1 . 据《魏书》记载，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙。拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。上述做法体现了

A．尊祖敬宗的宗法观念	B．家国同构的政治理念
C．国家统一的历史趋势	D．多元一体的认同意识

2 . 如图为我国朝代更替示意图的某一片段，图中②④代表的朝代是

A．北齐、隋朝

B．北周、西晋

C．北周、隋朝

D．北齐、唐朝

3 . 北魏新都洛阳的设计吸纳了中原传统文化，采用平城和建康城（南朝宋、齐的都城）的样式。该设计体现的时代特征是

A．国家富强

B．对外开放

C．江南开发

D．民族交融

4 . 华夏认同观念在中国历史发展中影响深远。阅读材料，回答问题。

材料：

内容	出处
“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。”	《魏书•序纪》
“辽之先，出自炎帝……奇首（辽先祖名）生都庵山，徙潢河之滨。”	《辽史•太祖本纪》
“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”“孔子大圣，万世所尊，宜先。”	《辽史》卷七十二
“诏设御史大夫、御史中丞、翰林学士院、大宗正府、殿前都点检……（地方）设路、府、州、县。”	《金史•百官志》
“祀唐尧于平阳，舜禹于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳。”	《北史•魏本纪第三》
“其（孔子）道可尊，使万世景仰。”	《金史•熙宗本纪》

（1）根据材料，概括指出少数民族政权华夏认同的主要角度。
（2）根据材料并结合所学知识，简析少数民族政权华夏认同的历史作用。

5 . 4世纪下半期到5世纪上半期，中国境内先后出现两个少数民族建立的政权统一北方。这两个少数民族分别是

A．羯与犬戎

B．羌与匈奴

C．氐与鲜卑

D．女真与契丹

6 . 三国两晋南北朝时期，北方先后出现了很多少数民族建立的政权，其中建立北魏政权统一北方的少数民族是

A．氏族

B．匈奴族

C．羌族

D．鲜卑族

7 . 下图为出土于山东青州地区的北齐石室墓画像石画《商旅驼运图》。图中正在行进中的胡商牵一头驮有织品等货物的骆驼和一匹马，腰上的囊袋里面装有计数工具——算筹。由此图可知当时

A．算筹广泛用于商业活动	B．长途贩运贸易兴旺发达
C．风俗画成为画坛的亮点	D．民族间的经济交往加强

8 . 《洛阳伽蓝记》成书于6世纪。书中对北魏洛阳城的佛寺及与之有关的名人铁事、奇谈异闻都有详细记载。其中说道：“自晋宋以来，洛阳为荒土，此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了：

A．国家统一促进了北魏经济的发展	B．北魏学习汉文化促进了社会繁荣
C．北朝经济发展吸引南方士族北迁	D．魏晋时期的战乱没有波及洛阳城

9 . 孝文帝禁止穿鲜卑服，要求鲜卑人穿汉人衣服。后来又规定改说汉语，改鲜卑姓为汉姓。孝文帝放弃鲜卑族传统的游牧生活，推行均田制，采用汉族农耕经济。这反映孝文帝（　　）

A．数典忘祖	B．脱离实际刚愎自用
C．推行封建化	D．实行“蕃汉分治”

10 . 下面为中国古代某政权迁都路线图。这次迁都旨在

A．接受汉民族的先进文化	B．巩固鲜卑贵族的统治
C．加强对黄河流域的控制	D．加快匈奴的封建化