材料一 中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。可见中央集权制度不能削弱，不能另搞分封制。削弱则易分裂叛乱，集权则益强大统一，这是当时的国情和民情决定的。
材料二 历史上的中央集权制度之运作，与执政者的贤明与否，关系甚大。俗话说：制度是死的，人是活的。有了制度，不得其人贯彻执行，等于白费事。可见主政者好坏，关系至大。中央集权制之运作，离不开圣君贤相，也就是说，君主的昏与明是关键所在。
材料三 人们都常常说中国是世界上的四大文明古国之一，津津乐道的事例极多，但有一项更伟大的文明，而且已创造出、并行用了两千余年，却为人们所忽视，这就是在中国所实行的中央集权制度。此制度的创行和存在、发展、完善，是中国古代政治文明的标志；也应当说，是世界古代政治文明的重要标志之一。
——以上材料均引自北京大学历史系张传玺教授《这样评价历史上的中央集权不妥》一文
（1）根据材料一并结合所学，请你谈谈秦始皇当时是如何做的？
（2）材料二中提出“中央集权制之运作，离不开圣君贤相”，你是否同意？结合所学知识，请举两例说明。
（3）结合上述材料和所学，你如何看待张传玺教授的观点？
材料一：历代统一时间起讫表
第一标准统一时间 | 第二标准统一时间 | 传统标准 | |
年代起讫 | 1759AD——1840AD（清） | 221BC——209 BC（1） 108 BC——22 AD（西汉） 50 AD——184 AD（东汉） 280 AD——301 AD（西晋） 589 AD——616 AD（隋） 630 AD——755 AD（2） 1279 AD——1351 AD（元） 1382 AD—— （3 ）（明） 1683 AD——1850 AD（4） | 221BC-220AD 589AD-906AD 1279AD-1911AD |
合计 | 81年 | 950年 | 1389年 |
材料二：清王朝中国终于形成了北起萨彦岭、额尔古纳河、外兴安岭，南至南海诸岛，西起巴尔喀什湖、帕米尔高原，东至库页岛，拥有1000多万平方公里国土的空前统一的国家。
材料三：统一的真正含义是什么？……我们所要讨论的统一是指国家之间或政权之间、一个国家或一个政权内部在政治上的一致、集中及结合为一个整体，而不是文化、民族、语言、风俗、经济、思想、宗教、血统甚至地理环境等等的一致性或整体性。
材料四：在中国漫长的专制社会中，皇帝或政权的首领集中了最高权力，有权支配自己统治范围内的一切人力和物力，所以统一的范围越广，能够集中的人力和物力也就越多。相比之下，分裂或分治政权可以支配的人力和物力要小得多……但中国历史上曾经有过两次思想活跃、学术上百家争鸣的局面，一次是春秋战国时期，当时周天子的权威已经名存实亡，中国还没有形成统一国家，大小政权并存竞雄。一次是在本世纪的五四运动前后，中国名义上存在统一的中华民国，实际上北京的政府政令所及不过数省，其余则由各种势力控制或占据，还有国中之国的列强租借和势力范围。
——摘自《统一与分裂》葛剑雄
问题：
（1）将材料一表格的（1）（2）（3）（4）填写完整。
（2）材料一中计算出的统一时间比传统说法短得多，根据材料说明作者的划分分裂与统一的第一、第二标准的依据是什么？
（3）你能从材料四中提取到哪些信息？
（4）基于以上材料，谈谈你对统一与分裂的看法。
（1）根据材料及所学知识，完成如表
| 学派 | 政治理想的核心内容 | 欣赏的时代 |
| 儒家 | “礼治” | A |
| 法家 | B | “后世”时代 |
| 道家 | “无为而治” | C |
（2）理解中国历史，就必须理解两个人：孔子、秦始皇，前者奠定了中国文化的主调，后者奠定了中国政治制度的基石。
问题
①孔子和秦始皇各自奠定了怎样的中国文化主调和中国政治制度基石？
②请从不同视角，结合史实谈谈汉以后儒学文化对中国社会的影响。
不管叫什么名称，中国的制度确实和欧洲人所知道的任何制度不一样……整个国家只有一个封建主，即皇帝统治，而由一个极其庞大的机构掌握管理；这个机构就是从“文士贵族”中任用的非世袭的文官系统，或官僚系统，或官吏阶层……很多家族可以上升到“文士贵族”的地位而重又衰落下去
——【英】李约瑟《现代中国的古代传统》
请回答：
（1）简述自皇帝制度以来古代中国为“庞大的（国家管理）机构”选拔文官制度的主要演变过程。
（2）既然“中国的制度确实和欧洲人所知道的任何制度不一样”，那么请换一角度，谈谈相对于同期的古代中国，中世纪的西欧在政治、经济和文化三方面具有哪些显著特点？
“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”
——顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
（1）秦始皇和汉武帝是如何“统一思想”的？其实质是什么？
（2）谈谈对文中所说的“始皇失败了，武帝成功了”的认识？
材料一 关于“社会转型”的含义，在我国社会学学者的论述中，有多种理解，其中一种观点认为“社会转型”是指社会结构变动，一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现，具体包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。
——摘自百度百科
材料二 所谓“三大阶段与两次转型”：三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。两次转型，分别是第一次社会政治大转型---封建转帝制，发生于商鞅前后与秦皇汉武之间……这次转型时，由于我们内部的社会发展到某一阶段，促使我们的社会政治结构非转型不可，那是主动的。第二次社会政治大转型---帝制转民治，则发生于鸦片战争之后，实在是从割让香港之后才被迫开始的。
——唐德刚《晚清七十年》
问题：
（1）依据材料二，指出“两次转型”存在怎样的不同？
（2）根据材料二，选择“两次转型” 中任一次，试述这一转型是如何完成的？
（3）综合以上材料信息，结合所学知识，谈谈你对某一“社会转型”历史时期的理解。
材料一：
材料二：唐末诸司使，内臣领之。枢密使参预朝政，始与宰相分权矣。降及五代，改用士人，枢密使皆天子腹心之臣，日与议军国大事，其权重于宰相。太祖受命，以宰相主文事，参知政事佐之；枢密使专掌武事，副使佐之。
①内臣：此处指宦官。
——赵汝愚《宋名臣奏议》卷四七，司马光《上哲宗乞合两省为一》
材料三：尽管残暴，秦始皇仍然是中国历史上最重要的一个人物。他为中央集权的帝国统治建立了范例，这种模式在中国一直保存至20世纪早期；他还为中国指明了政治和文化统一的发展方向，在中国历史上，除了某些个别阶段的分裂外，政治和文化上的统一一直保持到了今天。
——杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》
请回答：
（1）仿照C处样式，按序号填入相应的内容
（2）从材料二中可以提取到哪些信息
（3）基于以上材料，并联系所学，谈谈你对中国古代政治制度的认识。
材料一：关于“社会转型”的含义，在我国社会学学者的论述中，有多种理解，其中一种观点认为“社会转型”是指社会结构变动，一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现，具体包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。
——摘自百度百科
材料二：所谓“三大阶段与两次转型”：三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。两次转型，分别是第一次社会政治大转型---封建转帝制，发生于商鞅前后与秦皇汉武之间……这次转型时，由于我们内部的社会发展到某一阶段，促使我们的社会政治结构非转型不可，那是主动的。第二次社会政治大转型---帝制转民治，则发生于鸦片战争之后，实在是从割让香港之后才被迫开始的。
——唐德刚《晚清七十年》
问题：
（1）依据材料二，指出“两次转型”在原因和方式上存在怎样的不同？
（2）根据材料二，选择“两次转型”中任一次，试述这一转型是如何完成的？
（3）综合以上材料信息，结合所学知识，谈谈你对某一“社会转型”历史时期的理解。
某校高三（1）班组织同学们进行了关于“古代中西方政治文明比较”为主题的研究性学习，请与他们一起完成以下研究内容。
| 研究主题 | 古代中西方政治文明比较 | ||
| 史 料 收 集 |  史料一秦朝政府机构示意图 |  史料二 雅典公民大会碑刻 | |
| 史 料 整 理 | 从史料的表现形式看： 史料一属于 ⑴ 史料；史料二属于 ⑵ 史料； 从史料的价值看: 史料一属于 ⑶ 史料；史料二属于 ⑷ 史料； | ||
| 史 料 分 析 | 体制差异 | ⑸ | ⑹ |
| 差异原因 | ⑺ | ||
| 历史影响 | 当代及对后世影响 ⑻ | 当代及对后世影响 ⑼ | |
| 学习感悟 | 谈谈你对中西两种不同政治模式的看法： ⑽ | ||
（1）以上二图体现了中国古代中央集权体制下二个不同时期的中央官制，请分别写出它们各自的名称。
（2）比较图A与图B，它们最大的不同是什么？从图A所示的结构向图B所示的结构演变，说明了中国古代政治制度发展的什么趋势？
（3）西方人对中国传统政治的认识，称中央集权为“东方专制主义”，中国许多人则通常强调以下两点：一是中国文化“源远流长、一脉相承”，这是奇迹；二是中国长期保持着“大一统”的局面，这也是奇迹。
①从文明与地理环境的关系来看，中国古代政治特色体现了哪种类型的文明的特点？
②除地理因素之外，你认为维持大一统中央集权制的还有哪些因素？请举两例说明。
③结合所学知识，围绕“专制主义中央集权制度”谈谈你的看法中国古代政治制度
