A.《灵宪》 | B.《禹贡地域图》 | C.《农书》 | D.《天工开物》 |
A.促使专门工商业市镇出现 | B.促进了跨区域贸易的繁荣 |
C.改变了南北漕运经济格局 | D.加速了小农经济结构变动 |
类别 | 时期 | 代表人物及其成就 |
书法 | 魏晋南北朝 | 隶书、草书、楷书和行书等书体均已完备,“书圣”为① |
绘画 | 东晋 | 顾恺之代表作②和《洛神赋图》 |
隋唐 | 绘画题材广泛,风格多样,③被尊为“画圣” | |
石窟艺术 | 魏晋至隋唐 | 山西大同的云冈石窟、河南洛阳的④、甘肃敦煌莫高窟等 |
农学 | 北朝 | 贾思勰《齐民要术》是⑤ |
地理学 | 西晋 | 裴秀⑥提出绘制地图的方法 |
医学 | 唐朝 | 孙思邈⑦全面总结历代和当时医药学成果 |
印刷术 | 北宋 | 毕昇发明⑧ |
天文 | 元朝 | ⑨设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定《授时历》 |
农学 | 元朝 | ⑩编撰的《农书》,集北方南方农业技术于一体 |
A.完成了封建化进程 | B.饮茶文化深入民间 |
C.手工业发展较迅速 | D.深受中原文化影响 |
材料一 《史记》记载:“秦王发图,图穷匕首见……(荆轲)乃引其匕首以掷秦王,不中,中铜柱。”山东嘉祥武氏祠的东汉画像石《荆轲刺秦王》(图)再现了这一场景。
材料二 下图的这枚银币,很像古代流通的钢钱,只是体积略大,正面有四个很像汉字的文字,有学者考释认为写的是“天朝万顺”四个字。辽代是契丹族建立的政权,这枚辽代银币上铭刻的是契丹大字。契丹大字是一种表意文字,由汉字的偏旁部首组合而成。银币背面刻有契丹小字,专家译为“天地契丹,万世永顺”。但这枚银币并不是流通的货币,而是所谓的“压胜钱”(注:压制邪魔,取得胜利)。这枚银币是全国最早发现的辽代大字银币,为研究北方少数民族古文字学、钱币学以及辽代文化提供了十分珍贵的实物史料。
契丹银币(正面) | 契丹银币(反面) |
——摘编自《国宝档案》
(1)根据材料一,比较《史记》和画像石,从历史学的角度研究“荆轲刺秦王”,哪个价值更高?为什么?
(2)根据材料二并结合所学知识,概括辽代银币所反映的历史信息。
(3)综合上述材料,指出史料的基本类型以及史料运用的基本原则。
A.土地兼并严重 | B.土地对农民人身束缚减轻 |
C.阶级矛盾尖锐 | D.赋役制度发生很大变革 |
材料一
(1)上图为某位教师上课时绘制的中国古代儒家思想发展趋势图,指出b点和d点儒家思想发展状况。
材料二 以儒家为代表的中国传统文化因其对外的良好开放性,而能够虽然经受过佛道的冲击、胡汉文化的融合以及外族的入侵都能够一脉相承地延续下来。但到明清以后中国文化却开始走向了一条封闭的道路。明朝时期郑和下西洋后,为了防止倭寇的侵略,巩固封建统治,开始限制通商。清朝更是在政治、经济、文化上实行全面封闭政策,朝着自我封闭的方向发展。
——摘编自《中国文化发展历史及感悟》
(2)根据材料二概括中国传统文化的发展趋势,并分析导致该趋势的出现的因素。
A.东亚文化圈形成 | B.西欧形成“中国文化热” |
C.佛教思想融入儒学理论体系 | D.沈括写成《梦溪笔谈》 |
材料学者鞠佳认为:“中国延续数千年的历史中,有四次人文主义热潮。”如下图。
第一次,商周时期——从“神”到“人” 第二次,魏晋时期——从“礼教”到“个性” 第三次,唐宋时期——从“门第”到“平民” 第四次,晚明时期——从“道德”到“功利” |
——摘编自鞠佳《变革之路:中国历朝改革得失》
根据材料并结合所学知识,就材料整体或任意一点,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰)
A.南北经济差距的扩大 | B.元朝政府重视海防建设 |
C.黄河改道陆路联系受阻 | D.地方行政制度的调整 |