2024·全国·模拟预测
1 . 在两汉时期,皇帝赐民以爵的措施在即位、元服、立皇后、立皇太子或者瑞兆降临时实施。如朝廷立皇太子时,仅对继承父位的男子即民户的嫡子进行爵位的赏封。由此可知,赐民以爵旨在( )
A.昭示皇恩浩荡 | B.规范社会秩序 | C.完善官僚政治 | D.强化基层治理 |
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2 . 在汉代乐府诗《羽林郎》中,民女胡姬可以“春日独当垆”,奴仆冯子都可以食用“金盘脍鲤鱼”,卖酒与食肉的行为就这样自然地发生在了街头巷尾。这一描述折射出当时( )
A.封建盛世的极度辉煌 | B.各民族经济交流频繁 |
C.汉代高贵饮食平民化 | D.农渔生产技术的进步 |
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3 . 汉朝时,以每个季度的第二个月份的商品价格为准,每种产品制定从高到低三个档次的价格线,如果价格过高,政府就要介入,要求以平价出售;物价降至平价以下,就由百姓自行买卖。这表明汉代( )
A.商品经济发展受到阻碍 | B.注重规范市场的管理与运行 |
C.妥善处理各阶层的利益 | D.农业生产资料市场日趋成熟 |
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4 . 汉武帝初年,汉武帝的舅舅田盼任宰相,一次奏事,坐谈竟日。他荐举升迁的官员,有的从平民直接任职级两千石的高级官僚,有很多郡守和诸侯王都积极依附田蚡。这表明( )
A.汉代内朝权力过大 | B.外戚宦官恃宠骄纵 |
C.中枢机构急需调整 | D.中央集权不断强化 |
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5 . 铜镜是两汉社会中上层人群使用的一种生活实用器具,镜铭起到装饰铜镜和承载文化的双重作用。如表为学者整理的汉代出土镜铭,据此可知,两汉时期( )
反映“天人关系”的出土汉代镜铭
反映“天人关系”的出土汉代镜铭
铜镜来源 | 铜镜年代 | 造镜机构 | 铜镜铭文 |
江苏 扬州 | 西汉晚期 | 官营 | 涑治(冶炼)铜华清而明,以之为镜,因宜文章,延年益寿,而去不祥,与天无极,而日月之光,乐央未 |
浙江 温州 | 西汉 晚期 | 官营 | 涑治铜华清而明,以之为镜宜文章,长寿益年去不羊,与天无极 |
山东 枣庄 | 东汉晚期 | 私营 | 吾作明镜,幽涑三商,配像世京,沉德序道,敬奉臣良,周刻无祀,百具作昌,买者大吉,生如山石,士至三公,与师命长 |
A.江南经济逐步发展 | B.官营手工业占主导地位 |
C.主流思想影响深化 | D.铜镜制造工艺复杂精密 |
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6 . 入选中国“百年百大考古发现”的丝绸之路航线东端的广西合浦汉墓群约有100座墓出土了玻璃器。汉代,广西地处边陲,其文化科学技术都相对落后,唯独本地玻璃容器的制作水平高于中原,据此推断这一现象出现的主要原因是( )
A.广西注重学习中原技术从而超越中原 | B.国家统一推动了民族文化的互鉴融通 |
C.海上丝绸之路成为对外交往主要通道 | D.中外存在跨区域的文化与技术的交流 |
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名校
7 . 据《史记·食货志》记载,汉武帝推行“均输”“平准”后,“他郡各输急处,而诸农各致粟,山东漕益岁六百万石。一岁之中,太仓、甘泉仓满。边余谷诸物均输帛五百万匹”。由此可知,这一政策的推行( )
A.旨在增加财政收入 | B.促进了工商业发展 |
C.保证对外战争胜利 | D.有利于民生的稳定 |
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8 . 史载,汉武帝好《公羊》,汉昭帝传《孝经》《论语《尚书》,东汉明帝通《春秋》《尚书》。东汉不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩。材料主要反映出( )
A.历代统治者都精通儒家学说 | B.儒学是治国理政的唯一思想 |
C.意识形态适应封建统治需要 | D.士大夫的精神信仰出现变化 |
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9 . 伍被是汉武帝时期淮南王的谋士,他指出:“重装富贾,周流天下,道无不通,故交易之道行。”这种历史现象得益于汉代( )
A.中央集权的一统局面 | B.无为而治的治国理念 |
C.长途贸易的繁荣昌盛 | D.工商皆本的思想熏陶 |
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2024-04-15更新
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84次组卷
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2卷引用:江西省八所重点中学2024届高三4月联考历史试题
名校
10 . 汉武帝取消了诸侯王铸钱和经营铸钱、盐、铁、酒等的权力,并在许多诸侯国设立了铜官、盐官和铁官。据《汉书》记载,西汉时期先后在27个郡设有盐官35处,在40个郡设有铁官48处。这些政策在一定程度上( )
A.抑制了富商大贾势力 | B.松弛了重农抑商的社会环境 |
C.激化了社会阶级矛盾 | D.不利于应对内忧外患的局势 |
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2024-04-15更新
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62次组卷
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2卷引用:海南省海口市海南中学2023-2024学年高一下学期第一次月考历史试题