| A．公民均能独立行使其权力 | B．直接民主易导致权力滥用 |
| C．城邦重大事务由神来主宰 | D．政治家不能影响民众意志 |
2 . 据考证，汉代史书中“愿下有司议”“愿以臣言下公卿议”“愿下公卿议”等记载屡见不鲜。如东汉时有大臣提出“愿下公卿，平（评判）援（马援）功罪”，皇帝最终听从大臣评议结果，为马援平反。 上述现象（ ）
| A．遏制了豪强地主势力的壮大 | B．有利于弥补皇权专制的弊端 |
| C．降低了中央政府的行政效率 | D．体现了三公权力的起伏不定 |
①建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系
②《中华人民共和国民族区域自治法》正式颁布实施
③中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利
④建设法治国家，形成了中国特色社会主义法律体系
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
材料一 20世纪初期，中国出现了关于“社会改造问题”的争论。1919年7月，《每周评论》发表了胡适撰写的《多研究些问题，少谈些主义》一文。文章宣传实用主义哲学，否认真理的普遍性，认为唯物史观不适合中国国情；以阶级调和论，反对阶级斗争说，反对社会革命论，宣扬一点一滴的社会改良主义。同年8月，李大钊发表了《再论问题与主义》，指出问题与主义并不矛盾，提倡阶级竞争说。“社会运动，一方面固然要研究实际的问题，一方面也要宣传理想的主义”。唯物史观的观点，经济问题是所有问题的关键。解决了经济问题，“政治问题、法律问题、家族制度问题、女子解放问题、工人解放问题”等便迎刃而解。
材料二 社会主义现代化建设新时期，我国的社会保障制度在满足人民的医疗、教育、就业、养老、住房需求等方面取得了重大进展。2018年底，全国有近9亿人参加了城乡居民医疗保险，4500万人得到最低生活保障。
(1)依据材料一，指出关于“社会改造问题”争论的焦点。结合所学，概述这一争论出现的历史背景。(2)阅读材料二，运用唯物史观，简要评析我国社会主义现代化建设新时期的社会保障制度。
材料一 《孟子》中讲：“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。 一正君而国定矣。” “徒善不足以为政，徒法不能以自行。”
《荀子》说 ：“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平。”
材料二
《唐律疏议》规定“五刑”即笞、杖、徒、流、死。笞者，击也，又训为耻。徒者，奴也，盖奴辱之。规定的十大恶行，不孝为其中之一，责骂父母者以谋杀论处，父母身故密不举哀的判处流刑；唐太宗作《帝范》，可视为帝王之家的家训，唐朝有很多士人编撰家训，如王方庆作《王氏训诫》，柳玭作《戒子孙》等，家训重“忠孝”教育；《新唐书·柳公绰传》中说“家法备，然后可以言养人”；宰相崔祐甫曾云：“能君之德，靖人于教化，教化之兴，始于家庭，延于邦国，事之体大。” |
宋朝编的《宋刑统》条目与《唐律疏议》基本相同，《天圣令》以唐令为蓝本。朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范。《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。 |
明朝制定《大明律》，以唐律为蓝本，司法重视“例”，修订《问刑条例》；乡约宣讲朱元璋的“六谕”，用《大明律》来解释“六谕”；清朝沿袭明律，制定《大清律例》，乡约也延续明朝模式。 |
(2)阅读材料二，结合所学，简述唐朝至清朝前期法律与教化的演进，并谈谈你的看法。
| 史 实 | 结 论 | |
| A | 89年，窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山 | 西汉已经具备设立西域都护府的条件 |
| B | 589年，百越首领冼夫人迎接隋军统帅韦洸进入广州，后被册封为谯国夫人 | 中央王朝首次实现对广州地区的控制 |
| C | 元朝政府在台湾地区设澎湖巡检司 | 台湾地区是中央政府直辖的省级行政区 |
| D | 1793年，清政府颁布《钦定藏内善后章程》29条 | 以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
| A．民间私学的兴起和发展 | B．汉初黄老之学的推广 |
| C．九品中正制的全面实施 | D．科举制的创立与发展 |
| A．反映出启蒙与革命的延续 | B．加速了大革命时代的到来 |
| C．推动工业革命的深入发展 | D．表明国民的科学素养提高 |
| A．相权分散皇权加强 | B．宰相参政职能强化 |
| C．决策过程的理性化 | D．行政效率较大提高 |
| A．客观上使农民对国家的人身依附关系减弱 | B．推动雇佣关系逐步普及 |
| C．导致藩镇割据局面出现 | D．促使均田制度渐趋瓦解 |
