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1 . 秦朝沿袭商鞅时代的奖励军功制:杀敌一人者赐爵一级,可以任五十石之官;杀敌二人者赐爵二级,可以任百石之官,由此出现大批军吏担任地方官员的现象。据此推测,这一现象( )
A.为阶级矛盾激化埋下隐患 | B.标志秦代官僚政治的形成 |
C.推动了秦统一天下的步伐 | D.加速早期国家形成和发展 |
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179次组卷
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3卷引用:江西省宜春市宜丰中学2023-2024学年高二6月月考历史试题
名校
2 . 尧舜活动的晋南地区,出土了面积约300万平方米的陶寺都邑遗址,并在其中发现了已知最早的测日影、确定节气的天文观测设施和着意展示来自不同地区仪式用品的大型“王墓”。《尚书·尧典》对其亦有“协和万邦”“光被四表”等记载。这体现了,当时( )
A.部落战争的频现 | B.早期国家的萌芽 | C.官僚体制的确立 | D.多元格局的出现 |
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211次组卷
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3卷引用:江西省丰城市第九中学2023-2024学年高二下学期第二次段考历史试题
3 . 江淮以及苏杭地区,战国、西汉曾为瘴气重病区,但至隋唐时,瘴气已经完全销声匿迹。秦汉时,人们认为“南方恶地,疾病流行,环境卑湿”;但在唐人观念中,江南地区已变成为令人向往的地区,白居易曾说“江南好”“能不忆江南?”。导致这些变化的主要原因是( )
A.江南成为经济中心 | B.社会防疫经验丰富 |
C.南方农耕区的拓展 | D.北方流民大量南迁 |
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91次组卷
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2卷引用:江西省上饶市清源学校2024届高三6月适应性检测历史试题
4 . 钱穆在《国史大纲》里指出:“贵族世袭的封建制度在战国、秦、汉时期就被打破。然而东汉以来的士族门第到魏晋南北朝时,其地位几已成为‘变相的封建,……它是从皇权政治而来,又依一定的条件向皇权政治转化,向皇权政治回归。”这可用来说明当时( )
A.官僚政治体制的渐趋瓦解 | B.以官举士的方式不利于政治清明 |
C.封建割据势力的日益膨胀 | D.门阀政治是特定历史环境的产物 |
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302次组卷
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5卷引用:江西省上饶市广丰区恒立高级中学2024届高三5月测试历史试题
名校
5 . 如表关于“杯酒释兵权”故事的不同记载,对此合理解释是( )
记载来源 | 作者经历重大事件 | 故事演变情况 |
丁谓(966—1037年)《丁晋公谈录》 | 赵光义北伐失败 | 赵普奏“石守信、王审琦皆不可令主兵”,太祖悟而从之。 |
王曾(978—1038年)《王文正公笔录》 | 杨家将北伐失败,澶渊之盟 | 太祖召“守信等曲宴”,提出“莫若各守外藩”“优游卒岁”“守信等咸顿首称谢”。 |
司马光(1019—1086年)《涑水记闻》 | 宋夏庆历和议,王安石变法 | 若身临其境,对酒宴和“屏左右”后君臣对话、动作描写细致入微。后人常引用此版本,并评曰:“宋之弱,由削节镇之权故。” |
A.个人记载具有较强主观性,可信度差 |
B.司马光的记载最为详细,可信度最高 |
C.三则史料互相佐证,证实故事可靠性 |
D.故事演变反映对宋初集权措施的反思 |
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152次组卷
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5卷引用:江西省上饶市第四中学2024届高三5月月考历史试题
名校
6 . 民族一统是汉武帝实现“大一统”的重要组成部分。阅读材料,完成下列要求。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析汉武帝“外事四夷”的影响。
材料一 汉武帝即位后致力实行包括政治、文化、思想、民族在内的真正“大一统”。对“大一统”理论体系的构建,董仲舒可谓居功至伟,董仲舒曾言:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也……然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。司马迁的《史记》中也阐释了“圣王同祖”“华夷共祖”的社会理想,注重华夏民族的共同体意识。有了理论依据后,汉武帝就以实际行动外事四夷。
——摘编自邹国力李禹阶 《中华民族共同体意识探源:以西汉武帝时期族群整合为研究对象》
材料二 四守之内莫不为郡县,四夷八蛮威来贡职,与天无极,人民蕃息,天禄永得。
——(汉武帝泰山封禅)泰山石刻文
孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。
——(北宋) 司马光《资治通鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉武帝时“大一统”理论体系的内涵并简述汉武帝“外事四夷”的主要表现。(2)根据材料二并结合所学知识,分析汉武帝“外事四夷”的影响。
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81次组卷
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3卷引用:江西省宜春市宜丰中学2023-2024学年高二6月月考历史试题
名校
7 . 继公元640年唐弘化公主嫁给吐谷浑之后,文成公主、金城公主嫁去吐蕃,宁国公主、崇徽公主嫁去回纥,另外,唐王朝与奚、契丹等少数民族也实行了和亲。唐朝此举( )
A.说明国家实力尚弱 | B.提高女性政治地位 |
C.意在稳定民族关系 | D.标志羁縻政策终结 |
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169次组卷
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2卷引用:江西省上饶市第二中学2024届高三5月月考历史试题
名校
8 . 夏商时期,普遍存在的社会组织是氏族,至西周春秋时期则是宗族。春秋中期,一个地域的民众,非必只有一族,居于某地的民族就被称为某地之人;普通民众,一般都同时有两种身份,一是某族之人,二是某国之人。造成这种变化的主要原因是( )
A.早期国家治理体系走向成熟 | B.宗法分封制崩溃带来的后果 |
C.生产力发展推动了社会转型 | D.统一战争加快民族交融进程 |
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85次组卷
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4卷引用:江西省丰城市第九中学2023-2024学年高二下学期第二次段考历史试题
名校
9 . 西周时,统治者提倡“敬天”“敬事上帝”,强调“四时致祭以常保天命”。但到春秋战国时期,孔子提出“敬鬼神而远之”,法家强调“敬上奉法”而不言“敬天”,庄子主张“时祀尽敬而不祈喜”。这一变化反映出,先秦诸子( )
A.注重关注人世现实 | B.沿袭西周天命思想 |
C.提倡融合百家精华 | D.着意迎合诸侯需求 |
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2024-06-07更新
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273次组卷
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3卷引用:江西省丰城市第九中学2023-2024学年高二下学期第二次段考历史试题
10 . 建武十五年(公元39年)六月,光武帝刘秀颁发“度田令”,检查耕田与户口实数,即对原有户籍上的户口、年纪进行核实,对垦田进行实地丈量。“度田令”是在承认土地私有制的前提下根据豪强地主拥有私有土地多少征收赋税。此举意在( )
A.增加政府的赋税收入 | B.保障土地合法买卖 |
C.减轻自耕农经济负担 | D.笼络豪强地主势力 |
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2024-06-06更新
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331次组卷
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9卷引用:江西省部分高中学校2024届高三5月联考历史试题