材料 文化思想的革命浪潮往往发生在历史变革或是文化交融时，我国历史上曾经发生过三次文化思想革命浪潮，分别是先秦的春秋战国时期、两宋交替时期和近现代五四新文化运动以来时期，这三个时期无不伴随着社会的大变革……我国的文人士大夫阶层每每都在积累的文化思想冲突和交流中，继承和发扬我国优秀的传统文化精神，以更具开放性的文化情怀兼容和吸取着先进文化的精髓，用灵魂的最深处雕琢和传承属于中华民族的伟大文化思想精华。
——摘编自王荣君《中国历史上的三次文化思想革命浪潮》
根据材料并结合中国史相关知识，围绕“文化思想革命浪潮”自拟一个具体论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，逻辑清晰，表述完整)
春秋战国是历史上的大动荡、大发展、大变革时期，文化特点是百家争鸣、百花齐放，下表是这一时期一些学派的观点。
| 主要观点 | 文献出处 |
| 道生一、一生二、二生三、三生万物。 | 《老子》 |
| 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 | |
| 天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？ | 《论语》 |
| 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 | |
| 彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑！ | 《孟子》 |
| 君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而亡矣。 | 《荀子》 |
| 天行有常，不为尧存，不为桀亡；制天命而用之。 | |
| 天地与我并生，而万物与我为一。 | 《庄子》 |
| 故明主之国，无书简之文，以法为教。 | 《韩非子》 |
| 若使天下兼相爱，与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。 | 《墨子》 |
材料 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生……毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
根据材料并结合所学知识，自拟论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：写明论题，史实准确，史论结合。）
有学者指出，回顾中国文化发展的轨迹，最可注意的是兼容并蓄的胸怀。哪怕遭逢外来异质文化，也常常能够吸收其精华，融入自己的文化体系；即使一个思想体系趋于独断以致僵化时，也常有内发的修正，使中国文化有更新的机会。
根据材料并结合中国古代史的相关史实，围绕材料观点自拟论题，并加以说明。（要求：观点明确，史论结合，表达清晰，逻辑严密）
材料 我国古代往往称男子为士，但是，在更多场合，古文献和考古资料所指的士是具有一定身份地位、担当一定职务的特定阶层。士首先是从原始社会后期部落显贵身边的亲兵蜕变而来。进入阶级社会后，原来的显贵亲兵蜕变成为统治阶级的成员——士，基本保留了其武士的身份，从其学习科目六艺——礼乐射御书数中四科为军事科目即可看出。但春秋后期以来，由于社会生产力的发展，井田制的逐渐瓦解，“国”“野”界限的消失，阶级关系发生了变动，宗法制动摇，战争形式的改变，再加上私学兴起，士阶层的成分、地位和作用了很大的变化：首先，除原先存在的一批士外，还出现了一批新士，他们不受宗法支配，有些士抛弃了“不臣二主”的信条，这样就产生了一批游士。他们本无定主，除包括纵横家之流的政治掮客和知识渊博的文人学士外，还有一批为当权者作爪牙的“食客”，有鸡鸣狗盗之徒，有屠夫、博徒、力士、卖浆者流以及隐士、任侠之辈。其次，由于私学兴起，从士队伍中开始分化出来一批专门从文的文士。如儒墨道法等学派的代表人物都是文士，他们都有较高的知识和才干，是我国古代知识分子的佼佼者。最后，士的地位崛起，变为士大夫阶层。有些士游学致仕，有些士富有了，而且握有权势，他们都由士而变为官僚，有一部分士向封建士大夫演化。总之，士阶层在我国奴隶社会以及向封建制度过渡的政治舞台上发挥了重要作用。
——摘编自詹子庆《先秦士阶层的演变及其历史地位》
根据材料，结合所学知识，围绕先秦士阶层的演变历程提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）
材料一：中华文明上下五千年，源远流长，浩浩荡荡。在这五千年里，中国文化出现了三座伟大的高峰，分别是春秋战国、大唐盛世、赵宋之世。可以说，这三个时代是中国文化最灿烂辉煌的时代。
——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》
材料二：
结合材料和所学知识，以春秋战国思想文化发展为主题写一则短文，标题自拟。（要求：立论正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）
材料 春秋战国时代，社会急剧变化，许多问题亟待解决。到战国时期，社会上产生了各种思想流派，如儒、道、墨、法、阴阳、兵、纵横家等。各派各家都广收门徒、著书立说，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，又相互影响。思想学术领域出现空前繁荣景象。
——朱绍侯、齐涛等主编《中国古代史》
围绕材料结合所学知识，以“时代·变革”为题撰写一篇历史短文。（要求：表述成文，史实准确，逻辑严密）
研究公元前8世纪到公元前3世纪的中国史，史学家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、井田制、孔子、老子、孟子、墨子、韩非子等。
结合所学知识，运用上述至少5个关键词，以“变革与争鸣”为主题写一则历史短文。要求①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在200字左右。
| 材料一 | 墨、劓、剕、宫、大辟 ——《五刑》 注：指殷周时期的墨（刺刻面、额，染以黑色）、劓（yi，割鼻）、剕（fei，割脚）、宫（阉割生殖器）、大辟（处死）等五种刑罚。 |
| 材料二 | 英布秦时犯法受黥刑，故又称黥布。 ——根据《史记·卷九十一·黥布列传第三十一》整理 注：黥qing，古代一种刑罚，又称墨刑，在犯人脸上刻字并用墨染黑。 |
| 材料三 | 刑不上大夫礼不下庶人 ——《礼记》 |
| 材料四 | 平章百姓，百姓昭明。 ——《尚书·尧典》 百姓，百官族姓也。 ——《毛诗故训传》 注：百姓指贵族。 |
