1 . 1354年，在英国召开的议会上，下议员集体向国王发起公共请愿，愿大宪章在此次议会上得到宣读，并且在整个王国得到严格遵守。该请愿随后得到了国王的积极回应，大宪章进而得到确认并以王国法令的形式正式发布。材料现象反映出，当时的英国（     ）

A．君主立宪制基础奠定	B．教权与王权矛盾消失
C．进入议会君主制时期	D．国王已成为国家虚君

2 . 清末十年的改革不能说毫无成就，改革官制、编练新军、振兴实业、废除科举、兴办学堂等确有诸多进展。然而，在改革的速度和方向上，清政府和社会期待逐渐显现出巨大的落差。据此可知，材料意在强调清末新政（     ）

A．客观上推动了中国的近代化	B．加深了中国的半殖民地化
C．违背了社会历史发展总趋势	D．新政改革违背了政府初衷

3 . 阅读材料，回答问题。

材料   民国初年吉林省议会弹劾都督案始末

时间	经过
1912年4月27日	吉林省临时议会成立。根据《中华民国临时约法》，议会有议决地方法律、预决算、地方税收，答复地方政府咨询，监督地方行政，弹劾违法官吏等权力
3月29日 4月20日	吉林都督陈昭常两次任意修改银元银与吉平银（吉林地方货币）的比价，给吉林金融、经济造成了极大混乱
6月30日	吉林省临时议会去电大总统、参议院，弹劾陈昭常贻误地方、违背《中华民国临时约法》等四事，请予陈昭常辞职
7月30日	吉林乌拉镇农务分会、商务分会、议事会、董事会分别上书陈昭常与议会，请求“陈督自今而后拥护议会，博采群言，挽回议会代表……化除官民猜忌”
此后	吉林省临时议会大量列举陈昭常违反《中华民国临时约法》、信用亲信、纵容官吏贪赃等事实情况进行弹劾
1913年 6月13日	袁世凯批准吉林都督陈昭常辞去都督兼民政长职务

——据李万彦《民国初年吉林省议会弹劾都督案》

根据材料并结合中国近代史相关知识，任选一个角度对民国初期的社会政治进行评析。（要求：表述成文，史论结合，论述充分，逻辑清晰。）

4 . 唐太宗十分重视调整各种社会关系：在与百姓关系上，强调君舟民水；在民族关系上，对少数民族“爱之如一”。正是如此，才有了“贞观之治”局面的出现。这说明（     ）

A．唐代政治文化摈弃了阶级意识	B．和谐思想具有重要的政治价值
C．儒学观念在唐代得到空前强化	D．古代中国具有丰富的民主思想

5 . 隋炀帝在长安建国门外置东、南、西、北四方馆，并各设使者一人，以接待周边少数民族，并与之贸易，每个使者署下设典护、叙职、叙仪、监府、监置。其中“监置掌安置其驼马船车，并纠察非违；互市监及副掌互市，参军事出入交易”。材料说明了隋炀帝时期（     ）

A．国家控制商业

B．民族间贸易繁荣

C．政府税收大增

D．民间交易较频繁

6 . 南京国民政府时期推行的公务员制度被地方割据势力看作是蒋介石集团进行人事渗透、瓦解统治的阴谋，所以他们对公务员制度采取坚决抵制的态度。在公务员任用方面，各地方实力派拒不执行或变相执行公务员任用法。这一状况会导致（     ）

A．地方官员行政能力受影响	B．中央官员的选拔受到制约
C．国民政府一党专制的形成	D．地方割据势力进一步削弱

7 . 朱子社仓是南宋朱熹所建，原名五夫社仓，位于福建武夷山五夫镇。对于朱子社仓，以下说法正确的是（     ）

A．是民间储粮备荒的模式之一	B．是政府重视官方储备的表现
C．主要服务于宗族内部的救助	D．主要目的是积谷备仓平粮价

8 . 唐末的铜钱短缺，形成五代时期蜀境的铁钱使用，辅之北宋中央政权铜钱偏重中原的权衡政策，四川形成北宋的铁钱专用区，“蜀用铁钱，其大者以二十五斤为一千，其中者以十三斤为一千。行履赍持不便，故当时之券会生于铁钱不便，缘轻重之推移，不可以携持。”这可以用来佐证（       ）

A．纸币诞生的历史背景

B．社会经济转型的趋势

C．区域经济不平衡态势

D．重农抑商政策的松动

9 . 1773-1853年，英国东印度公司在印度实行的契约文官制在英国政府的调控下几经改革，契约文官制以公司举荐为基础选拔文官，后来也允许部分通过培训的印度人成为非契约文官。这些改革的根本目的是（     ）

A．消除公司财务腐败风险	B．推广英国先进政治制度
C．提高印度民众参政能力	D．巩固对印度的殖民统治

10 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   在国家系统和乡族势力之间发挥重要作用的，是中国社会所特有的“乡绅”阶层。国家利用察举、荐举、科举、捐纳等社会流动渠道，把地方上的精英分子和有钱有势之人吸收到政权体系之中，授予官职、功名和各种荣誉，允许他们享有优免特权和一定的司法豁免权，“乡绅”阶层逐渐产生。同时，高度集权的中央政权实际上无法完成其名义上承担的各种社会责任，其对基层社会的控制只能由一个双重身份的社会阶层来完成，而基层社会也期待着有这样一个阶层代表它与高高在上的国家政权打交道。因此，“乡绅”阶层得以在中国传统社会长期存在。

——摘编自傅衣凌《中国传统社会：多元的结构》

材料二   明清之际，时局动荡，大量士人回归乡土，试图通过“恢复乡间古礼与重建宗族借此延续文化血脉”，这种“重建基层社会组织的意图和尝试”与清初帝王们的乡村社会重建计划不谋而合。清王朝重视发挥以士绅为代表的地方精英在乡村治理中的作用，在“天高皇帝远”的广大乡村，士绅阶层以维护和弘扬儒家思想信仰及价值观念为己任，并通过自己的言行给予广大民众以正确的引导和规范。另外，士绅还积极参与到地方社会的各类公共事务，在乡村治安、司法、赋役、祭祀等领域士绅似乎从未缺席，因此国家有赖于士绅加强对乡村的控制，而乡村则更希望士绅能够为乡村争取更多的利益。

——摘编自王洪兵《清代乡村治理多元协同模式的建构及其得失》

(1)根据材料一，分析传统社会“乡绅”阶层兴起并长期存在的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清代士绅乡村治理的特点及其作用。