1 . 御史中丞、丞相司直、司隶校尉是汉武帝时期中央监察系统的三大支柱。御史系统地位最尊，丞相司直协助丞相检举不法，亦可督察诸州刺史，司隶校尉则负责纠察京师及重要郡国的官员，三者不相统属。据此推知，当时的监察系统（     ）

A．职能各异阻碍了地方行政	B．监察分权削弱了中央集权
C．组织严密有利于整肃吏治	D．以卑临尊降低了工作效率

2 . 据《史记》记载：公元前109年，滇王尝羌归附汉朝，汉武帝在其属地置益州郡，“赐滇王王印，复长其民”。自上世纪50年代以来，考古工作者在昆明地区发现了汉代金质“滇王之印”以及“滇国相印”“滇池长印”等官印封泥。这说明（     ）

A．西汉初年实行郡国并行体制	B．汉代是西南地区推行郡县之始
C．汉朝对古滇国管理实行双轨制	D．考古成果纠正了文献记载的错误

3 . 司马迁在《史记·卫将军骠骑列传》中对卫青、霍去病两人赫赫战功进行高度赞扬。尤其是霍去病那句“匈奴未灭，无以家为也”成为千古名言。从维护统一多民族国家的角度，卫青、霍去病的突出贡献是在巩固了（       ）

A．东北地区

B．西南边疆

C．东南沿海

D．西北边疆

4 . 董仲舒在《春秋繁露·五行对》中说：“故下事上，如地事天也，可谓大忠矣。土者，火之子也，五行莫贵于土⋯⋯忠臣之义，孝子之行取之土；土者，五行最贵者也。”这一主张意在（     ）

A．重塑“天人感应”的思想	B．瓦解传统礼乐制度
C．确立儒家思想独尊地位	D．强化封建伦理秩序

5 . 2021年，一面反映西汉昭君故事的东汉铜镜首次展出，上有七言诗铭文： “汉召单于匈奴臣，名王归义四夷民，兵革不用中国安。孟春正月更元年，胡王陛见赐贵人。后宫列女王昭君……倍(背)去中国事胡人”。该铜镜（     ）

A．成为考订故事要素的重要证据	B．是研究昭君出塞的一手史料
C．见证了汉匈之间长期和平交往	D．佐证了东汉史学的较快发展

6 . 汉武帝初平岭南时，其地“山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通，民如禽兽，长幼无别”，后派官吏到岭南“教其耕犁，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义”。这些措施（     ）

A．巩固了多民族国家统一	B．促进了南北经济的平衡
C．确立了儒学的正统地位	D．建立了完备的教育体系

7 . 内、外朝之设源于先秦时期，内朝负责“神事”，处理宗族内部事务；外朝治理“民事”，掌管国家行政事务。而汉武帝以来，内朝取得了参决机要的实际权力；外朝则变成了执行机关。内、外朝的变化（       ）

A．延续了先秦的传统制度	B．强化了决策机构间的相互制衡
C．巩固了君权神授的观念	D．适应了大一统国家治理的需要

8 . 下图为山东兰陵（原苍山县）城前村元嘉元年（151年）墓画像上的“胡使弩”拓片。由此推断，这一拓片（     ）

A．体现了中西方的经济交流频繁	B．展现了汉武帝开疆拓土的场景
C．见证了统一多民族国家的巩固	D．印证了丝绸之路文化交流功能

9 . 汉初，诸侯王的爵位由嫡子继承，庶子无继承资格。汉武帝时，大臣主父偃认为这样会无法传扬儒家仁孝之道，建议诸侯王分封子弟为列侯。按汉制，侯国隶属于郡，与县地位相当。汉武帝同意了这一建议。这一建议有利于（     ）

A．确立儒学正统地位	B．壮大地方割据势力
C．加强中央集权统治	D．增强皇室的凝聚力

10 . 匈奴当户跪举灯（见如图）为河北满城汉墓出土文物。灯具底座为身着胡服的匈奴官吏昂首半跪作托灯状擎灯形象。灯盘中心有烛针。该文物可以用以研究（     ）

A．汉匈民族关系

B．汉代官僚制度

C．瓷器铸造技术

D．少数民族封建化