1 . 阅读材料，完成下列要求。   

时期	代表观点	反贫困措施
文艺复兴时期以来	基督教人文主义者认为虽然穷人的存在可以使富人有机会通过施舍来抵消罪过，但这也使穷人因此而骄矜并易于堕落	世俗政权组织救济，如英国于1601年颁布了《济贫法》；驱逐和禁闭
资本主义兴起初期以来	古典政治经济学认为贫困是自然、合理的社会现象。曼德维尔认为如果穷人多劳动、少消费就能使国家富强。 “穷人在促进国家繁荣的过程中无可替代”	政府实施被动且条件苛刻的社会救济制度，改变穷人的懒惰习性；努力开拓新的市场需求促进经济发展，促进低收入群体增加收入能力和提高消费水平
19世纪中后期	马克思认为贫困根源于私有制，雇佣劳动制度的存在和资本家追逐剩余价值的本性必然导致工人的“极端贫困”	变革社会制度，消灭资本主义私有制和一切阶级差别；发展社会生产力
“二战”结束以来	阿玛蒂亚·森等学者认为贫困不仅仅是收入低下，还是对基本可行能力的剥夺。贫困是权利不平等造成的	政府实行积极的社会政策，包括社会福利、社会工作、社会服务等

——摘编自宁亚芳《从道德化贫困到能力贫困：论西方贫困观的演变与发展》等

从上述表格中提取两条或两条以上具有逻辑关联的信息，自行拟定一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：信息准确，论题明确，持论有据，逻辑清晰）

3 . 幸福是什么？亚里士多德说：幸福就是我们寻找的最好东西，也是完满的目的。不同的地区，不同的时代，人们对幸福的理解也不同。某中学学生探究小组收集和整理了表中的内容。请你根据下列表格中的内容回答关于幸福观的有关问题。

	中国	西方
古代	1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。	1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当作最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。
近现代	近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当作终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。	19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。
当代	改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。	经济发达的西方社会，人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当作个人幸福的体现。

一.幸福是什么
（1）从上述材料看，古代中西方的幸福观有何共同之处？结合所学简析中国古代的幸福观形成的主要原因这种幸福观有何积极影响？
二.幸福面面观
（2）结合时代背景，从政治、经济、思想方面分别分析影响近现代中西方幸福观发生改变的原因。
三．幸福走多远
（3）根据材料概括，从古代到近现代再到当代，西方社会幸福观的发展趋势。
（4）根据材料，你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成？

4 . 近代社会的民主思想与实践
材料一：1909年，清政府颁布了《调查户口章程》，开始全国范围的户口调查，这次户口调查基本具备了近代人口普查的几点主要特征：
①官方性——由政府发布命令统一组织进行
②全国性——包括全国所有国民
③退人进行——按人个别进行填报
④同时进行——以一个特定时间为标准进行调查
⑤系统处理—一将调查资料编成统一的表格

——摘编自侯杨方《宣统年间的人口调查》

材料二：（清末）哪里搞人口普查，哪里就进入紧急状态，百姓认为调查户口是官府灭门毒计，鸣锣聚众，在村旁挖一大洞将调查员活埋……新中国成立后共进行了5次人口普查，1953年普查时，男女老少都穿上新衣服，像过节一样，张灯结彩，敲锣打鼓，到人口调查登记站申报自己的人口项目。

——摘编自《法制网》       

（1）根据材料一并结合所学知识，概括清末人口普查呈现如上特征的原因。       
（2）根据材料二并结合所学知识，分别说明清末和1953年民众对人口普查的不同态度及其原因。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为近代英国儿童福利制度有关内容。

时间	儿童福利制度
16世纪以前	儿童福利的对象主要是贫困和流浪儿童，而实施的主体是教会慈善组织
1802年	颁布《学徒健康及道德法案》，规定禁止纺织厂使用9岁以下儿童，学徒工作时间不得超过12小时，并禁止从事夜班劳动
1899年	颁布《预防虐待儿童和保护儿童法》，第一次使政府介入父母子女关系，将虐待和忽视儿童认定为法定的犯罪
1944年	颁布《教育法》使学校健康服务成为地方当局的法定责任
1974年	学校健康服务并入国民健康服务体系，这是20世纪英国历史上的一项规模宏大的健康工 程，有力保障了学校儿童的健康，在英国公共健康史上占有重要地位

——摘编自庞媛媛《英国儿童福利制度的历史嬗变及特征》

根据材料并结合所学知识，自行拟定一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰）

10 . 家训是中国传统文化的组成部分，对个人修身、齐家发挥了重要作用。据下表可知，古代家训体现了

内容	出处
“倍须谦恭退让，不得恃赖我声势，作不公不法，搅扰官司，侵陵小民，使为乡人此厌苦。”	【北宋】司马光《与侄书》
“汝在郡，当一日勤于一日，深求所以牧民共理之意，勉思其未至，不可忽也。”	【南宋】胡安国《与子寅书》
“判司比唐时，尤幸免答笛；庭参亦何辱，负职乃可耻。	【南宋】陆游《送子龙赴吉州掾》

”

A．淡泊名利的道德修养	B．由孝而忠的政治伦理
C．以民为本的人文关怀	D．笃实力行的理学精神