| A．立农为本，学以致用 | B．文化救国，发展生产 |
| C．扶助农工，唤醒民众 | D．提高觉悟，推进革命 |
| A．采用分科考试 | B．考试资格原则上面向全社会开放 |
| C．创武举和殿试 | D．写作必须遵循程朱理学有关解释 |
| A．西欧政治世俗化源于产业革命 | B．国家统一趋势因经济发展而加强 |
| C．商业竞争促进了民族国家崛起 | D．近代资本主义的发展具有扩张性 |
| A．拜占庭帝国元老院行使行政权 | B．查士丁尼继承了罗马法主权原则 |
| C．拜占庭帝国民族关系异常复杂 | D．查士丁尼强调法律应用的普适性 |
| A．隋朝时期门阀士族的崛起 | B．对理学的华夷之辨的认同 |
| C．宋末元初军阀割据的现实 | D．北魏之后的民族交融史实 |
| A．旨在增强地方政府的能动性 | B．折射出清王朝的统治存在隐患 |
| C．促进了农民赋税负担的减轻 | D．瓦解了清政府的封建统治基础 |
材料 周朝已开始出现“小行人、象胥、掌客、怀方氏”等具有周边民族事务管理性质的官职，秦朝正式在中央设置管理民族事务的“典客”。汉承秦制，汉武帝时期设置属国都尉，具体管辖归附及内属的边疆民族。唐朝边疆民族的首领可管理府州的具体事务，但需向唐王朝缴纳贡赋，统于唐王朝的中央政府。此外唐王朝还在边陲地区发展屯田、开辟互市贸易、妥善安排边疆民族子弟学习。元朝在吐蕃采取“政教合一”政策，在中央设置管理吐蕃事务的帝师和宣政院机构；在元朝兴起之地漠北，设岭北行省，基本行政单位仍是蒙古传统建制，并部署军队，戍守的同时进行屯田。明朝靠近内地的少数民族统治区减少，明政府直接控制，委派流官的地区增加。清朝在边疆全面推行郡县制和修订相关法规，强化边陲管理。
——摘编自谷家荣、罗明军《中国古代边疆治理历谱识认》
(1)根据材料，归纳中国古代治理边疆少数民族的主要措施。(2)根据材料并结合所学知识，分析中国古代治理边疆少数民族的意义。
材料一 随着西欧资本主义萌芽的产生，出现了市民阶级。文艺复兴时期，资产阶级举起人文主义旗帜，把斗争矛头直指以罗马教会为代表的封建制度，宗教改革运动对罗马天主教进行了更为猛烈的进攻，促进了民族意识的成长，他们关注、效忠与认同自己所在的民族和国家。16—17世纪，西欧建立了以王权为中心的君主国家，形成了大众忠诚于王权的新的政治认同，民族语言迅速传播与使用，文化教育也有了发展。由此，整个民众的民族意识与民族情感大大增强。随着王朝国家的建立，启蒙思想家指出专制君主阻碍着近代民族国家的形成。资产阶级高举起反封建的旗帜，打倒了王权，确立起人民主权作为新的民族国家的政治主体。从此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民所组成，相反，而是由全体公民结成的统一的共同体。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
材料二 我们所讲的民族主义是近代以来围绕民族理念，以民族国家独立为核心的思潮和实践。马克思恩格斯亲历的1848年革命，波兰、爱尔兰的民族解放运动以及德意志和意大利的统一等都是典型的民族主义运动，与美国独立战争和紧随其后的拉丁美洲独立运动性质相同。而当时的中国和印度，尚未产生现代意义上的民族理念，他们的斗争只是被压迫民族对侵略者的自发性反抗，和进入20世纪以后在中国同盟会（国民党）印度国大党领导下的两国真正的民族主义运动是有区别的。但就其反对民族压迫的性质以及与欧洲民族运动同时代的背景来说，马克思、恩格斯对这些民族反压迫斗争的论述也可视为他们民族主义认识的一部分。
——摘编自王希恩《马克思恩格斯的民族主义观》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西欧近代民族国家的主要特征，并简述其影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概括19世纪亚洲民族主义运动和欧美民族主义运动的不同点，并说明造成不同点的因素。
| A．宗教权力的终结 | B．政教合一的形成 | C．君主立宪的确立 | D．民族国家的发展 |
| A．苏维埃政权建设要循序渐进 | B．土地革命利于扩大群众基础 |
| C．工农武装割据道路符合国情 | D．政权建设是革命的首要任务 |
