1 . 公元756年，为尽快平定安史之乱，唐玄宗下诏，赋予地方节度使征收、截留赋税的权力。此诏令（     ）

A．利于彻底解决藩镇问题	B．增加了朝廷的财政收入
C．加速了地方势力的膨胀	D．提升了节度使的忠诚度

2 . 汉武帝时期，衡山王刘赐谋反，其子刘爽上书告发。刘赐事败自杀，刘爽因告发父亲被治罪，被判处在闹市区处死并示众。该判罚表明汉律（     ）

A．实行连坐制度	B．强调轻罪重刑
C．主张同罪异罚	D．维护伦理纲常

3 . 从 2015 年开始，我国的群众性精神文明创建在过去文明城市、文明村镇、文明单位创建的基础上，先后增加了文明校园、文明家庭创建。这一举措（     ）

A．凝结了全体人民共同的价值追求	B．有利于进一步提升公民的素质
C．突出个体对精神文明建设的作用	D．得益于我国全面建成小康社会

4 . 洪武元年，朱元璋下诏“以任内户口增，田野辟为上，所行事迹，从监察御史、按察司考核明白，开具实绩申闻，以行黜陟”。这表明明初（     ）

A．行政机构效率高	B．官员考核体系完善
C．考核部门权力大	D．官员考察赏罚分明

5 . 有学者认为,7世纪以来，中国政制的演进主要体现在两个方面：一是士人不断地进入政府，二是文化深深地融入政治。两者共存于国家权力之中，使国家权力逐渐成为一种与文化合一的权力。这一演进主要是基于（     ）

A．君士共治天下局面的形成	B．科举制度的创立和不断发展
C．官僚政治取代了贵族政治	D．重文轻武治国思想得以落实

6 . 北魏孝文帝为禁用鲜卑语，从“宜应改旧”到“若有故为当降爵黜官”，同时也规定“年三十以上，习性已久，容或不可卒革”。据此可知，北魏孝文帝的上述举措（     ）

A．以完全汉化为目标	B．体现出原则性和灵活性
C．能够扩大统治基础	D．确立了政权的正统地位

7 . 11至13世纪不仅是西欧教会发展的全盛时期，也是王权与教权斗争最激烈的时期，随着教会权利向世俗国家的渗透，教权俨然成为支配国家的强大势力之一。这说明西欧（     ）

A．君主专制制度日益衰弱	B．教会控制了社会财富
C．民族国家形成任重道远	D．教权和王权始终对立

8 . 秦代奉行法家的法治思想，打击儒学，但在家庭中还是规定“不孝罪”，严禁子女控告父母。汉代为了维护父系家长制，汉律也规定“不孝罪”。材料表明（       ）

A．古代法律注重维护家庭伦理	B．中国古代的刑罚比较严苛
C．宗法观念不断强化父权地位	D．法家与儒家治国理念趋同

9 . 汉代在保留秦代驰道的基础上，又开辟了新的驰道路线，如西汉开辟了通往西北边疆的回中道；东汉开辟了以洛阳为中心，通往蓟城(今北京)、东南地区的驰道。汉代政府此举旨在（     ）

A．加强边疆军事防御	B．提高文书传递效率
C．完善道路交通体系	D．巩固大一统的局面

10 . 中世纪的西欧“如果有革命思想，公开反对教会和封建统治，则会被教会扣上'异端”的罪名，送进宗教法庭接受审判，甚至被钉在'火刑柱’上活活烧死”。据此可知，中世纪的西欧（     ）

A．基督教会控制着人们思想	B．革命思想得到了蓬勃发展
C．封建势力依附于基督教会	D．宗教法庭取代了世俗法庭