材料：
| 周朝 | 禽匪(现存的青铜器)铭文载：(成)王伐(盖)侯(意指东征)，周公谋(出谋划策)。 |
| 战国 | 《孟子》：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩，不忘远。周公思兼三王，以施四事。” |
| 汉朝 | 贾谊在《新书·礼容下》：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。” |
(1)根据材料并结合所学知识，指出任意两则史料的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，概括从西周到西汉不同时期周公形象发生的变化，并分析西汉时期，周公地位变化的影响。
史料一 周室衰而王道废，儒墨乃始列（裂）道而议，分徒而讼。
——摘编自《淮南子》
史料二 “士”从最低级的贵族转变到四民之首（士农工商），是一个最重要的历史发展，从此以后，“士”便从固定封建秩序中获得了解放……“士”不再受固定的身份的束缚，因此在思想上也解放了他们，过去是“思不出其位”，现在则可以“思出其位”了。
——摘编自余英时《现代危机与思想人物》
史料三 吾（孔子）闻之，“天子失官，学在四夷”，犹信。
——摘自《左传》
史料四 先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。
——易中天《先秦诸子百家争鸣》
(1)归纳史料一、二、三中的历史现象，并从政治、经济等方面分析这些现象出现的社会根源。(2)结合以上史料及所学知识，指出春秋战国时期儒家思想受到冷落，而法家思想备受推崇的原因。
材料一 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语》
“不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也”。
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
——《孟子》
材料二 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。
小国寡民。…甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
——老子《道德经》
材料三 “世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。
“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”
“万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”
——《韩非子》
请回答：
(1)材料一反映了儒家学派的哪些思想主张？
(2)依据材料二、三，结合所学知识，评述史料反映的道家和法家的治国主张。
材料一 荀子时代，面对“礼崩乐坏”，各种治世思想激烈交锋碰撞。但无论是“仁政”还是“法治”都没有适应时代需求，挽救岌岌可危的周王朝。荀子批判地吸收儒、法两家思想，主张礼法并治，其思想对当时的社会治理更为实用有效。荀子主张“义”是礼法的核心，强调用“义”节制人心，强化礼法对人们思想的约束，以达到国家政治稳定、社会安定有序的目标。
——摘编自管峰《荀子礼法思想内容及其当代价值》
材料二 贾谊是汉文帝时才华横溢的儒生、荀子后学的重要代表。他力主“改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐”，但“好刑名之学”的文帝并没采纳。他没有放弃，认为文帝应“始治天下”，废除承秦而来“法治”政策，“以礼义治之者积礼义，以刑罚治之者积刑罚。刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲”。但由于朝廷大臣多数反对，文帝“谦让未遑”，这些主张大多被束之高阁。
——摘编自吕亚丽《浅析西汉儒学的发展与影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括荀子治国思想的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，简析贾谊的主张被束之高阁的原因。
| A．知识分子的价值标准 | B．重构秩序的人性判断 |
| C．超越现实的理想追求 | D．治理国家的策略要求 |
| A．反映出与道家学派的对立 | B．体现出新兴势力的价值追求 |
| C．标志着儒法斗争全面升级 | D．说明变革思想得到广泛认同 |
| A．有着不同的思想渊源 | B．兴起时代的不同风尚 |
| C．不同阶层利益的冲突 | D．价值判断的不同倾向 |
材料一 荀子是先秦时期重视粮食安全的思想家之一。《荀子·王制》中说：“春耕夏耘，秋收冬藏。”他认为法律要规定好赋税的缴纳，“轻田野之税，省刀布之敛，罕举力役，无夺农时”，同时，“田野十一，关市几（检查）而不征，山林泽梁，以时禁发而不税……通流财物粟米，无有滞留”。荀子还将强国按一定的标准划分为王、霸与强三种霸者，“王者富民，霸者富士……亡国富镇医，实府库”，只有“辟田野，实仓廪，便备用”，确保国家粮食安全，进而选贤任能才能真正成为霸者。
——摘编自王高阳《先秦诸子粮食安全思想及其当代价值》
材料二 随着我国大规模经济建设开始，大批农民从农村进入城市，城市人口和工业就业人数激增。1953年国家收入粮食540亿斤，支出粮食587亿斤，赤字达47亿斤。东北等产粮区遇到灾荒，使供销局势更显紧张。一些私人粮商又乘机抢购粮食，囤积待机。市场粮价大幅上涨，一些经济困难的城市居民已难以购得必需的口粮，造成人心惶惶。国家据现有情况，只能采取这样的政策：在农村实行征购，在城市实行定量分配。这个办法，后被称为“统购统销”。国家掌握粮食和原料后，切断了农民同城市资产阶级的联系，促进了社会主义改造的进行……到了八十年代，这种价格体系和管理体制已经成为改革的障碍，必须进行改革。
——摘编自金冲及《20世纪中国史纲》
(1)根据材料一，概括荀子保障粮食安全的主张。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析新中国实施“统购统销”的影响。
材料一 西周宗族制度，到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了，原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想，对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性，产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家，齐国孙武创兵家，鲁国孔丘创儒家，宋大夫墨翟创墨家，诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料二 某中学七年级（1）班屡次出现乱扔纸屑、破坏公物的现象。为此班委召开了紧急会议，但大家意见不统一，争论起来。劳动委员：“一定要严厉惩罚，罚值日，实在不行，一次罚5元钱。”班长：“还是说服教育吧，一次不行就两次，两次不行就三次，相信他们会改的。”生活委员：“不过扔几张废纸而已，用不着过多地妄加干预，犯点小错误是成长过程中不可避免的，他们会认识到错误并加以改正的。”
材料三 要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
——2014年2月24日，习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
(1)根据材料一并结合所学知识，简述“百家争鸣”局面形成的历史背景。
(2)材料二中，劳动委员、班长和生活委员的观点分别蕴含了诸子百家中哪三家学派的观点？
(3)战国时期哪一家的学说最受当时的统治者重视？为什么？
(4)根据材料三指出习近平总书记号召学习中华优秀传统文化的目的是什么？结合所学知识，谈谈如何正确对待传统文化。
| A．儒家学说违背历史潮流 | B．政治立场影响价值评判 |
| C．持续社会动乱难以避免 | D．民本思想成为社会共识 |
