材料   中国特色社会主义制度和国家治理体系有深厚的历史底蕴。今天的中国，是由历史的中国延续而来，疆域、人种、民族、文化、社会和山川风貌，都是我们祖先的遗产。独特的文化传统形成了中国区别于其他国家和民族的独特历史发展道路。国家治理与道路选择、文化传统都是不可分离的。我国在国家治理上积累了不少经验。中国特色社会主义道路是中国人民自己的选择。1949年后，特别是改革开放以来，我们党逐步探索建立符合我国国情的社会主义国家治理体系，展现出令世人瞩目的治理能力。在我国历史上，大一统不仅始终是有为的政治家们的梦想，是国家治理的目标方向，也深深固化为我们民族精神的一个重要方面。大一统是我国历史上国家治理的突出特征。

——摘编自《学习时报》卜宪群：我国历史上的国家治理

材料一   春秋战国之际基层社会结构发生了急剧变化，随着家族公社和农村公社解体，家户作为社区基本单位的重要性开始突出。与此同时，个体小农对公共工程建设和保护的需求也要求有基层行政组织来承担，而且春秋战国之际社会的激烈变动也使得基层社会问题日益复杂化，如邻里纠纷、家庭内部矛盾等等。因此，乡里制度的建立不仅是国家深化社会管理、建设中央集权国家秩序的需要，也是乡里社会自身发展变化的需要。

——摘编自卜宪群《春秋战国乡里社会的变化与国家基层权力的建立》

材料二   上至秦汉，下迄唐宋之间，广大基层全是非宗族化的乡村。这期间的乡村无自治可言，国权归大族，宗族不下县，县下惟编户，户失则国危。乡村社会的实质是个极端的“非宗族化”的“吏民”社会。

——摘编自秦晖《传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织》

材料三   在明清基层社会管理中存在着“官”的和“民”的二元组织系统，其中“民”的组织系统中包含了家族、乡族、乡约、会社、会馆等形式。由于这些“民”的基层社会管理组织建立了相对严格且便于实施的规章制度，通过政治的、经济的、文化的教化方式，借助血缘的、地缘的、业缘的纽带，故能有效地实现社会整合的功能。封建政府能容纳这些基层自设社会管理组织的存在，意味着封建社会根据社会形势变化已经做出适应。

——摘编自王日根《明清基层社会管理组织系统论纲》

材料一 1956年6月30日，一届人大三次会议提出了“建设社会主义新农村”的奋斗目标，这是党中央提出建设社会主义新农村命题的标志。在实践过程中先后经历了从农业合作化到"大跃进"；从纠"左"到"右倾"扩大化；从批评"包产到户到社会主义社会阶级斗争。党从建设会主义新农村的良好愿望出发，经过了艰苦而长期的探索，在实践中却走入了以为通过激烈的阶级斗争方式便可实现建设社会主义新农村伟大目标的误区，这是引以为戒的。"

——摘编自罗建平、王静《我国二十世纪五六十年代的社会主义新农村建设时间经验探论》《社会主义研究》2008年第1期

材料二 日本政府于1955年提出了“新农村建设构想”，以订立法规、精准规划发展目标、健全农协组织体系、架建乡村融资系统为主要内容。从1967年开始以强化基础设施建设、拓宽农户收入渠道、建设生态宜居乡村、逆转人口外流趋势为主要措施。20世纪70年代末，开展了由各村村民主导、各级政府引导支持的"造村运动"。以培育区域农特产品、建设农产品的加工链、建设农业科技体系、为农户提供低息贷款和免息贷款为主要措施。通过持续推进乡村建设，日本农业现代化水平得到提升，农业机械化有序实现，保障了粮食的供给，带动了农户收入水平的提高和农民购买力的提升，刺激了农村消费结构的多元化转型，实现了现代化的日本新乡村。

——摘编自乔婷《发达国家和地区乡村振兴经验及借鉴》《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2020年第6期

材料一：英美法系起源于中世纪之英格兰，主要来源于盎格鲁-撒克逊习惯法与诺曼底封建法的融合，威廉公爵在诺曼底征服后踏上英格兰的土地，为了扩大王权，派遣大法官到英格兰各地出巡，处理农民与封建主之间的矛盾，在处理过程中有很多问题并无成文法可供凭借，判案全靠依据当时风俗习惯，基督教道德也对审判结果有很大影响，此为今英美法系之滥觞。

材料二：大陆法系的名词解释？大陆法系，又称民法法系、罗马法系、罗马——日耳曼法系。它是以罗马法为基础而发展起来的法律的总称。西方法学家在法系的划分上也很不一致，但不少法学著作在论述法系问题时，多举英国法系、大陆法系、中国法系、印度法系、伊斯兰法系五大法系，这五大法系除大陆法系和英国法系外，其余的基本上已经成为法制史上的概念，大陆法系是指欧洲大陆上源于罗马法、以1804年《法国民法典》为代表的各国法律，所以大陆法系也称罗马法系或民法法系。

材料一   中世纪早期的民族迁徙和混合，破坏了原来以血缘关系为纽带的民族关系，促进了以地域、语言和经济联系为纽带的更高阶段的民族的形成。在新民族形成过程中，产生了建立统一的民族国家的进步趋向。这一趋向，一方面经常受到中世纪连绵不断的战乱和分裂势力的削弱，另一方面又受到市民阶级和广大农民的支持而增强。在几种力量交互作用的混乱局面中，王权是进步力量。王权与市民阶级结成联盟，并利用广大农民，从而使要求建立民族国家的趋向逐渐占了主导地位。到14、15世纪，这种趋向终于以理论形式表现出来，这便是市民阶级的民族主义思想。近代西欧民族主义产生和形成，也与文艺复兴和宗教改革这两大革命运动紧密地联系在一起。这两大运动大大增强了民族意识，促进了民族主义的产生和形成。

——摘编自范保学《西欧民族主义初探--从文艺复兴到德国统一》

材料二   法国大革命播下了近代民族主义的种子，而后法国进行了一系列对外侵略和扩张，将大革命的成果以战争的形式向外输出，加速了欧洲其他国家民族主义的发展。19世纪20-40年代地域广泛的欧洲民族运动连绵不断，一浪高过一浪，大批民族国家在欧洲应运而生。民族国家的建立，大大促进了欧美资本主义工业化的迅猛发展，随着资本主义的极度膨胀，民族主义逐渐失去了先前争取本民族正当利益的进步性，日益蜕变为民族沙文主义和殖民主义。在民族主义的旗帜下，欧美列强逐步走上了武力拓展市场、把广大亚非拉地区沦为其殖民地的道路。与此前后，殖民地被压迫民族的“应激型”民族主义逐渐兴起。但是，相比于欧美列强，亚非拉地区民族主义的发展要缓慢得多，在西方的入侵和本国民族意识觉醒这二者之间，存在着一个相当大的时间差。

——摘编自李詹《近代欧洲民族主义的蜕变和亚非拉“应激型”民族主义的兴起》