A.增加居民收入水平,改善人民生活 |
B.完善分配制度,调节过高收入 |
C.实现社会公平,构建和谐社会 |
D.统筹城乡发展,实现优势互补 |
A.后期学者研究比传统观点可信 | B.不同视角的研究有利于史学发展 |
C.史学研究不必拘泥于传统观点 | D.随着研究视角的拓展而趋于全面 |
A.从嫡长子继承到世袭制 | B.从宗法分封到礼崩乐坏 |
C.从任人唯贤到任人唯亲 | D.从地方分权到中央集权 |
A.疫病防治手段多样 | B.建立了最早的救治机构 |
C.疫病发生较为频繁 | D.采取了隔离救治的方法 |
A.交通进步推动城市化进程 | B.近代天津最早出现城市公交 |
C.华北的交通事业发展迅猛 | D.交通发展促进民族工业成长 |
材料 下图为中国古代制度(部分)简图
试从图中任选两个关键词,提炼一个主题,再补充一个符合该主题的关键词,并运用这三个关键词对该主题进行阐释。(要求:主题立意明确;关键词选择准确;文字说明逻辑清晰;史论结合。)
材料 作为东西方文化的主要源头,古希腊与古代中国哲学思想对宇宙自然和社会人伦有着类似的观点和看法,只是在后来的发展中,古希腊在哲学、政治思想体系不断完善的同时发展了自然科学,毕达哥拉斯学派的数学、泰勒斯的天文学、德谟克利特原子论等这些从哲学中过渡派生出来的科学思想,为构筑一个宏大的科学体系提供了必备的思想要素。而中国的哲学家们却或远或近地疏离了自然科学,他们不像古希腊的哲学家同时是几何学家、天文学家、数学家,而是肩负政治家的角色。他们关心人与自然的关系以及社会伦理胜过关心自然本身,而且善于从自然的规律反躬自省,寻找社会的和谐之本。
——摘编自黄谊《浅析古希腊和古代中国哲学思想与科学的关系》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出古希腊和古代中国哲学思想对后世东西方科学发展的影响有何不同并分析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明古希腊和古代中国哲学思想的共同影响。
A.没有接受西方政治思想 | B.外交观念逐步近代化 |
C.未尽到外交家应尽之责 | D.由保卫主权转向了卖国 |
A.黄帝得到各族公认 | B.宗族观念逐渐强化 |
C.民族认同逐渐加深 | D.世袭制度不断延续 |
材料 鸦片战争以后,中国被迫与西方列强签订了一系列不平等条约,列强势力的纷纷涌入,打破了中国传统的闭关政策。清廷中一些比较早的“开眼看世界”的大臣开始探索在西方外交语境下建立适应国际交往需求的外交机构。第二次鸦片战争后,清廷与英、法、俄分别签汀《北京条约》,增开通商口岸、列强公使驻京。1860年,“总理各国事务衙门”在京设立,专门办理对西方各国的交涉及各项洋务。1901年《辛丑条约》签订,应西方列强要求清政府将总理衙门改为“外务部”。中华民国建立后,陆征祥出任外交总长,立即按照西方国家的模式改组外交部。抗日战争爆发后,中国政府积极推行“抗日外交”,把外交作为国家战略的头等大事,积极参与国际“首脑外交”。1943年蒋介石成功出席开罗会议,并于会后发表《开罗会议宣言》,“中外舆情莫不称颂为中国外交史上空前之胜利”,表明国际体系平等地接纳了中国,中国第一次以一个大国身份参与国际事务,中国外交近代化转型至此基本完成。
——摘编自王承庆《中国外交体制的建立与近代化转型》
(1)根据材料并结合所学知识,概括鸦片战争后中国外交机构的变化趋势。
(2)根据材料并结合所学知识,对中国近代外交进行简要评价。