A.改革军制 | B.改革币制 | C.均输平准 | D.盐铁官营 |
2 . 材料一 王道和霸道是中国古代政治思想中重要的两个概念。《史记·商君列传》记载商鞅见秦孝公时,先是讲述了上古理想的帝王统治之道和以仁义统治天下的王道,秦孝公不感兴趣。后又讲述了以武力、刑法、权势等统治天下的霸道,秦孝公才“意欲用之矣”。
材料二 汉代的儒生往往将秦的暴政视为霸道的典型代表。文帝时期重要的儒生贾谊在《过秦论》中总结秦亡的教训时评论道“废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”
材料三 汉宣帝是汉武帝刘彻曾孙,西汉第十位皇帝。据《汉书·元帝纪》记载,其在位时太子喜好儒家思想并建议宣帝采用,对此宣帝批评道“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”
1.结合材料一和所学知识,你认为何秦孝公为何对“霸道”理论尤为感兴趣。2.结合材料二和材料三,指出贾谊和汉宣帝对王道与霸道问题态度的不同。
3.结合所学知识,谈谈你对宣帝提出的“霸王道杂之”这一理念的看法。
A.推动了经济重心的南移 | B.促进了边疆地区的开发 |
C.阻碍了中外文化的交流 | D.旨在缓解自然灾害压力 |
A.说明诸王大多具有世袭统治权 | B.有利于汉朝治理能力的提升 |
C.成为强化中央集权的主要方式 | D.折射出南北经济发展的差异 |
A.体现了“推恩令”效果显著 | B.推动了江南地区开发 |
C.顺应了国家大一统的需要 | D.打击了豪强地主势力 |
6 . 材料一 吴王濞、胶西王印、楚王戊……皆举兵反(汉景帝)斩御史大夫晁错以谢七国。
——《汉书·景帝纪》
材料二 (主父偃)说上曰:“……愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”于是上从其计。
——《史记·平津侯主父列传》
1.在七国之乱业已平定后,汉武帝依“计”巩固统治,推测其原因何在?2.据《汉书》记载,汉武帝时还有官员“周行郡国,省察治状,黜陟能否,断治冤狱……”这一官员的身份应是_____
A.丞相 | B.郡守 | C.县令 | D.刺史 |
汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆域。经过三次大规模战争控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。并派遣张骞两次出使西域,开辟了“丝绸之路”。
3.请同学回答以下问题。
①三次大规模战争的对手是
②西域是指现在的
③“丝绸之路”的出发地是西汉的都城
材料 汉高祖“约法省禁,轻田租,十五而税一”,这是对秦朝“收泰半之赋”的减轻。汉文帝“赐天下民,今年田租之半”,至汉景帝二年十三年无田租。汉武帝时更改田制,将各地大小不等的划亩标准(多为百步一亩)统一定为240步一亩,亩的面积增加,而租额大体仍旧,这样田租占亩产量的比率实际上又大大低于三十税一。汉初赋的征收标准为:民年15至56岁,每年出赋120钱,称算赋,为置库兵车马。汉武帝时财用不足,增加了许多名目。汉初规定14岁以下(大多数时候起征年龄为7岁)出20钱(汉武帝时增至25钱),称口赋。《汉书》记载:“武帝征伐四夷,民产子三岁,则出口钱”,《汉仪注》记载:“民年七至十四岁出口赋钱,人二十三,二十钱食天子,其三钱,武帝加钱,以补车骑马”,结果“民困重,至于生子辄杀”。成年男子为政府负担的徭役,主要有三种:一为“正卒”,指两年兵役,一年在本地,一年赴京为卫士;二为“戍边”,亦为兵役,一生中需赴边疆戍守一年;三为力役,每年在本地从事一个月的无偿劳动,一月期满轮代,是为更役,更卒可纳钱代役,称为“更赋”。
——摘编自张帆《中国古代简史》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括西汉前期赋役制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简述汉武帝时期赋役制度改革的影响。
A.新疆地区的社会矛盾突出 | B.丝路开通促进边疆开发 |
C.重农抑商政策在边疆推行 | D.屯田促进新疆社会发展 |
材料一 近代早期,来华传教士坚持“孔子或耶稣”的传教理念,要么孔子,要么耶稣,二者必居其一。结果从19世纪60年代到19世纪末,发生大大小小的教案有400起。时人指出,“凡谋与洋人为难者,非进士即举人,非举人即秀才,从未闻无功名之士,能煽动愚民”……从19世纪末开始,传教士大肆鼓吹“孔子加耶稣”,宣扬“耶稣圣教与中国儒教各虽迥异,道同本源”,传教士们开始关注中国的知识分子阶层,设立教会大学、创办报刊,成立学会等。教会学校普遍开设儒家文化,有的甚至将儒家经典、《圣经》和西学同等对待,开设拼盘式课程。虽然经历了义和团运动的严重挫折,但基督教得以迅速重建,教案显著减少,许多知识分子开始接纳和认同基督教……20世纪20年代,部分教会学校出现退学潮,学生喊出了“与其为奴,勿宁退学”的口号,甚至批评教会“迷信”。
——据王超云《基督教在近代中国传教方式的转变》等
(1)依据材料一并结合所学,分析近代传教士对中国传统文化态度的变化及影响。铁路的发展与社会进步。
材料二 如果没有铁路,英国是不可能像现在这样统治印度的。铁路传播了腺鼠疫。……铁路还导致了饥荒频频发生。由于交通工具的便利,人们把出售的谷物送往价格最昂贵的市场。他们变得目光短浅,因此饥荒的压力增加了。
——摘编自甘地《印度自治》(甘地:1869-1948,印度民族解放运动的领导人)
(2)你如何评价作者的观点?战国时期是中国历史上的重大变革时期。
材料三 数千年世侯世卿之局,一时亦难遽变,于是先从在下者起,游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等,徒步而为相;征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等,自身而为将,此已开后世布衣将相之例。
——赵翼《廿二史札记》卷二
(3)指出材料所反映的社会关系变化,结合史实说明商鞅变法与这一变化的关系。中国古代政治制度的发展演变
武王克商后,西周王朝为巩固新政权,委派周召二公又在镐京(宗周)之东营建一座新的都城——洛邑(成周)。关于营建成周的相关史料摘录如下:
材料四
史料种类 | 内容 |
《何尊》(西周早期的青铜器)铭文 | 武王克商后就有在洛阳建都的计划:“宅兹中国,自兹乂民”。(这里所说的“中国”指天下四方的中心地区) |
《汲冢周书·作雒解》 | 这座城“方千七百二十丈,郛(郭)方七十里,南系于洛水,北因于郏山。以为天下之大凑。” |
《史记·周本纪》 | 武王克商后对周公说:“定天保,依天室”(有学者解释“天保”是顺从天意的国都,“天室”是举行重大祭礼、典礼和施政的地方)。 周公建成周的过程,“成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。曰:‘此天下之中,四方入贡道里均’。” |
《曶鼎》和《小克鼎》等铭文 | 西周王朝布防“成周八师”,控制着大量被迫迁居洛邑的殷商贵族。成周八师镇抚东夷、淮夷和荆楚之事,史书亦缺乏记载。 |
洛阳北窑西周贵族墓中出土的遗物 | 有青铜兵器四百多件和马车配件上千件。兵器的种类有戈、矛、剑、戟、钱、镞,分别出在130多座墓中。 |
——摘编自:张剑 吴少珉《试论西周时期洛邑的历史地位》
(4)依据以上材料,概括西周营建东都成周(洛邑)的主要原因。边疆·疆域
材料五 公元前60年,西汉王朝设置西域都护,作为管理西域的最高长官,管理西域36国,都护府设在乌磊城(今新疆轮台)。西域都护颁行汉朝的号令,调遣军队,征发粮草,对西域地区进行有效的管辖
为了扶持东西交通的发展,西域都护府不仅“稍筑列亭,连成而西”,还对于往来使者、商旅供应食宿,提供安全保护,还陆续清理和增辟新的通道。
从公无前105年开始在西域实施屯田,汉朝政权专门在西域设置田官,督率成卒屯田。到了东汉时期屯田仍在时断时续地进行。自汉朝以后,魏晋南北朝以及隋唐、两宋时期都把边防屯垦作为一个重要军事策略
(5)依据材料五,概述汉朝政权经略西域的意义。①中华民族历史出现了由多元向一体的发展趋势
②汉初尊奉黄老思想恢复和发展社会经济
③中司空、车府等官职都隶属于皇帝掌控的中朝
④考古发现为解决历史争议提供有力证据
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