材料一 公元前127年，汉武帝颁布“推恩令”，规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，其他诸子都在王国范围内分到封地，作为侯国。后来，又“作左官之律，设附益之法”，限制诸侯王网罗人才，严禁封国的官吏与诸侯王结党营私。公元前112年，汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口，夺爵者达106人，占当时列侯的半数。同时，他继续推行汉初以来迁徙豪强的办法，把他们迁到关中，置于中央政府控制之下，并利用以严酷著称的官吏诛杀豪强。公元前106年，分全国为十三部（州），每部（州）派刺史一人，于每年秋天巡行郡国，按“六条问事”的职权，监督郡国，第一条就是对“强宗豪右”的限制。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》第5版·上册
材料二 从公元前1世纪到公元4世纪末，罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲，设置行省管理意大利半岛之外的地区，行省拥有不同程度的自治权。罗马民族在政治上处于主导地位，意大利以外的人（希腊人除外）被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢？那就是罗马人和意大利人，他们在语言和文化上关系密切，也是共同打下帝国天下的核心力量。不断成熟的罗马法通行于帝国全境，但整个帝国的罗马化程度很浅，罗马人使用的拉丁语，在帝国东部的政府机关和城市中通行，广大农村则仍是各自语言的世界。
——摘编自刘家和等主编《世界史》（古代史编上卷）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝地方治理的措施，并分析这些措施的意义。(2)根据材料二并结合所学知识，概括罗马帝国国家治理的主要特点。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对国家治理的看法。
西汉时期的“盐铁会议”
汉昭帝（武帝之子）始元六年，西汉朝廷召开了一次历时五个多月的会议，集中讨论武帝以来各项政策的得失，其中盐、铁问题成为焦点，史称“盐铁会议”。会上参与争论的人员主要分为两派，一派是朝廷征选的贤良文学六十余人，另一派是以御史大夫桑弘羊为代表的官员。两派的主要观点如下
| 贤良文学 | 桑弘羊 |
| 窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也。 | 子贡以贮积显于诸侯，陶朱公以货殖尊于当世。富者交焉，贫者瞻焉。故上自人君，下及布衣之士，莫不戴其德，称其仁。 |
| 草莱不辟，田畴：不治，虽擅山海之财，通百末之利，犹不能瞻也。 | 工不出，则农用乖；商不出，则宝货绝；农用乏，则谷不殖；宝货绝，则财用匮。 |
| 昔文帝之时，无盐铁之利而民富。今有之而百姓困乏，未见利之所利也，而见其害也。 | 盐、铁之利，所以佐百姓之急，足军旅之费，务蓄积以备乏绝，所给甚众，有益于国。 |
| 法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。 | 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。 |
会后西汉朝廷接受贤良文学的部分建议，废止了酒类专卖和关内铁官，但仍保留了盐铁官营和均输平准政策。
——摘编自刘浩《盐铁会议中的王霸之争研究》等
(1)根据材料，概括盐铁会议上两派的主要观点。
(2)结合材料，谈谈你对桑弘羊治国思想的认识。
材料一 贾谊（公元前200—前168年），西汉前期著名的政治家、思想家，他从有利于西汉王朝的长治久安出发，对封建社会的最高统治者进行了深入的分析和研究，肯定了君主专制统治存在的合理性，他曾论述道：“当天下之散乱，以强凌弱，众暴寡，智欺愚，士卒罢弊，死于甲兵，老弱骚动，不得治产业，以天下之无天子也。”并认为“天子如堂，群臣如陛，众庶如地”，因而，国家的兴衰存亡、长治久安，就系于君王一身，正所谓“人主者，天下安，社稷固否耳”“天下之治在陛下”。
——摘编自梁安和《贾谊论君吏士民》
材料二 唐甄（1630—1704年），清初进步思想家，指出“天子之尊，非天地大神，亦人也”，讽刺说：“人君之尊，其犹土神乎？”“虽为君主，一匹夫耳。”甚至认为如果得不到人民的拥护，所谓“君”也只是一个独夫而已。以“三纲五常”为核心的封建礼教，是维护君主统治的精神支柱，唐甄把它比作毒害人民的药石，提出“天地之道故平，平则万物各得其所。及其不平也，此厚则彼薄，此乐则彼忧”的学说。
——摘编自赵宗正《唐甄反对封建君主专制的启蒙思想》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括贾谊和唐甄对君主统治的看法。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明两种看法产生的社会背景。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈由此得到的启示。
材料一 西汉时期，随着社会经济的繁荣和发展，水陆交通也得到较大发展。当时各种工农业产品，比如驰名中外的丝绸就是通过水陆交通运往海内外的。汉武帝为了巩固自己的统治地位，就大力发展海上贸易，通过对外交往，扬威海外。西汉中期，海运达相当规模，北起渤海湾，南至两广一带沿海均已通航。除了内海，还与海外通航，当时已拥有一定规模的远洋船队。航行活动十分活跃，东至日本，西抵印度半岛南部，南至南洋诸岛，北上朝鲜。
——摘编自夕即《西汉时期的航海业》
材料二 《郑和航海路线图》
(1)根据材料一，概括西汉航海业发展的背景。
(2)根据材料一、二，结合所学知识，简析西汉航海业与明朝郑和下西洋的相同之处。
(3)根据材料，结合所学知识，谈谈你对古代航海业发展的认识。
材料一 儒学的兴起，是有其必然之势的，并非偶然之事。因为改正制度，兴起教化，非儒家莫能为。武帝即位时，年仅十六，成童未几，安知儒学为何事？所以与其说汉武帝提倡儒学，倒不如说儒学在当时，自有兴盛之势，武帝特顺着潮流而行。
——摘编自吕思勉著《吕著中国通史》上册
材料二 宋王朝建立之后，对民间文化的发展、对经济事业、对社会生活等方面，都没有过多的干预，从而形成了一种比较宽松的社会环境。这样的环境，为士大夫群体力量的形成，为士大夫参政议政和学术创造力的发挥，提供了适宜的外在条件。……说到宋代的学术成就的时候，我们经常会说到“新儒学”。其实新儒学并没有什么新的儒家经典，所谓“新”，是指它对既有儒家经典的新阐释。这样的新阐释，是建立在中唐以来学术发展的基础上的。在唐代，很多儒学家反对佛学的教义，但是整体来说，那个时候儒家的力量并不足以和佛学抗衡。而发展到宋代，以禅宗为代表的佛学思想，以及道家的一些观念，被儒家学者吸纳，融会贯通。一方面，儒、释、道之间有排斥、有辩驳；另一方面，也有吸纳。在这样的前提下形成的新儒学，其代表人物是格局更加宏大、知识更加渊博的一批精英人物。
——摘编自许宏、刘国忠等编著《中国通史大师课》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明西汉儒学出现“兴盛之势”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代“新儒学”形成的社会背景。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代儒学发展的认识。
材料一 关中之地，于天下之三分之一，而人众不过什三。然量其富，什居其六。 ……楚越之地，地广人稀。
——（西汉）司马迁《史记·货殖列传》
材料二 西汉至北宋南方人口的变迁：
朝代 | 南方 | 北方 | ||
| 人口（户） | 占全国户口数比例（%） | 人口（户） | 占全国户口数比例（%） | |
| 西汉 | 2470685 | 19.8 | 9985785 | 80.2 |
| 唐朝 | 3920415 | 43.2 | 5148529 | 56.8 |
| 北宋 | 11224760 | 62.9 | 6624296 | 37.1 |
材料三 本朝文物之盛，自国初至昭陵（宋仁宗）时，并从江南来，庆历间人才彬彬，号称众多……皆出于大江之南。
——宋人笔记《曲洧旧闻》
材料四 天下岁入粮数，南方6890307石，北方5224393石。江浙行省、江西行省占全国比重尤高，各约占37%和10%。
——整理自（明）宋濂等《元史·食货志》
材料五 清朝前期人口与耕地面积统计表
| 清代皇帝纪年 | 年份 | 人口（亿） | 耕地（亿亩） | 人均耕地（亩） |
| 世祖顺治七年 | 1650 | 1.00～1.50 | 6.00 | 4.00～6.00 |
| 高宗乾隆十五年 | 1750 | 2.00～2.50 | 9.00 | 3.60～4.500 |
| 宣宗道光三十年 | 1850 | 4.10 | 12.10 | 2.95 |
——摘编自樊树志《国史概要》
“治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生”，“一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎，此吾所以为治平之民虑也。”
——摘编自[清]洪亮吉《卷施阁文甲集》卷一《意言·治平篇》
(1)谈谈材料一对于该主题研究的意义。(2)相较于材料一，材料二至四提供了哪些探究该主题的新视角？并简要说明它们为什么可以做为该主题研究的史料。
(3)根据材料五，指出清朝前期存在的问题并结合所学知识分析其带来的影响。
材料一：汉武帝时期，张骞出使西城开辟了中西交通之路。汉代政府在河西设驿站，保护丝路上的使者、商贾。汉朝派赴中亚的各国使节、追逐厚利的冒险商人以及西行者相望于道。中国的丝绸、漆器和铁器运往中亚。大宛的葡萄、乌孙的黄瓜、奄蔡的貂皮，以及异城的杂技、胭脂、音乐绘画艺术和风土人情也传入中土。随着佛教传入中国，佛教文化深深影响了中国传统文化。汉灵帝时兴起“胡化”浪潮，“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空筷、胡笛、胡舞，京都贵威皆竟为之。”总之，汉代形成了中外文化交流的第一个高潮时期。
——摘编自韩养民《汉代的中西文化交流》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉代中外交流的特点，并分析汉代出现中外文化交流高潮的原因。
材料二：拉美文化的基本结构是在独特的历史条件下形成的。随着西欧移民成为拉美的主要居民而形成了以西欧文化为主体的结构。无可否定，虽然在殖民地时期许多西欧殖民者及其后裔在美洲社会与自然环境中生活，并同其他种族居民杂居在一起，从而很快地具有了不同于欧洲本土居民的特点，但是由于他们在语言、文字、宗教、习俗等方面仍同欧洲基本上保持一致，所以拉美与西欧在文化上仍保持一种特别密切的关系。
(2)根据材料二并结合所学，从宗教的角度，指出拉丁美洲“西欧文化”的内容，并分析拉美文化形成“以西欧文化为主体结构”的历史原因。
(3)根据提示完成下列示意图。
①
(4)为上图的历史现象，选择对应的文化影响。（填涂字母）
| ① ② ③ ④ ⑤（ B ） | A．希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响，形成“希腊化世界”。 B．独立后的印度形成了本土文化与西方文化相结合的新文化，官方语言为印地语和英语，采取政教分离政策。 C．封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。 D．欧洲人、黑人、印第安人等文化相互融合，形成多元文化特征。 E．亚欧内陆的民族分布发生变化，东西方交流更为畅通。 |
材料三：第二次世界大战后，许多曾沦为殖民地的国家发起了去西方化的运动，目的是根除旧殖民帝国的影响并消灭它们的权力象征。尽管如此，后殖民时代的民族认同并非总能强大到能根除殖民地的影响或取缔欧洲人的习俗。圣雄甘地呼吁印度人恢复当地习俗，拒绝所有从西方进口的东西，找到印度人的灵魂。尼赫鲁则倾向于工业化和世俗化，跟上现代化的趋势，在印度实现西方世界那样的繁荣和进步。
——摘编自胡里奥·麦克伦南《欧洲文明如何塑造现代世界》
(5)根据材料三，指出第二次世界大战后新兴民族国家形成的文化特色。结合所学知识，谈谈应该如何看待文化的民族性和世界性。
说中国
材料一 以中国历史而言，秦汉是充实内部的时期，我曾称其特色为“厚”,隋唐却是开放扩张的时期，其特色是“大”。在整个中国历史上，只有秦汉和隋唐当得起“天下帝国”的地位，因为在这两个重要的时期里，中国是开放的，而且是发展的。
——节选自许倬云《说中国——一个不断变化的复杂共同体》
材料二 无论在民族、疆域还是认同上，这个“华夏/中国”在历史上曾经很庞杂和包容，你可以称之为“天下帝国”,也可以称之为“中国共同体”……一方面，现代国家不能再是“天下帝国”,它不能不限定领土、族群和国民，汉唐时代那种“包容和弹性”的天下秩序只是光荣的历史记忆，而无法成为现代国际认可的准则；另一方面，悠久和荣耀的历史记忆，又使得现代中国历史学者，理性上虽然超越“华”、“夷”,追慕包容性的天下帝国，但感情上会不自觉地区别“内”、“外”,以汉族中国为“我者”来叙述“华夏/中国”。
——摘编自葛兆光《说中国》·解说
(1)根据材料一并结合所学知识，列举秦汉时期特色为“厚”，隋唐时期特色为“大”的表现。(2)根据材料二并结合所学知识，谈谈你对“华夏/中国”概念的认识。
材料一 从西汉前期郡的数目看，全国54个郡中，分封给诸侯王的有39个，中央直辖郡只有15个，其中还有不少公主和列侯的封邑。汉初的行政区分布如下：中、西部少半地区是中央直辖郡，北、东、南大半地区是连成一片的诸侯王封地。从人口分布来看，据推测王国地区和中央直属地区的人口之比约为10：5.29。西汉前期经济的发展绝不仅依赖于中央直辖郡县经济的发展，而在很大程度上取决于王国地区经济的发展。王国经济作为全国经济的有机组成部分，在其中占有举足轻重的地位。如汉武帝时山东遭受水灾，百姓陷入饥乏之中，最高统治者立刻“遣使虚郡国仓廪以振贫”。
——摘编自谭景玉《西汉前期诸侯王国经济的发展与影响》
材料二 汉武帝为了使国家金融要脉由中央政府控制，将郡国铸币改为中央政府铸币，发行五铢钱，将五铢钱作为全国唯一合法流通的货币，实现了货币的统一；中央政府在盐铁产地设官，实行统一销售和生产，增加了国家收入；在各郡国设立均输官，主要负责运输贡纳物品；推行平准制度，平抑市场物价。商品经济的快速发展影响农业经济的稳定，带来较多的社会问题，如小农背本（更换职业）豪强商贾崛起和土地兼并等；各诸侯国势力的不断增强，引发了反叛中央的战乱；匈奴对中原的不断侵袭致使汉武帝必须动用武力击退匈奴，而战争产生较多的军事费用；自然灾害的频繁发生严重影响到社会安定，汉武帝必须不惜一切财力救灾治险。
——摘编自张伟《汉武帝实施新经济政策因素分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西汉初年实施郡县与分封并行制的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出汉武帝为加强统治采取的措施，并简析其影响。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你从汉初到汉武帝时期的国家治理中得出的历史经验。
10 . 1987 年在广东省台山海域发现了一艘南宋沉船，该沉船后被命名为“南海Ⅰ号”。这是我国迄今为止发现的船体最大、文物储存最多、保存最完整的远洋贸易商船，现陈列于广东海上丝绸之路博物馆。
1．小李同学通过参观博物馆并阅读相关考古报告，整理了丰富的资料（见下图）。选择不同资料可以拟定不同研究主题，仿照示例，选择有关资料完成填空。| A.船体残长约22 米，最大船宽约9 米，有15 个船舱 B.瓷器数量最多，以景德镇窑、龙泉窑、德化窑瓷器为主 C.大量金器、铜器、铁器、锡器等，数量仅次于瓷器 D.大量金币、银铤、碎银、铜钱 E.生活用品、渔猎工具、动物遗骨、可食用植物遗存等 |
选择资料E，可研究宋代船员生活
选择资料___，可研究宋代制瓷业
选择资料___，可研究___
从“南海Ⅰ号”可以管窥宋代的对外贸易。 “南海Ⅰ号”出水物品以瓷器为最大宗，小李对如下两件特别感兴趣，为此搜集了相关说明文字：
| 照片 |
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| 名称 | 六棱执壶 | 福禄纹扁壶 |
| 说明 | 这种器皿在中国考古发掘中尚未发现，但是造型与中亚大食地区使用的金银器皿相仿 | 此壶两面印有“福”“禄”字样及花鹿纹，其造型与北方游牧民族使用的皮囊壶相似 |
2．从上述器皿图片及说明中可以读出哪些历史信息？
为在历史长河中了解“南海Ⅰ号”所反映的宋代对外贸易，小李制作了如下时间轴：
4．通过对时间轴的梳理，可以发现中国古代对外贸易发生了诸多变化，结合上述材料及所学，请你谈谈对这种变化的认识。
