社会变革与百家争鸣练习题及答案-高中历史开学考试-组卷网

单选题-单题 | 较易(0.85) |

1 . 下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知，这一时期的政治主题是（）

学派	主张
儒家	以礼治国，为政以德
墨家	互爱互助，选贤任能
道家	顺其自然，无为而治
法家	以法为本，控制臣民

A．实现国家统一

B．变革选官制度

C．加强中央集权

D．重建政治秩序

2024-03-06更新 | 175次组卷 | 3卷引用：辽宁省辽东南协作体2024届高三下学期开学考试历史试题

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23-24高一上·山东菏泽·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

孟子、荀子的思想主张

名校

2 . 下表是先秦诸子关于国家安危问题的讨论(部分)。材料认为，国家“安危”的关键是（）

材料	出处
治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也。	《慎子》
安危荣辱之本在于主，主之本在于宗庙，宗庙之本在于民。	《吕氏春秋》
民为贵，社稷次之，君为轻。	《孟子》
君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。	《荀子》

A．国君

B．民众

C．道义

D．宗庙

2024-02-27更新 | 45次组卷 | 2卷引用：山东省济宁市育才中学2023-2024学年高一下学期开学考试历史试题

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23-24高二下·江西宜春·开学考试

单选题-单题 | 适中(0.65) |

孟子、荀子的思想主张

3 . 下表为战国时期的思想主张。这些主张（）

内容	出处
民为贵，社稷次之，君为轻	《孟子·尽心章句下》
天之生民，非为君也，天之立君，以为民也	《荀子·大略》
故立天子以为天下，非立天下以为天子也。立国君以为国，非立国以为君也	《慎子·威德》

A．推动了民本思想产生	B．促使王权渐趋衰落
C．体现了原始民主传统	D．顺应了时代的需要

2024-03-18更新 | 62次组卷 | 2卷引用：江西省宜春市丰城市第九中学日新班2023-2024学年高二下学期开学考试历史试题

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23-24高一上·河南驻马店·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

孟子、荀子的思想主张庄子、阴阳家的思想

4 . 下表是战国时期三位思想家的思想主张。这反映出战国时期（）

思想主张	思想家
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能	孟子
独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处	庄子
从天而颂之，孰与制天命而用之	荀子

A．儒家思想成为显学	B．新兴的士阶层崛起
C．主体意识走向觉醒	D．诸子思想趋向融合

2024-01-27更新 | 22次组卷 | 2卷引用：江西省宜春市丰城市第九中学2023-2024学年高一下学期开学考试历史试题

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22-23高三上·河南洛阳·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

孔子的主张、活动孟子、荀子的思想主张

名校

5 . 下表是与儒家天命观相关的部分内容，这反映出（）

《礼记.中庸》	万物并育而不相害,道并行而不相悖。
《荀子.王制》	人“序四时,裁万物,兼利天下”。
《史记.孔子世家)所载孔子言论	覆巢毁卵,则风凰不翔。何则?君子讳伤其类也。

A．天命观成为儒家核心思想	B．儒家强调凸显人类的主宰地位
C．渔猎仍是主要的经济活动	D．儒家主张天人和谐的生态伦理

2022-12-27更新 | 139次组卷 | 3卷引用：历史-高三下学期开学摸底考试卷C（全国乙卷）

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22-23高一下·安徽·开学考试

单选题-单题 | 适中(0.65) |

孔子的主张、活动老子的主张孟子、荀子的思想主张墨家、法家的思想

6 . 下表内容为先秦诸子关于“礼”的一些观点。这反映出（）

观点	诸子
夫礼者，忠信之薄而乱之首	老子
克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉	孔子
无君臣，上下，长幼之节，父子，兄弟之礼，是以天下乱焉	墨子
礼者，法之大分，类之纲纪也	荀子

A．当时礼崩乐坏的现状	B．社会转型冲击文化发展
C．诸子政治理念的差异	D．恢复周礼是诸子的共识

2023-03-05更新 | 81次组卷 | 1卷引用：安徽省名校2022-2023学年高一下学期开学考试历史试题

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19-20高一·全国·单元测试

单选题-单题 | 适中(0.65) |

百家争鸣的影响及意义

名校

7 . 下表反映出春秋战国时期诸子百家（）

学派	主张
儒家	以德治国:有德行的君主能治理好天下
道家	以道治国:遵从规律，无为而无不为
墨家	以爱治国:互爱互助选贤任能争取和平
法家	以法治国:制定法律、制裁民众不法行为稳定社会

A．强调以民为本	B．期望国家统一
C．关注政治秩序	D．力主集权政治

2022-11-05更新 | 811次组卷 | 59卷引用：四川省成都石室中学2021届高三上学期开学考试历史试题

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22-23高三上·安徽·开学考试

单选题-单题 | 较难(0.4) |

百家争鸣出现的背景

名校

8 . 某学者总结了中国古代“士”这一概念产生演变的过程，如下表所示。与战国时期“士”的变化直接相关的是（）

时间	内容
西周之前	泛指部落中的成年男子
西周和春秋	特指卿大夫以下的低级贵族，属于“国人”阶层，能够接受“六艺”等贵族教育
战国	成为知识分子的代称﹐已与出身无关；“士”非常活跃，其共同身份标志是知识、智慧与才能

A．平民教育取代贵族教育	B．民间聚徒讲学之风兴起
C．诸子百家思想实现融合	D．宗法观念已经荡然无存

2022-09-02更新 | 517次组卷 | 15卷引用：安徽省皖江名校2023届高三上学期开学考试历史试题

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22-23高三上·广东·开学考试

论述题 | 较难(0.4) |

百家争鸣出现的背景百家争鸣的影响及意义

名校

9 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料历史分期学说本身是一个不断发展和完善的学说，它反映了史学家个人或某个时代的史学对于作为研究客体的历史的把握和认识的程度。下表是1901年，梁启超发表的中国史分期“三段论”

三段论	具体思想
上世史	自黄帝以迄秦之统一，是为中国之中国，即中国民族自发达，自竞争，自团结之时代也。
中世史	自秦一统至清代乾隆末年，是为亚洲之中国，即中国民族与亚洲各民族交涉繁颐、竞争最激烈之时代也。又中央集权制度，日就完整，君主专制政体全盛之时代也。
近世史	自乾隆末年以至于今日，是为世界之中国，即中国民族合同全亚洲民族，与西人交涉、竞争之时代也。

——摘编自顾天羽《梁启超的中国史分期“三段论”说述论》

根据梁启超的“三段论”并结合所学知识，从整体或者是某一个阶段提出一个具体论题，并进行阐释。（要求：论题明确，逻辑严密，表述清楚）

2022-08-27更新 | 320次组卷 | 8卷引用：广东省2023届高三8月开学摸底大联考历史试题

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11-12高三上·上海浦东新·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

百家争鸣出现的背景

名校

10 . 下表是春秋战国时期平民任官统计表，它反映了

年代（公元前）	已知任官人数	平民出身人数	平民出身所占百分比
772—633	130	29	22
632—543	223	57	26
542—464	163	49	30
463—344	77	41	53
343—221	120	67	56

A．分封制度的崩溃	B．推举制度的成效
C．社会阶层的变动	D．科举制度的影响

2020-03-13更新 | 51次组卷 | 2卷引用：福建省漳州市龙海第二中学2021届高三上学期期初测试历史试题

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