1 . 粉壁是宋元时期政府传布政令的重要载体，一般位于衙署、寺观、通衢、闹市等流动量较大的人群聚集处。此举（     ）
宋元时期关于粉壁内容的部分文献记载

出处	描述
《苏轼文集》	愿公明以告诸邑令佐，使召诸保正，告以法律，谕以祸福，约以必行，仍录条粉壁晓示，且立赏召人告官。
《宋会要辑稿》	今欲县委县丞， 如均税事体，置丁税一司…仍抄录人名， 逐乡置粉壁，大字书写， 晓示通知每岁一易。
《通制条格》（元）	违犯之人，初犯痛行断最，于门首泥置粉壁， 书写过名。若三年改过，许令除籍。

A．推动了乡约与法律的合流	B．维护了基层社会稳定
C．完成了法律的体系化建构	D．提升了社会治理能力

2 . 如表为明太祖对某些案件屈法伸情的记载。据此可知，明太祖治国遵循（     ）

民父以诬逮。其子诉于刑部，法司坐以越诉，太祖曰：“子诉父枉，出于至情，不可罪。”	《明史·刑法志》
有子犯法，父贿求免者，御史欲并论文。太祖曰：“子论死，父救之，情也，但论其子，赦其父。”	《明史·刑法志》
山阳民，父得罪当杖，子请代。上曰：“朕为孝子屈法。”	《明史纪事本末·开国规模》

A．以德化民

B．明德慎罚

C．刑主德辅

D．外儒内法

3 . 《唐律疏议》中记载,买卖双方如果没有达成协议,强买强卖，就要被杖打八十；商人为了获利,串通一气,哄抬物价,就要按照盗窃罪处罚。在《唐国史补》中也有蕃商因欺诈罪进监狱的记载。该材料表明唐朝（     ）

A．不法商人云集	B．规范市场秩序
C．礼法完美结合	D．商业运转良好

5 . 丁忧源于汉代，是古代官员父母死去，官员必须停职守制的制度。《清会典》记载“督抚丁忧，不得遽行送印，其任内文卷，择司道一人代行，听候谕旨方准离任。”武将丁忧不解除官职，而是给假100天，大祥、小祥等忌日另给假日。这一调整（     ）

A．出于加强专制的需求	B．贯彻施行德治的理念
C．拘泥于传统的顽固性	D．基于现实的政治考量

6 . 下图是清代的乡约仪式图，画中上方的案上正中放置的为 “圣谕牌”，上面写着清朝康熙帝的“圣谕十六条”，旁边一块小牌，叫“和事牌”，上面写着“天地神明纪纲法度”。案两边分别立着乡约负责人约正、约副。下方案子两侧，分别立着负责讲圣谕的人和负责记载乡中善事、恶事的人。两旁为听众。案下跪着的，是地方上稟事的人，还有善人、恶人。乡约仪式图体现了清代（     ）

A．法律儒家化趋势	B．律例合流的趋势
C．儒学世俗化趋势	D．约律合流的趋势

7 . 根据《元史·食货志》记载，文宗天历(1328-1330)年间，朝廷岁入粮食总共为1211.5万石，江浙、江西、湖广三省总计占比为53.7%,其中江浙行省449.5万石。由此可以推知，当时（     ）

A．社会矛盾有所加剧	B．经济重心逐渐南移
C．赋役制度日渐完善	D．地方治理富有成效

8 . 汉武帝时，东北的夫余王国与汉朝建立臣属关系，长期受玄菟郡管理。《后汉书》记载：“其王葬用玉匣，汉朝常豫(预)以玉匣付玄菟郡，王死则迎取以葬焉”。这可以用于说明当时（     ）

A．郡国并行制逐渐完善	B．节葬已成为社会风气
C．汉朝与夫余关系密切	D．各民族差异完全消失

10 . 据云梦秦简记载：采矿两次评为下等，“赀 (罚)啬夫一甲，佐一盾”；三年连续评为下等，“赀啬夫二甲”，并撤职永不叙用；“大(太)官、右府、左府、右采铁、左采铁课殿，赀啬夫一盾”。这说明秦代（     ）

A．突破“工商食官”格局	B．实行严格的什伍连坐制
C．强化经济指标考核制	D．设置专吏管理民营作坊