| A．粮食远途贸易的规模大 | B．社会救济已能跨区域动员 |
| C．经济重心南移趋势加快 | D．粮食储备依赖于江南地区 |
材料一 英国于1848年创办了第一所女子学院，一些中产阶级妇女受过教育，有了文化，能接受先进思想，她们最先意识到摆脱这种状态，改变这种地位，当然在当时的社会条件下，中产阶级妇女走出家庭是很难的，她们需要极大的勇气，有时还要作出牺牲，譬如常常会因此而找不到丈夫，因为传统的中上层人士都不愿妻子外出工作黄1851年，英国大约有7万妇女从事教师工作，1854年佛洛伦斯南丁格尔小姐带了38名英国第一批护士奔赴克里来亚战地，到1901年，英国的女教师达172000人，女护士到1891年已有53000多名。
——摘编自唐宏刚《中世纪后期英国妇女教育状况及其影响探析》
材料二 进入20世纪后，妇女争取平等的斗争变得更有自觉性和组织性，19世纪妇女教育的发展不但提高了英国妇女要求平等权益的意识，而且也为20世纪以争取政治平等为目标的妇女团体的产生做好了组织上的准备，1918年英国颁布了《改革法案》，明确赋予妇女的选举权，尽管此法典对妇女选举权仍不尽如人意，但它标志着英国妇女权力与地位从此有了法律保障，英国妇女文化水平快速的提高，得益于英国妇女教育组织所举办的妇女成人教育机构。
——摘编自韦鹬李宜芯《20世纪上半叶英国妇女成人教育的发展及其对我国的启示》
妇女的受教育情况受到多种因素的影响！也对社会发展和自身解放产生不可忽视的影响，阅读材料，评述20世纪英国妇女教育的发展。
材料 近代以来，在西方政治、经济、文化思想直接冲击下，“中华民族”这一概念不断被赋予新的内涵与指向，成为影响至今的话语表述。从该词发端至今，其内涵释义经历了多次再生。
| “汉族”指向 | 1905年，梁启超在《历史上中华民族之观察》中提到“中华民族”这一概念，“即普通俗称所谓汉族者”。 |
| “五族”指向 | 1912年元旦，孙中山就任中华民国临时大总统之际提到：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是日民族之统一。” |
| “国族”指向 | 孙中山在《民族主义》中阐述道：“我说民族就是国族，何以在中国是适当，在外国便不适当呢？因为中国自秦汉而后，都是一个民族造成一个国家”。 |
| “民族”指向 | 1937年，中国共产党在《我们对于民族统一纲领的意见》中就明确了“凡是中华民国领土范围内的所有民族都是中华民族不可缺少的重要组成部分”。毛泽东在《中国革命与中国共产党》一文中，首次全面系统地论述了中国共产党对于“中华民族”概念的观点。 |
| “宗族”指向 | 1939年，顾颉刚发表《中华民族是一个》一文，明确指出，在中国只有一个“中华民族”，“五族”不应称作”民族”，而应称作“宗族”。之所以称“五族”为“民族”，本身就是帝国主义瓦解和分化中国的阴谋。 |
| A．能客观准确再现历史事实 | B．需要依靠考古来证实 |
| C．可弥补文献史料的局限性 | D．没有真正的历史价值 |
材料：如表为陈隆波等主编的《从分散到整体的世界史（上古分册）》的目录。
| 目录 第一编人类的原始时代及其向阶级社会的过渡 第一章人类社会的形成和早期发展 第二章农拼言牧的产生和氏族社会的繁荣 第三章向阶级社会的过渡和原始文化 第二编早期文明游牧部落于农耕世界 第四章文明的开端两河、尼罗河流域的早期奴隶制社会 第五章文明的新源地和早期文化交流的发生 第六章早期游牧、半游牧等部族的迁徙与农耕文明 第三编大帝国的形成和古典文明的全盛 第七章从亚述到波斯西亚北非军事大帝国的更选 第八章从分立到统一南亚和东亚中央集权帝国的建立 第九章从城邦到帝国地中海区的统一 第四编国际交往的扩大蛮族入侵和奴隶制时代的结束 第十章四大帝国的并立和国际交往的扩大 第十一章奴隶制向封建制的过渡 第十二章蛮族入侵与奴隶制时代的结束 |
| A．历史有争议，所以历史真相难以知晓 | B．在争论中，我们有可能不断接近真相 |
| C．历史真相的挖掘，主要靠历史学家的争论 | D．只要历史学家达成共识，我们就能得到真相 |
材料一
材料二 在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古埃及文明，深刻影响了地中海周边地域。……古典希腊和罗马文化对欧洲产生了深远影响，西欧基督文明在此基础上形成。拜占庭帝国和俄罗斯的文化深受东正教的影响。……因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。
——摘选自人教版《历史选择性必修3文化交流与传播》
(1)根据材料及所学，概括古代世界人类文明的特征。(2)从史学研究的角度，简析文明成果A与D的史学价值。
(3)综合上述材料和所学知识，指出史料运用时应注意的原则或方法。
材料 章开沅先生（1926-2021）是一位享誉海内外的历史学家。在他看来，史学的使命如司马迁所言，就在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。章开沅力主“大历史观”，提倡学习法国年鉴学派的史学主张，即从历史的长时段来把握和研究具体的历史事件。他率先提出辛亥革命史研究要“盘点三百年，三个一百年”的观点，他认为：“应该了解孙中山辛亥革命之前的一百年，特别是辛亥革命怎么来的，孙中山的纲领怎么来的，它都是有依据的。同时还要盘点辛亥革命后的一百年。还要研究从现在开始，往后的一百年。”
——摘编自马敏《论章开沅史学思想的特质》
请你选取某一历史事件，运用“大历史观”进行论述。（要求：自拟标题，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述成文）| A．历史研究必须借用科技才能还原真相 | B．官方史书记载因其政治立场不足信 |
| C．文献史料与科学研究结合可确证史实 | D．原始档案比其他史料的史学价值高 |
东沙岛交涉事件
1907年，日本商人西泽吉次带领人员入侵东沙岛，并盗采岛上矿产资源，引起中国政府关注。两广总督张人骏上奏朝廷，请求与日本开展交涉，维护东沙岛主权。
在政府积极开展东沙岛交涉维护主权的影响下，《外交报》《大同报》等报刊发表了大量有关东沙岛事件的消息、文章和评论，“谴责西泽侵犯中国领土主权和迫害中国渔民的行径”，社会各界积极地帮助收集我国古代有关南海的方志等资料，“时座中又有言，前福建同安县陈伦炯所著《海国闻见录》，已曾记有东沙形势与今日政界所查大同小异，此书出版在数十年前更可为证。”惠州地区还有人发出布告罗列东沙岛属于中国的证据：“（一）沿海渔户在该岛所建庙址为该岛显属我国确据；（二）日本人前后布置该岛惨逐渔户实情；（三）英美二国公认该岛为我国领土之电告；（四）西人地图证明该岛属我之确据。”经过多次交涉，最终日方在中国提供的大量史籍证明之下，同意归还东沙岛，承认中国政府的管辖权。1910年中国政府设立了“管理东沙岛委员会”，并推进东沙岛的资源开发，“又能使该岛积成广袤之区，可求种植利源”。
受“东沙岛交涉事件”刺激，《东方杂志》《地学杂志》等报刊先后刊登文草，详细描述了东沙岛的地理位置、历史、物产及我国渔民在该岛进行的开发活动和航路情况，进一步提升国人对东沙岛的认知。教育界也开始把东沙岛相关内容引入学校教育教学当中。1912年出版的《中华民国边界海岸及面积区划图》，首次出现了南海疆界线，增强了国民对南海的疆域认识。1914年前后青年学生在《学生杂志》等刊物发表文章，指出“东沙岛和西沙岛战略位置重要，皆位南海之中心”“欲保侨民御列强，必自西沙巩固始。东沙居汕头之南，可为西沙之策应，远图南洋，近距保广湾。”
——温小平《近代我国南海主权教育的历史考察》
(1)日人西泽吉次侵占东沙岛时称其为“无主地”。依据材料驳斥这一荒谬说法。
(2)“东沙岛交涉事件”对维护国家领土主权有哪些启示？
