A.坚决维护了领土主权 | B.抛弃了天朝上国观念 |
C.成为列强统治的工具 | D.疆域意识渐趋近代化 |
A.经济利益是对外关系的首要目标 | B.发展外贸有利于巩固政权 |
C.打破意识形态差异发展对外贸易 | D.坚持独立自主的和平外交 |
材料一 唐朝是当时世界上最先进的国家,处于世界历史的先导地位。那时和唐朝通使交好的国家,主要的有70多个。唐政府在中央设有鸿胪寺,负责接待各国使节和宾客;设立互市监、市舶使掌管对外贸易。长安、洛阳、广州、扬州等都是唐朝对外贸易的重要城市,尤以长安和广州最为著名。长安的太学里有为数众多的外国留学生。
——摘编自詹子庆《中国古代史》
材料二 顺治时期,为了断绝东南沿海郑成功等抗清武装的物资供应,清廷厉行“海禁”,来华的外国商船只准停泊澳门一地。康熙二十ニ年(1683年)统一台湾后,曾开放海禁,并于澳门、漳州、宁波、云台山设立海关,作为对外通商口岸。后来由于英国等殖民者在中国沿海从事非法活动,清廷又于乾隆二十ニ年(1757年)下令封闭其他口岸,只准广州一处通商,并由政府特许的“十三行”商人处理对外贸易事务,贸易处于政府的严格控制之下。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》
材料三 1971年10月25日,第26届联合国大会以76票赞成、35票反对和17票弃权的压倒多数,通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国关于恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利和立即把台湾国民党集团的代表从联合国及其所属一切机构中驱逐出去的提案。毛泽东得知这个消息后说:“主要是第三世界兄弟把我们抬进去的。”
——摘编自王桧林《中国现代史》
(1)根据材料一,概括唐朝对外交往的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析清朝实行“海禁”政策的主要原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,简析中国恢复在联合国一切合法权利的意义。
(4)根据上述材料并结合所学知识,谈谈关于对外交往的认识。
A.奉行“中体西用”原则 | B.外交策略富有灵活性 |
C.外交模式的渐进式转型 | D.已放弃了“华夷观念” |
材料一 中华人民共和国成立前夕,美国制定了严格管制对华贸易的政策。尽管英国也要“防止共产主义的扩张”,但由于香港是东亚的转口贸易中心,英国不愿对除军火外的其他物资实行严格控制。1950年12月,美国对中国大陆、香港、澳门实行全面禁运。在美国一再施压下,英国同意对战略物资实行有选择的禁运。中美朝鲜战争结束后,包括英国在内的盟国要求放松对华贸易管制,但美国这一政策在艾森豪威尔政府任内一直保持下来。
——摘编自陶文钊等《中美关系史》
材料二 1955年,对外贸易部部长讲道,五年多来,我们在中央和毛主席正确领导下,贯彻了和继续贯彻着下列基本政策:进口与出口政策必须贯彻发展生产促进国家工业化的原则;稳步发展同苏联和各人民民主国家的贸易,同时根据平等互利的原则采取争取利用与斗争、分化相结合的策略,积极开展对资本主义国家的贸易;加强国营对外贸易企业,实行对私营进出口商的社会主义改造。
——摘编自《中华人民共和国经济档案资料选编》
材料三 中国进出口贸易总额计划完成情况单位:亿元,
1950 | 1952 | 第一个五年计划时期 | |||||
1953 | 1954 | 1955 | 1956 | 1957 | |||
进出口国别总额合计 | 41.54 | 64.61 | 80.92 | 84.72 | 109.80 | 108.65 | 104.50 |
苏联及人民民主国家 其中:苏联 | 13.94 | 52.50 | 62.44 | 69.39 | 90.16 | 81.60 | 77.00 |
12.86 | 40.44 | 47.82 | 49.07 | 68.02 | 57.91 | 51.86 | |
亚非及西方国家 其中:西方国家 | 27.60 | 12.11 | 18.48 | 15.33 | 19.64 | 27.05 | 27.50 |
14.87 | 1.59 | 7.08 | 5.01 | 7.42 | 9.69 | 11.37 |
——据《中华人民共和国经济档案资料选编》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析20世纪50年代前期美英对华贸易政策存在异、同的原因。(2)根据材料三,概括1950—1957年中国进出口贸易的特征。
(3)根据材料并结合所学知识,评价20世纪50年代前期中国的对外贸易政策。
材料一 古代东亚国家之所以向中国朝贡,以各种不同的形式和中国发生关系,是因为各民族的国家形成比中国迟,所以有必要向中国学习其国家机构的建制及其运作。在这个时代,东亚各国与中国的交往是以此为中心展开,并因此获得各种文化的。中国的国家机构建制及其运作,规定于律令之中。因此,对于各国而言,重要的是学习律令,引入律令所规定的各项制度。
——(日)崛敏一《隋唐帝国与东亚》
材料二 唐代是中国文化史上少有的既善于继承,又能够兼收并蓄的时代。尤其是在宗教、艺术、器用乃至习俗等方面。通过西域传来的印度,中亚、西亚文明以及通过南海传来的南亚文明,对隋唐文化的影响既深且远。其实,唐代文化本身就是一种中外、胡汉混合的文化,正是多种文化的交流会聚,才形成了绚丽多彩的唐代文明。
——张广达、王小甫《天涯若比邻》
材料三 近代中西文化的交流,是在鸦片战争的地火中被迫开始的。在这一鲜明的时代背景下,中西之间的文化交流,是一种夹杂着战争掠夺和武力征服而来的不平等的两种文化之间的交流。以通商、传教、求学、遣使、游历、翻译等形式进行,凡此种种不同的交流方式,呈现出一种非和平背景下的和平。
——黄鹂程《近代中西文化交流探析》
材料四 文明的繁盛、人类的进步。离不开求同存异、开放包容,离不开文明交流、互学互鉴。历史呼唤着人类文明同放异彩,不同文明应该和谐共生、相得益彰,共同为人类发展提供精神力量。我们应读坚持世界是丰富多彩的、文明是多样的理念。让人类创造的各种文明交相辉映,编织出斑斓绚丽的图画,共同消除现实生活中的文化壁垒,共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪,共同打破阻碍人类交往的精神隔阂,让各种文明和谐共存,让人人享有文化滋养。
——2017年12月1日近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括唐朝中外交往的特点。(2)根据材料三并结合所学知识,概括近代中外交往的背景和特点。
(3)结合材料四并综合上述材料,简述处理好当前中外交往的基本原则。
A.清政府前期坚守维护主权的立场 |
B.清政府后期逐渐与列强勾结出卖主权 |
C.清政府始终利用国际规则维护主权 |
D.清政府的外交逐步与国际社会接轨 |
A.闭关锁国局面被打破 |
B.完全放弃了华夷等级观念 |
C.外务部位居六部之上 |
D.改变传统的对外交往体制 |
A.张骞凿空 |
B.班超投笔从戎 |
C.文成公主进藏 |
D.昭君出塞 |
A.开始抛弃传统“蛮夷观” |
B.用近代外交法则维护利权 |
C.成功捍卫了国家主权 |
D.避免了不平等条约的签订 |