材料 良好的国家治理,制度是决定性的。“少一些统治,多一些治理”,这是从历史中得到的启迪。下面表格信息反映的是中国古代政治制度和治国思想的演变历程。
朝代 | 中央行政制度 | 地方行政制度 | 治国思想 |
夏 | 王位世袭制 | 君权神授,替天行命(即受天 | |
商 | 较完善的官僚系统;内外服制 | 命而王,听命于神 | |
西周 | 分封制、宗法制、礼乐制度﹑原始民主传统 | 敬天保民 | |
秦 | 皇帝制;三公九卿制 | 郡县制 | 法家思想“以法治国” |
汉 | 内外朝制 | 汉初郡国并行制;汉武帝“推恩令”;刺史制 | 汉初黄老思想“无为而治”;汉武帝以后“独尊儒术” |
唐 | 三省六部制 | 道州县制﹔唐中期以后“藩镇制度” | 文武并重,兼容并包 |
北宋 | “二府三司” | 路州县制;设“通判” | 崇文抑武,守内虚外 |
元 | 中书省 | 行省制;设宣慰司管理边疆事务 | 附会汉法,实施民族歧视和压迫政策 |
明 | 废宰相;设内阁 | 废除行省,设三司 | (明初)重典治国 |
清 | 设军机处 | 省府(州)县三级制;督抚制 | 敬天、法祖、勤政、亲贤 |
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
从上表中任选一个朝代,围绕该时期的国家治理体系提出自己的观点,并根据材料和所学知识进行论证分析。(要求:明确列出所选朝代,观点正确,史实准确,论证充分,表述清晰)材料 新中国成立初期北京图书馆出版物国际交换一览表(部分)
——摘编自李伟等《新中国成立初期北京图书馆出版物的国际交换》
就表格整体信息或任意一点信息拟定论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰)
新中国成立以来编纂民法典基本历程(部分)
20世纪五 六十年代 | 1954—1956年,新中国着手起草第一部“民法草案”。此后,由于发生“整风”“反右”等政治运动,被迫中断。“文革”开始后,中国立法、司法和法学研究完全中断。 |
20世纪七 八十年代 | 1979年,开始新中国第三次民法典起草。八十年代先后出台《经济合同法》《涉外经济合同法》《民法通则》。 |
20世纪九 十年代 | 为适应发展现代化市场经济的要求,1993年开始起草《合同法》,1998年开始起草《物权法》。 |
21世纪 | 2015年,第五次民法典编撰工作正式启动。2020年,十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》,自2021年1月1日起施行。 |
——摘编自梁慧星《中国民法典发展脉络梳理》
从表格中提取两个或两个以上相关联的信息,拟定一个论题,并结合所学知识简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,持论有据,论述充分,逻辑清晰。)材料 新中国成立初期北京图书馆出版物国际交换一览表(部分)
时间 | 交换单位名称 | 时间 | 交换单位名称 | 时间 | 交换单位名称 |
1949 | 苏联国立列宁图书馆 | 1952 | 日本中国研究所 | 1955 | 苏联外文图书馆 |
苏联科学院图书馆 | 蒙古国家图书馆 | 土耳其国家图书馆 | |||
1950 | 罗马尼亚科学院图书馆 | 越南国家图书馆 | 菲律宾大学图书馆 | ||
1951 | 列宁格勒大学图书馆 | 1954 | 剑桥大学图书馆 | 美国康奈尔大学图书馆 | |
保加利亚国家图书馆 | 朝鲜人民大学习堂 | 1956 | 民主德国卡尔马克思市图书馆 | ||
民主德国国家图书馆 | 联合国日内瓦总部图书馆 | 美国佐治亚大学图书馆 | |||
波兰国家图书馆 | 日本津村研究所 | 法国吉美博物馆 | |||
捷克斯洛伐克国家图书馆 | 格鲁吉亚科学院图书馆 | 美国犹他大学图书馆 |
——摘编自李伟等《新中国成立初期北京图书馆出版物的国际交换》
就表格整体信息或任意一点信息拟定论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰)
新中国成立后的中美关系(节选)
外交 环境 | 中美关系的改善,使追随美国的西方国家纷纷与中国改善关系,掀起与中国建交的热潮;美国从台湾撤军,断绝与台湾当局的“外交”关系 |
经济 建设 | 中国开始实行改革开放政策,引进西方的先进生产技术和管理经验,积极发展与西方的经贸交流,为国民经济高速发展提供了强大的动力 |
祖国 统一 | 中国提出“一国两制”的方针,为和平统一创造了条件 |
文化 教育 | 中美关系的改善,促进了中美文化的交流日益活跃,美国的音乐、饮食、体育等传入中国,直接影响到中国人的思想、生活方式等变化 |
从以上表格中提取历史信息,拟定一个论题,并结合所学知识从阶段特征和成因就所拟论题进行简要阐述。(要求:写明论题,阐述须有史实依据)
古代地方行政管理
材料 中国古代地方行政管理体制演变表
——摘编自叶子荣、郑浩生《当代行政管理体制的基础透析》
阅读表格,从表中提取古代中国行政制度的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合)
材料:中国古代行政区划演变
——整理自高中历史教科书择性必修1
根据表格信息并结合所学知识,指出中国古代地方层级演变的特点,并做合理解释。
材料
时代 | 概况 |
先秦 | 《荀子》:“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”“礼”赋予“法”的刚性,才能确保“礼”规范社会秩序和人行为的功能充分发挥。 |
汉代 | 春秋决狱,“志善而违于法者,免;志恶而合于法者,诛。” |
唐朝 | 《唐律疏议》提出:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋,相须而成者也。” |
宋朝 | 《宋刑统》将“八十以上及笃疾的死罪”改为“不死”,将其移至僻远小郡,并“给驴发遣”,免其老疾之苦。 |
清朝 | 《大清律例》:“以德教化,以刑弼教”,要求立法用刑宽严适中。 |
材料 所有历史叙述在本质上都是对历史的解释,即便是对基本事实的陈述也包含了陈述者的主观认识。人们通过多种不同的方式描述和解释过去,通过对史料的搜集、整理和辨析,辩证、客观地理解历史事物,不仅要将其描述出来,还要揭示其表象背后的深层因果关系。通过对历史的解释,不断接近历史真实。
下表所示为秦汉史部分关键词
“秦统一”“郡县制”“汉承秦制”“推恩令” |
——摘编自《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》
结合所学知识,运用以上四个关键词,以“统一的多民族国家的建立与巩固”为主题写一则历史短文。(要求:紧扣主题,观点合理;史实准确,史论结合;条理清晰,合乎逻辑)材料 1904年《奏定学堂章程》颁布,在政府、士绅等力量的推动下,通过征用族产,改造乡村中原有私塾、庙宇等设施,乡民集资兴学等手段,新式教育进入中国乡村社会。庙产兴学成为一股社会潮流,弥漫全国。山东《泰安县志》记载当时该县共有学校348所,其中93.68%的学校校址设在原来的道观庙宇。但是却出现破坏、劫掠新式学堂,攻击与新式学堂相关人员的“毁学”行为,见下表。
1904—1909年间典型“毁学”事件一览表
时间 | 地点 | 引发“毁学”事件的原因 | 受波及的学堂名称 |
1904年8月 | 江苏无锡 | 当地米业界及守旧势力反对官府增加用于办学的米厘。 | 崇安寺三等公学、东林学堂 |
1904年 | 四川广安州 | 当地习绅、僧侣仇视“庙产兴学”。旱灾发生,绅士借机造谣污蔑新式学堂。 | 广安州学堂 |
1905年 | 江西乐平县 | 当地官绅勾结以兴办学堂为名抽收捐税,农民负担加重。 | 乐平县小学堂 |
1906年 | 河南永宁 | 为筹集扩充学舍所需经费,知县下令限期向民众摊派,匪徒借机造谣生事。 | - |
1907年 | 广东大埔县 | 新式学堂学生对神灵的态度行为等与百娃传统的神灵信仰间的冲突。反对“庙产兴学”的士绅借天空不下雨造谣事。 | 湖山初等小学堂 |
1907年 | 四川开县 | 民众反“洋教”斗争。 | 岳溪场、南门场、严家场、广福场、仁市场等学堂 |
——整理自东方杂志、辛亥革命前十年间民变档案史料
结合所学,对材料中所述现象进行阐释。(要求:紧扣材料,论从史出,逻辑严密,表述成文)