1 . 战国时期，百家争鸣局面形成的原因有
①“学在官府”的局面被打破       ②社会处于大变革时期
③儒学成为正统思想       ④士受到统治者的重用

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

2 . 百家争鸣中，各流派从不同角度思考乱世求治的方案，既有共识也有分歧。在古今厚薄问题上观点尖锐对立的学派是

A．儒家与法家

B．道家与法家

C．法家与墨家

D．道家与儒家

3 . 下列哪一项是百家争鸣局面出现的主要原因

A．私学的兴盛	B．诸侯国的兼并战争
C．社会大变革	D．士人的解放

4 . 韩非子是战国末期法家学派的集大成者。他主张

A．民贵君轻

B．“兼爱”“非攻”

C．无为而治

D．中央集权

5 . 面对春秋战国时期周王室衰微，诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局，各流派提出了不同的治世方案。秦统一的历史证明，哪一种方案是适合当时的社会形势

A．儒家：为政以德，仁政治国

B．墨家：互助互爱，反对战争

C．道家：顺其自然，无为而治

D．法家：提倡法治，强化集权

6 . 马克思指出；“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是

A．儒家思想

B．道家思想

C．法家思想

D．墨家思想

7 . “王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点

A．与甲骨文“王”字的本义一致

B．是“无为而治”的理论依据

C．体现出儒家强调教化的政治理念

D．奠定了宗法制度的思想基础

8 . 著名历史学家白寿彝指出东周初始，“以天为宗”“以德为本”的观念逐渐衰落，中原大地处于无政府状态。为实现一统天下，诸侯国在构建、变革体系秩序的过程中，必定要遵循一定的原则和秩序，解决一系列的问题。春秋战国时局的变化说明

A．宗法分封制的瓦解推动了社会变革	B．“以德为本”的思想逐渐退出历史舞台
C．法家思想的诞生是时局变化的必然	D．平民政治取代官僚政治是历史发展的趋势

9 . 春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道，毫无保留地选择了法家之道。这主要是因为法家之道在当时

A．形成了系统的理论体系

B．强调君主应以法治国

C．迎合了大一统历史趋势

D．为君主提供治国之道

10 . 法家思想在战国时期对统治者最有利，其原因不包括（   ）

A．适应当时社会政治改革的需要

B．符合当时由分裂走向统一的趋势

C．有利于统治者对人民加强控制

D．被秦始皇采用，完成了国家统一