材料一 文学作品能在一定程度上反映时代的真实性，如陈寅恪认为《桃花源记》反映了西晋末年盗贼并起，中原避难之人或远离本土迁至他乡，“其不能远离本土迁至他乡者，则大抵纠合宗族乡党，囤聚堡坞，据险自守，以避戎狄盗寇之难”，即反映了十六国时期北方人民的历史情况。
(1)尝试写出你所知道的反映唐代历史的一句诗，并说明其所反映的历史内容。你如何看待文学作品的史料价值。
材料二 不返本开新，不接续源头活水，综合创新便会食多不化，推陈出新就会迷失方向；不综合创新，不引进众家异说和外来文明，返本开新便会泥古不化，推陈出新就会乏力苍白；不推陈出新，不致力于内部创造，返本开新就会徒说空话，综合创新也会主体不明。因此，“三新”之说相辅相成，相得益彰，则儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。
——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》
(2)依据材料二并结合所学，指出北宋前期儒学面临的危机。宋代理学家为重振儒学是如何“推陈出新”的？
材料三 中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。……这就为“知识普及”口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。
——[德]利普斯《事物的起源》
(3)根据材料三，谈谈古代科学家在改进造纸术和印刷术的过程中，有什么共同特点。四大发明是如何推动了人类文明的发展。
 南宋耕织图（1143年） 图1 |  雍正像耕织图（1769年） 图2 |
| A．真实地再现了当时的历史原貌 | B．并不具有任何史料价值 |
| C．反映了古代牛耕技术进步缓慢 | D．表明清朝印刷术的进步 |
材料一 至宋，中国古代夜市跳脱开夜禁羁绊，首次以官方认可的身份跻身市场行列，它们较广泛地分布于北方、东南、川蜀（川陕）、荆湖、闽广五大区域的各级城镇。宋代夜市突破之前以酒楼、茶肆、歌馆等为主要载体和以日市延伸为主的传统夜市形态，勾栏瓦舍、街市与摊贩成为与传统夜市形态并驾齐驱的主体形态，并且基本实现了由封闭式向开放式、由单一型向综合型的转变，实现了文化娱乐夜市由兼营、业余向主营、专业的转变，夜市消费人群由相对单一化、贵族化向多元化、平民化转变，形成了与近现代高度相似的夜市形态与景象，并使宋代成为中国古代夜市发展史上的一个重要转型时期。
——摘编自张金花等《宋代夜市规模、形态与消费主体分析》
材料二
材料三 夜市直至三更尽，才五更又复开张。如妥闹去处，通宵不绝……大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此。
——摘编自【宋】孟元老《东京梦华录》
(1)概括宋代夜市的特点，并分析宋代夜市兴盛的影响。
(2)史料是历史研究的依据，分别说明材料二、三对研究宋代夜市的史料价值。
材料一 《资治通鉴》在探讨历史盛衰上体现出史学求通的思想，由于时代的特点，司马光总结历史盛衰经验，除关心秦何以亡，汉何以兴，隋何以亡，唐何以兴这些问题外，侧重探讨如何用封建纲常礼教维护封建统治秩序。司马光关于历史过程的王道、霸道的观点是保守的、倒退的历史运动观。《资治通鉴》选择史料的标准：一是求实，这是考异法要解决的问题；二是鉴盛衰，法善戒恶，这是政治、伦理道德的标准。司马光考史是为修史服务的，《通鉴》有很高的史料价值和历史文学价值。《通鉴》在史学史上有深远的影响。
——摘编自吴怀祺《的价值和司马光的历史观》
材料二 九一八事变后，政府为唤醒国民爱国精神，通令各大学开设中国通史课程。傅斯年等提出了“书生何以报国？”的问题。钱穆为了讲好通史课，先后编写了几种讲义，又编选了一部《参考资料》，后编成《国史读本》，此外，尚有“通史随笔”五六册，汇集备课时所需史料，到西南后又续有补充，为《国史大纲》之祖本。《国史大纲》成书后，钱穆写成《引论》一篇，在昆明《中央日报》上发表，正面阐述了钱氏“新史学”的基本内涵，批评了当时流行的各种史学观念。他强调，一国历史与文化实是民族赖以存在之基础，“国史”应成为一种国家和国民的教育。
——摘编自冯峰《钱穆研究三题》
(1)根据材料并结合所学知识，分析《资治通鉴》的史学特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析钱穆撰写《国史大纲》的历史背景及意义。
(3)根据材料并结合所学知识，概括优秀史学著作的共性价值。
材料 泉州是“海上丝绸之路”上的重要港口，中唐到南宋时期是泉州的快速发展时期，该地留存有大量的文化遗迹。下图所示为地处福建泉州的两个历史遗迹。
(1)依据材料并结合所学知识，分析唐宋之际泉州快速发展的原因。
(2)结合所学知识，说明上述遗址对于泉州海外贸易与中外交往研究的史料价值。
材料一 唐贞观十三年（639年）天宝元年（742年）江南各州户口数量
| 639年 | 742年 | |||
| 户数 | 口数 | 户数 | 口数 | |
| 婺州 | 37819 | 228990 | 144086 | 707152 |
| 杭州 | 30571 | 153720 | 86258 | 585963 |
| 润州 | 25361 | 127104 | 102033 | 662706 |
| 越州 | 25890 | 124010 | 90279 | 529589 |
| 常州 | 21182 | 111606 | 102631 | 690673 |
| 括州 | 12899 | 101606 | 42936 | 258248 |
| 湖州 | 14135 | 76430 | 73306 | 477698 |
| 睦州 | 12064 | 59068 | 54961 | 382513 |
| 苏州 | 11859 | 54471 | 76421 | 632655 |
| 台州 | 6583 | 35383 | 83868 | 489015 |
——－据张剑光《开天盛世时期江南经济的发展水平》
材料二 唐都长安……故常转漕东南之粟。高祖、太宗之时，用物有节而易赡，水陆漕运，岁不过二十万石，故漕事筒。
……
（开元）二十一年……拜耀卿为黄门侍郎、同中书门下平章事，兼江淮都转运使，……凡三岁，漕七百万石，省陆运佣钱三十万缗。
——欧阳修《新唐书》卷四三《食货三》
材料三 开元进士丁仙芝曾有诗云：“（明州）东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵”“（江宁县）长干斜路北，近浦是儿家。有意来相访，明朝出浣纱”。
(1)说明选择材料一探讨我国经济重心南移的理由。
(2)材料二、三对探讨主题分别有何史料价值？请对此作出说明。
(3)如果对唐朝经济重心南移的程度作出评估，还需要补充什么材料？
由契丹族创立的辽帝国是一个波澜壮阔的王朝。它雄踞中国北方200余年，传袭九位帝王。然而，辽代帝陵中位于中华“北镇名山”医巫闾山（辽宁省锦州市北镇西，义县东）的显、乾二陵却一直扑朔迷离，踪迹难辨。2014—2019年，辽宁省文物考古研究所对医巫闾山辽帝陵进行了考古勘察，将这一湮没于战乱烽烟和岁月长河中的重大遗珍寻觅出来。
下图为发掘的建筑基址和文物。
（1）建筑基址
整个建筑遗址朝向东南，由正殿、殿门和四周廊庑构成，围合成个封闭的院落建筑群，院落内为空旷的广场，院落外环绕一周排水道，是唐宋廊院建筑风格。
（2）玉册（古代皇帝祭祀用的册书）
玉册残块集中出土于正殿之上，有契丹小字和汉字两套。
（3）建筑构件；有棕红色琉璃质、绿琉璃质、三彩质、灰陶质等，种类多样。精美的石栏板、石螭首展示着千年前的皇家气度。
螭首，是古代中国上古神话传说中的龙生九子之一，属于一种没有角的龙。在中国古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰，嘴大、肚子能容纳很多水，在建筑中：多用于排水口的装饰。
（4）手工艺品
——（锦州）北镇市人民政府网2019年5月9日《文博中国：北镇医巫闾山遗址群考古确定辽代显陵、乾陵两座帝陵，并发现韩德让、耶律隆裕家族墓地》
提取材料信息，说明北镇医巫闾山遗址群的考古发掘对研究辽代历史有哪些史料价值。
材料 柳孜隶属安徽淮北市濉溪县百善镇，据濉溪县志记载．位于该县境内的大运河故道。1999年初，在柳孜段公路裁弯取直降坡施工中发现陶瓷器等文物和其他遗迹的现象。以下内容节选自该次大发现。
罕见的宋代货运码头
……石构建筑砌体依河道南岸堤坡而建，所使用的石料质地不同，大小厚薄不一致，形状各异的石料均为使用过的旧料，在砌体中还夹杂使用一定数量的汉代墓葬石构件画像石石料。石砌体的基础，采用瓦砾层与黄黏土层间隔夯实处理，共4层，厚75厘米左右，基础大于石砌体，北部向河道内延伸。
珍贵的唐宋沉船
1号沉船为木板结构，平面呈长方形，船身存长9.6米，包括拖舵共存残长12.6米。现存船体长度由两段木板拼接而成，用双排铁铆钉固定，缝隙间填以油灰。尾舱横梁上有三档舵杆限位木椿，可调节船的航向。
2号沉船是一艘独木舟，由一根硕大的原木整体雕凿而成，长10.6米。船体两头窄中间宽，呈大半个圆弧形，头和尾部上收，面部稍上翘。
6号沉船为木板结构，残存长23.6米。从这段立于壁板之上的底板结构情况来看，船底为平底。船壁板特别巨大，木质坚硬，板面向内呈弧形，舱中间存有13根空梁方孔，空粱尚残存三根。
丰富的古陶瓷
经初步鉴定，能确认窑口的有安徽寿州窑，浙江的越窑，江西的景德窑，福建的建阳窑陕西的耀州窑，河北的磁州窑、定窑等20余座全国各地窑口烧制的产品，窑口数量之多，品种之丰富，实为罕见。
——摘编自阚绪杭《运河考古的首次大发现一柳孜隋唐大运河遗址的面世》
提取材料信息，说明上述材料对研究大运河故道有哪些史料价值。
材料一：宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料二：每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——（英国）李约瑟《中国科学技术史》
材料三：宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料四：文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面，……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面，……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。
——日本汉学家内藤湖南《概括的唐宋时代观》
（1）据材料一，概括宋代理学兴起的原因，结合所学知识指出思想特征。
（2）据材料二，概括作者关于宋代科技发展的观点，请说明理由？
材料一 张择端，北宋晚期著名画家，宋徽宗赵信召他进翰林图画院，并亲自命题让其绘画北宋京城的繁华盛景.他创作的《清明上河图》，是运用工笔白描的现实主义绘画技巧创作的风俗画，展现了北宋时期独有的城乡生活和经济发展面貌。画中出现的宋代宣和年间汴京街道上的店铺，无论是酒楼饭店，还是当铺旅馆等，都与宋人孟元老撰写的《东京梦华录》相符合.而画面中出现的虹桥，因其外形结构新颖独特，宛如飞虹而称之为“虹桥”。该桥是古代木拱桥的典型代表，完全以木梁相接而成，虽然通体没有一根支柱，却坚固、实用、美观，而“巨木虚架”又解决了急流冲倒桥柱和大船过桥难的问题，据桥梁专家研究，从工程学来讲非常符合科学原理.
——摘编自张玲丽《开卷睹盛世的风俗画——<清明上河图>的艺术成就》
材料二 如若我们深入观察《清明上河图》，又会发现画面中，既有郊外乘轿、骑马前呼后拥回城的富人，也有赶驴、徒步的穷人；既有酒楼中饮宴的豪门子弟，也有辛苦工作的搬运夫、紧张劳动的船夫、来来往往的太平车夫、忙忙碌碌的水夫；既有鳞次栉比的建筑、恢弘的街景、繁忙的市井生活以及宏伟华丽的城楼、彩楼，也有荒郊中简陋的农舍，而且茅舍多于瓦房，可见即使是生活在首都汴京旁边，农民的住房条件也不好。我们还能看到一个官衙模样的建筑，在门口横七竖八地躺着七八个士兵。他们身边有两个文件箱，看起来这是两班人马，一班去送文件，一班去捕人，现在却都躺在这里睡大觉、发愣。
——据余晖《繁华背后，<清明上河图>揭示了什么》
（1）据材料一，简析《清明上河图》的史料价值。
（2）据材料二及所学知识，指出《清明上河图》所反映的社会问题及作者的思想情怀。
