1 . 西周春秋时代贵族讲究的礼比较多。具体如下，到战国时代，执政者主要重视即位礼、朝礼、祭礼和丧礼，其它礼则改变了性质、作用或被废止。据此可以得出的结论是

籍礼	监督平民在“藉田”上从事无偿的集体劳动
冠礼	是授予成年贵族种种特权
大搜礼	整编军队、检阅兵力
乡饮酒礼、乡射礼	维护一乡内贵族宗法制度、统治秩序和军事训练和学习
朝礼	尊重国君的权力和地位
祭礼	维护神权和尊重族权
婚礼和丧礼	维护宗法制度和族权

A．礼制形式渐趋规范	B．宗法观念逐渐淡化
C．礼制与政治相结合	D．儒家学说地位上升

2 . 周王不是不想集中权力，而是条件不允许。说到底，是钱的问题，周王没有通过编户齐民直接控制税收的体制，也不大可能有后世的俸禄制度。据此可以得出的结论是

A．贵族制度建构于编户齐民体制之上	B．政治制度的变革依托经济的发展
C．权力集中的根本在于实行俸禄制度	D．封邦建国造成西周诸侯分裂割据

6 . 据史料记载商周时期国君被放逐的事例很多，著名的如伊尹将太甲放之于桐宫 ，国人暴动使厉王出奔于彘等。对于这些情况时人不以为怪，周王后裔王子朝对周厉王被逐事曾直言不讳地说：“至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，君王于彘。”这反映了当时

A．保留原始民主遗风	B．尚未实现权力高度集中
C．周王室有仁德之心	D．分封宗法制的逐渐崩溃

7 . 据《左传·定公四年》记载：西周建国后，将“殷民六族”分赐给鲁公，使其“帅其宗氏，辑其分族„„以法则周公，用即命于周”。给予康叔（卫国）以“殷民七族”和其它权力，便于其执行王室任命的职务。对以上记载分析正确的是
①分散了商朝遗民的力量   ②说明天子对鲁卫的垂直管理
③利于文化共同体的发展   ④体现了诸侯权利义务的统一

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

10 . 据《西周史》：“新创之周实际上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。”这说明西周

A．开创一个超越政治力量的共同文化体成为必然趋势

B．实行分封制有利于拓展周王室的统治区域

C．实行宗法制加强了周王室的血缘认同

D．开创了封建主义的中央集权体制