体制、边疆的行政建置、边防政策、民族政策、宗教政策和经济开发政策以及近代以来与边界交涉相关的外交政策等,所有这一切构成了古代边疆政策的完整体系。中国古代边疆政策外延应该包括与治边思想有关的世界观、国家观、民族观、传统治边思想以及与边疆政策有关的人、事、地、物研究和不同时期、不同类型、不同国别的边疆开发比较研究等方面。

——摘自马大正《论中国古代的边疆政策》

材料二   党的十一届三中会以后,随着改革开开放的深入,边疆治理不仅得到了恢复,而且迅速发展。在改革开放和现代化的进程全面推进的过程中,边疆建设和发展的速度明显加快。国家有针对性地采取了旨在改变边疆贫困和落后面貌的政策措施，促进了边疆的建设和发展。这一时期，边疆建设和发展的速度比以往任何时候都要快,边疆的面貌得到了根本的改变。

——摘自周平《我国的边疆和边疆治理》