1 . 汉代名臣汲黯被汉武帝刘彻称为“社稷之臣”，为人耿直，好直谏廷诤，但却因小罪犯小法被汉武帝判罪。而在判罪之后数年，汉武帝又将他任命他为淮阳太守。由此推知（     ）

A．皇权在外廷的控制力加强	B．律令体制在汉代得到完善
C．推恩令需强化地方控制力	D．汉武帝实行对内极权统治

2 . 新疆塔里木盆地的热瓦克佛寺建于2~3世纪，下图所示是该遗址出土的佛像，其在雕塑手法上融合了古印度的“犍陀罗式”和“秣菟罗式”艺术，而在人物造型方面则参考了当时于阗本地人的相貌特征。这一实物史料可用于说明（     ）

A．古印度文化是丝路上的主流文化	B．汉代西域佛教传播的普及化
C．丝绸之路孕育了开放的文化体系	D．中华文化具有强大的本土性

3 . “五德终始说”是邹衍解释历史变迁、王朝更迭的依据，在秦和汉初并未被朝廷所采用。汉武帝接受儒生的建议承认秦为水德，并主张汉朝改从土德，“以正月为岁首、色尚黄”。这一转变（     ）

A．确立了儒学的正统地位	B．客观解释了王朝更迭原因
C．旨在构建新的思想学说	D．有助于维护政权的合法性

4 . 西汉初除中央发行的四铢钱外，诸侯王纷纷私自铸币，民间私铸风气盛行，导致市场货币混乱、通货膨胀严重、物价飞涨出现；汉武帝先后六次改革币制，统一全国货币形式，禁止私铸，稳定了社会经济，平抑了物价。这一变化过程反映出西汉（     ）

A．国家治理能力增强	B．汉承秦制有所损益
C．铸币制度日臻完善	D．王国问题得以解决

5 . 董仲舒将天塑造为一个具有人格神色彩的宇宙最高主宰，主张天人合一，天的喜怒哀乐会通过人世间很多自然现象体现出来。君主受命于天，统治百姓，百姓如违抗君主，即是违逆天意。据此可知，这一思想（     ）

A．继承了先秦的民本思想	B．宗教迷信色彩十分浓厚
C．无法适应现实政治需要	D．借助自然强化专制主义

6 . 丝绸的出口是汉朝贸易体系的一部分，除中国外还有五方参加，它们是罗马、中亚、印度、印度尼西亚和非洲，中亚的非汉族赶牲畜人充当了中国货物的运输人或向导，中国从中亚取得马匹和璞玉，最后，丝绸运到罗马。材料主要说明（     ）

A．沿线众多国家共建了丝绸之路	B．贸易是开辟丝路的主要目的
C．中国与罗马有直接的贸易交往	D．丝绸之路沟通了东西方文明

7 . 汉武帝时，将全国除京师直辖区以外的其他地区分为13个州部，每个州部设刺史一人。征和四年（前89年），又于京师所在地设司隶校尉，掌纠察京师百官（三公除外）和三辅、三河、弘农七郡。汉朝刺史和司隶校尉的设置（     ）

A．通过分割相权加强皇权	B．解除了王国带来的威胁
C．意在强化官僚队伍效能	D．削弱了地方豪强的势力

8 . 张骞出使西域后，“高度发展的汉文化也随之大量传播到天山南北以及更遥远的西方”。有学者曾说过，“西域各地皆发现有属于汉文明的各种重要资料”。这反映了（     ）

A．中华文明的外传始于张骞通西域	B．汉文明是当时世界最先进的文明
C．丝绸之路促进了中原文化的传播	D．西域地区正式归属汉代疆域版图

9 . 西汉时期通过丝绸之路从域外引入多种作物，根据下表可知，这些作物的传入（     ）
西汉时期引进作物统计表

物产名称	类别	原产地
胡瓜	蔬菜	印度西北部
胡豆	蔬菜	亚洲西南部、非洲北部
胡蒜	蔬菜	欧洲南部和中亚
胡荽(香莱)	蔬菜	地中海沿岸、中亚
石榴	水果	伊朗、阿富汗地区
葡萄	水果	欧洲、西亚和北非

A．推动了中西文化的全面交流	B．受到新航路开辟的影响
C．是实行休养生息政策的结果	D．丰富了民众的日常生活

10 . 下图所示为1959年出土于新疆民丰县尼雅遗址的东汉合葬墓中的“司禾府印”，它是一枚汉代西域屯田官员印。“司禾府印”可以用来印证（     ）

A．汉代西域农业发展情况	B．汉代对西域的民族政策
C．汉代西域都护府的设置	D．汉代对西域的管理开发