1 . 英国传统的文官制度以“恩赐官职制”为主，1855 年和1870 年英国政府两次颁布法令进行改革，规定由独立于党派之外的文官委员会来主持考选事宜，公开竞争、择优录取。《美国文官法》规定：文官不受选举与执政党更迭影响，不得参与政治活动和接受金钱与其他贵重物品。英美文官制度改革（     ）

A．完善了英美的政党制度	B．推动了责任内阁制的形成
C．有利于英美政治运行的稳定	D．削弱并杜绝了英美政府的腐败

2 . 如图为古代中国某朝代的中央权力架构示意图。该朝代是（     ）

A．秦朝

B．西汉

C．西晋

D．隋朝

3 . 阅读材料,回答问题。

材料     1949-2008年全国人大及其常委会立法简表

时间	法律
1949—1954年	中国人民政治协商会议通过《中国人民政治协商会议共同纲领》《中国人民政治协商会议组织法》《中华人民共和国中央人民政府组织法》。由中央人民政府委员会通过或者批准的法律共23件,包括政务院及所属各机构组织通则、土地改革法、惩治反革命条例、选举法等
1954—1958年	1954年,通过了中华人民共和国的第一部宪法。此后,通过的法律共60件,包括全国人大组织法、国务院组织法、地方组织法、法院组织法、检察院组织法、兵役法、治安管理处罚条例等
1959—1978年	除1975年、1978年,四届全国人大一次会议、五届全国人大一次会议分别通过了中华人民共和国第二、三部宪法外，基本没有立法活动
1979—1992年	除3件宪法修改和1982年宪法外,共通过法律126件,包括选举法、地方 组织法、法院组织法、检察院组织法、刑法、刑事诉讼法等
1993―2003年	除宪法修改2件外,共通过法律153件,包括立法法、行政复议法、公司 法、证券法、商业银行法、保险法、拍卖法、票据法等
2003—2008年	除宪法修改1件外,共通过法律72件,包括劳动合同法、循环经济促进法、企业破产法、物权法、行政许可法、监督法等

——摘编自陈斯喜《新中国立法60年回顾与展望》

根据材料并结合所学知识，对表中某一时段或若干时段内容提出论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确写出论题，史实引用合理，阐述须史论结合，逻辑严密，表述清晰。)

4 . 中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”．明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现象表明

A．西周形成的礼乐制度影响深远

B．古代法制深受儒家伦理纲常的影响

C．历代王朝都以孝廉为选官标准

D．明清时期道德与法律开始融为一体

5 . 中国皇帝制度出现后，皇帝的居处称“行在所”；所用车马称“乘舆”；经皇帝批阅的文件称“御批”；皇帝之印称“玺”。材料反映出（     ）

A．皇帝专称减少了对皇权的限制

B．皇帝制度顺应了当时历史潮流

C．封建皇权随时代发展逐步强化

D．封建皇帝在当时具有独特权威

6 . 钱穆认为汉末天下大乱，一切制度全归紊乱，乡举里选制度自亦无从推行，朝廷用人没有标准，曹操以陈群为吏部尚书，始设九品中正制，自此制度行，吏治澄清，曹家能得天下与此制度有很大关系。以上内容主要说明九品中正制

A．建立了曹魏的统治基础	B．加强了曹魏对地方的控制
C．有利于选拔到杰出人才	D．在历史上发挥过积极作用

7 . 在各级人大召开的基础上1953年1月组成以毛泽东为主席的宪法起草委员会。3月，全国政协邀请各界民主人士500余人进行15次座谈宪法草案初稿。此后.公布了经过修改的宪法草案后.全国有1.5亿人参加讨论。材料表明

A．新政权建立充分体现民意	B．新中国体现依法治国理念
C．新中国制宪程序的民主性	D．人民普遍参与新中国立法

8 . 自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的根本原因是

A．社会经济发展增强了民族意识	B．人文主义者大胆揭露教会的腐败
C．科学发展破除了对神学的迷信	D．德国宗教改革冲击了教皇的权威

9 . 近代英国宪法包括为数众多的宪法性法律、宪法惯例以及宪法判例，没有统一的宪法法典。这些以普通法律、政治习惯等方式表达出来的宪法与普通的法律和政治习惯虽然在表现形式上并没有区别，但是在实际的政治生活中却具有宪法的效力。对此材料理解正确的是

A．英国宪法主要是不成文的习惯法	B．英国缺乏建立法治国家的意愿
C．尊重传统是英美法系的突出特点	D．英国人对宪法的理解存在差异

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   下列表格是中国古代科举制度发展演变简表。

时期	录取数量或方式	考试内容	考试程序
唐代	进士录取率只有百分之一二	诗赋、儒家经典、法律、文字、算学等	武则天时，初设殿试，但未形成定制
宋代	录取名额大为增加	儒家经典为主，儒家经典可依据多种注疏	考试分解试、省试、殿试三级；殿试成为定制，录取权由皇帝直接掌握
明代	开始实行“南北榜”，即南北方的学子，按照其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿试。	命题范围只限于四书五经，答卷只能以朱熹的注释为主	士人需先入地方学校为生员或入国子监为监生，再通过乡试、会试、殿试而入仕

结合材料与中国古代史的相关知识，围绕“科举制度与社会发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。