材料一 宋代结束了五代十国的割据局面，社会环境比较安定，是生产发展的有利条件，生产的发展又为商业的发展打下了良好的基础。在宋建立之初，统治者为稳定统治秩序，采取了一系列有利于生产发展的措施，如实行招抚流民、鼓励开垦等等，并收到了良好效果。宋代商品生产得到发展，除粮食成为一项主要商品外，经济作物的大量生产也较为突出，各地已涌现出一批专业种植经济作物以供市场的农户，形成了经济作物的专业经营区域，如太湖中洞庭山的农民，专门种植柑橘。手工业产品中，除传统的纺织、编织、陶瓷等产品外，突出的还有矿冶业的发展，其产品丰富。随着矿产品生产的增加，金属制品的生产也迅速发展，尤以铁制农具、铜制手工业产品的生产最为突出。商品生产为商品交换提供了前提，促进了商品交换，大米、棉花、茶叶、食糖、药材、丝织品等，都是日常交易的商品。
——摘编自罗吉义《宋代商业的发展和商业政策》
材料二 由于经济效益可观，太湖流域在明中叶后多改田为地发展蚕桑、棉作。杭州在当时既是丝织业中心又是杭嘉湖商品集散中心。商业的发展更好地促进区域分工与合作，实现规模效益，并且形成一定的力量，以提高生产效率，提高技术水平。此时的中国，大部分区域仍然处在自给自足的生产形态之中，生产者通过商人互通有无，实现生产生活资料的交换，使再生产得以顺利完成。商业领域吸引了大量的人力、财力，使农业和手工业的发展受到资金等因素的制约，从而对社会经济的发展产生了负面影响；商业利润的诱惑，使弃农经商、弃工经商者日众；商业利润积攒的巨额财富也没有有效转化为产业资本，最大的用处可能就在于满足商人穷奢极侈的生活享受。
——摘编自林枫《明代中后期商业发展水平的再认识》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋朝商业繁荣的原因和表现。
(2)根据材料二，归纳明朝商业发展的影响。
材料一 泉州市处于福建省东南沿海，晋江下游的北岸，有“三湾十二支港”之称。古代泉州港经过历代对内河航道的大规模整治，到宋元时期已经形成了一个畅通的交通网，拥有了极广阔的经济腹地。泉州自古以来就广泛种植水稻、甘蔗、茶叶、桑麻、水果等亚热带作物，这就为泉州海外贸易提供了充足的货源。宋元时期，泉州海外贸易蓬勃兴起，成为支撑泉州乃至福建经济的重要产业。在海外市场需求扩大的刺激下，泉州的制瓷业呈现出专门供应外销的特点。为了降低成本，提高产品质量，增加产品数量，窑工们不断改进生产技术，如大量使用当时先进的“支圈覆烧法”等，以适应外销要求。受海外贸易浪潮的冲击，人们的思想观念得到了更新，“男耕女织”的传统自然经济劳作模式在海外贸易的厚利诱惑下不得不改弦更张。繁华的泉州港吸引大量外国人来这里经商、定居，当时世界的几大宗教伊斯兰教、景教、印度教、基督教相继传入。
——摘编自刘新慧《海外贸易与宋元泉州社会》
材料二 从元朝末年到明清时期，泉州港由盛转衰。明清政府出于国家安全的考虑，对海上贸易采取了严格的限制措施，宋元时期的合法海上贸易活动变为非法，闽南地区的走私和海盗活动一度十分猖獗。1567年“隆庆开海”，闽南地区的贸易中心转向曾经边缘化的漳州，清代之后转向厦门。泉州港辉煌的时代就此结束，而继之而起的漳州和厦门至今也未能达到泉州曾到达到过的高度。
——摘编自朱嘉仑《论宋元时期泉州港的兴起与衰落》
(1)根据材料一，概括宋元时期泉州港崛起的条件，并结合所学分析泉州海外贸易对当时社会的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析元朝末年到明清时期泉州港衰落的原因，并谈谈你从中得到的启示。
材料一 11至12世纪，中国发生了波澜壮阔的文化转型，在广阔的领域引发转变。
| 概述 | 举例 | |
| 文学 | 文学上“诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也”“文以载道”被提出，渗透着强烈的淑世精神 | 如“羌管弄睛，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”等宋词兴起如“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” |
| 经学 | 士风新变，疑经、新解，层出不穷，从章句训诂转向发明义理，返回到先秦的经典著作里探寻儒学思想的源头，所关注多为蒙养教育、族规家范、为官之道、佐天子而理国政等 | 范仲淹据《易经》作《上执政书》：“‘穷则变，变则通，通则久’。非知变者，其能久乎？” |
| 史学 | 史学评论高潮形成，道德原则成为史家品评的终极标准。官修到私撰转变，着力研究区域专门史，并更多强调“正统论” | 司马迁《资治通鉴》客观选择史料，考辨真伪，秉持“顺之则昌，叛之则亡”的道德之上原则 |
——摘编自【美】刘子健《中国转向内在：两宋之际的文化转向》
材料二 宋代形成了“内省”“精致”的“宋型文化”，新的文化模式经过沉淀和自我充实后，转而趋向稳定、内向，不仅没有导出“近代化”，而且新的意识形态凝结为一种顽固的文化类型，并从实际渗透到整个国家，宋代以后的中国文化知识在旧的基础上发生了新变化，这本身又称为传统的一部分，且其影响一直持续到20世纪初期。
——摘编自张晓淮《两宋文化转型的新诠释—读刘子健〈中国转向内在：两宋之际的文化转向〉》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代文化转型的主要表现，并简析其原因。(2)结合材料一及中国古代史的相关知识，谈谈你对材料二观点的理解。
材料— 泉州是历史文化名城，也是“世界宗教博物馆”,一千多年来各种宗教在此长期共存，和谐发展。泉州早在五千年前有闽越族在此聚居，艰苦的耕海牧洋生活，使其具有泛神信仰特征，只要是有用的、有利的神灵就加以信奉。魏晋时期汉人从中原地区迁居至此，与原有民族融合。伴随着海上丝绸之路的兴盛，大量阿拉伯人、波斯人等来此经商、定居，基督教、伊斯兰教、摩尼教等宗教相继传入泉州。信奉伊斯兰教的商人与汉族通婚.繁衍后代，成为回族的祖先。泉州社会逐步形成以汉族为主体的多民族构成的移民社会。宋元政府采取较为开放的姿态.授予不同宗教背景的蕃商相应官职，管理泉州的商贸活动，例如南宋长期掌管泉州市舶司的蒲寿庚就是穆斯林。
——摘编自马照南《泉州宗教文化相容共存之品格与现代价值》
材料二 宗教改革运动的兴起引发了欧洲各地的宗教纷争.新教派和天主教会之间的冲突激化，导致了长期的宗教战争，例如德国三十年战争。这场战争始于1618年，主要是由于信奉新教和天主教的德意志诸侯之间矛盾冲突，并将欧洲各个国家卷入战争。战争的可怕后果迫使各方开始寻求和平解决宗教争端的途径。1648年《威斯特伐利亚和约》规定各国统治者有权自由选择国家的宗教信仰，以一种相对平等和公正的方式结束了这场战争。各国的统治者开始意识到，宗教宽容可以促进社会的稳定和和谐。 一些开明君主和思想家进而主张国家与教会分离，不允许宗教干涉国家政治和世俗生活，宗教只是为促进个人道德修养和保持“良心”的手段。荷兰的人文主义学者伊拉斯谟强调个人的内心信仰和良知，主张人们应该通过理性和教育来解决宗教争端。而不是通过暴力和迫害。
——摘编自孙浩然《近代欧洲宗教宽容的起源及其启示》
(1)根据材料一分析说明泉州地区各种宗教得以长期共存和谐发展的原因。(2)根据材料二和所学知识指出欧洲宗教战争爆发的背景，并分析宗教宽容原则的重要意义。
材料一 宋代时期，女性文学进一步发展。据记载，先秦至唐，有作品流传的女作家不过33位，而宋代女词人近90人，女诗人200多人。宋代女性作家有的来自宫廷嫔妃、大家闺秀，有的来自平民百姓、婢妾娼妓。她们中，除李清照、朱淑真外，魏夫人、吴淑姬、温琬、张玉娘等人，也是当时较为著名的女性作家。她们从闺阁中走向了世界，突破了女性
——摘编自李兰《宋代女性文学成因及价值探析》等
材料二 宋代将女性作为文学创作对象的风尚盛行。如词作品中描写最多的便是女性，这与宋代歌楼酒肆业的高度繁荣密切相关；同时，词的婉约性决定了它更多地以“绮筵公子，绣幌佳人”为描写对象。除此之外，宋代文学中还有较多女性形象塑造的是话本小说。它对市井小民中女性形象的塑造尤为成功，《快嘴李翠莲》中的李翠莲、《碾玉观音》中的璩秀秀等，她们努力挣脱封建礼教的束缚、追求自由平等的爱情和独立的人格，其经典形象深入人心。
——编自杜少静《浅析宋代女性与文学之关系及其产生原因》
(1)根据材料一，概括宋代女性文学的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，说明“宋代将女性作为文学创作对象的风尚盛行”的原因。
材料一 宋太宗太平兴国五年(980年)至宋徽宗大观三年（1109年），宋朝著籍户数由642万户增加到2088万户，人口峰值约11275 万，年平均增长率达9.2‰。宋代的住房形势较此前历代更为严峻，租房是宋人解决住房问题的重要手段，从官员到老百姓，都存在租房居住的现象，甚至军队也需要通过自己租房来解决居住的问题。租房在一定程度上解决了士兵们最基本的生活问题，但使士兵脱离了正常的军营生活，对士兵、对社会都造成了一些不良的影响。
——摘编自梅波《宋代租房现象研究》
材料二
| 第163条 | 政府所建房屋之租金，不可超过建筑费用和建筑用地总价数年利的8%；个人房屋之租金，不得超过地价所载土地及建筑物之总价额年息之12%；若原租金超过标准租金的，则按标准租金支付；若原租金比标准租金少，就按照原租金付款，出租人不可用任何理由加租。 |
| 第167条 | 房屋标准租金的实施时期：定期租约到期之后，承租人可按照原有条件继续租赁。 |
——摘编自《中华民国土地法》（1930年6月）
(1)根据材料一并结合所学知识，分析租房兴盛的背景。
(2)根据材料二，概括南京国民政府房屋租赁相关立法的特点。
(3)研究表明截至1946年，《中华民国地法》仅在局部地区短暂试行根据材料二并结合所学知识，对此给出合理的历史解释。
材料一 宋太宗“端拱二年五月，诏自今商旅出海外蕃国贩易者，须于两浙市舶司陈牒，请官给券以行，违者没入其宝货”。神宗元丰年规定“诸非广州市舶司辄发过南蕃舶缸，非明州市舶司而发过日本、高丽者，以违制论。”到元丰八年改为：“诸非杭、明、广州而辄发海商舶魟者，以违制论”。外国商船也要申领凭证，规定“召本土有物力户三人，委保物货内不夹带兵器，若速禁以堪造军器物，并不过越所禁地”。元符三年“又诏应蕃国及土生蕃客，原往他州或东京贩易物货者，仰经提举市舶司陈状、本司勘验诣实，给与公凭”。
——关履权《宋代广州的海外贸易》
材料二 晚清实银的成色在各省通用的宝银共计一百零四种。随着贸易的发展，记账方式需要更简洁的方法，由此代表实银交易符号一虚银便产生了。虚银的一般符号是“平”，主要有六种.1855年，外商采取步骤用墨西哥银元取代本洋，但是遭到了中国商人的拒绝，上海已处于商业交往没有价值标准的困境之中，——无论是买或卖，都不知道收受什么或必须支付什么。咸丰年间，上海的外国银行和商界议定，将双方来住帐目一律改用规元计算，计算时首先把宝银换算成纹银成色标准（清朝法定银两标准成色），再以九八除之即得规元数，因此得名九八规元。自1857年，上海商人改用规银作为记账单位后，使上海的通用记账虚银单位只有规银一种。
——摘编自刘育梅《晚清对外贸易法律制度的演变与透视》
材料三 建国初期，前苏联和东欧社会主义国家成为中国主要贸易对象。特别是通过与前苏联的进口贸易和使用其政府贷款，中国引进了急需的关键设备和技术。同时，中国努力与亚非新兴民族独立国家建立贸易合作关系，千方百计开拓与西方国家的民间和官方贸易渠道，此时的出口贸易主要是通过香港地区的转口贸易，用于换取外汇。
——尹智超《新中国70年对外贸易发展及其对经济增长的贡献》
(1)根据材料一、指出宋代市舶司公凭制度的变化，结合所学分析其变化的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明“上海规银”产生的时代背景。
(3)根据材料三并结合所学，指出新中国初期对外贸易的特点。分析这一时期我国发展对外贸易的作用。
中国古代文学艺术是物质和精神文明发展的成果。某校历史社团开展关于“古代文学艺术之美”主题的活动，设计以下活动。
(1)探寻古代文学。填写出下列文学作品的时期。
| 时期 | 作品 |
| ① | 《诗经》 |
| ② | 《史记》 |
| ③ | 《齐民要术》 |
| ④ | 《蜀道难》 |
| ⑤ | 《念奴娇.赤壁怀古》 |
| ⑥ | 《红楼梦》 |
(2)了解艺术作品。根据材料并结合所学，分别指出下图所反映的时代特征。
① ②
(3)中国古代文学艺术含有对历史史实和古代社会现象的高度总结，请任选一则文学艺术作品，以“文学艺术与时代的互动”为主题写一段鉴赏。
材料一
| 著作 | 记载 |
| （南宋）陆 游《入蜀记》 | “（鄂州）贾船客舫，不可胜计，衔尾不绝者数里。此郡自唐为冲要之地……市邑雄富，列肆繁错，城外南市亦数里，虽钱塘、建康不能过，隐然一大都会也。日昳（yì，太阳偏西），移舟江口，回望堤上，楼阁重复，灯火歌呼，夜分乃已。” |
| （南宋）范成大 《吴船录》 | “（鄂州）南市在城外，沿江数万家，廛闰（chánhàn，指商店）甚盛，列肆如栉。酒垆楼栏尤壮丽，外郡未见其比。盖川、广、荆、襄、淮、浙贸迁之会，货物之至者，无不售，且不问多少，一日可尽。” |
材料二 两宋时期，湖北政治和文化中心逐渐由荆州、襄阳向鄂州迁移。从宋代开始，鄂州频繁成为领辖数州的政治、军事指挥中心。南宋时期，鄂州作为抗金重要基地，岳飞在此驻军抗金达七年之久。军营中除了士兵，还有为数不少的军属，增加了城市人口数量。从地理上看，鄂州沟通南北，联接东西，位置相当重要；从人口上看，当时鄂州居民超过十万户，加上屯驻有大量军队，催生了大量物资需求。
——据《回望唐宋时期武汉的烟火气》等整理
注：上述材料中出现的鄂州均相当于今武汉三镇之武昌。
(1)根据材料一、指出宋代武昌城市发展的表现。(2)根据上述材料并结合所学知识，说明宋代武昌兴盛的原因。
材料一：宋代房屋租赁业繁荣，利益丰厚……宋政府开始直接插手房屋经营，将出租的公房分为“直管房”和“自管房”。“直管房”是指由政府设置管理机构——店宅务直接管理的房屋，“自管房”一般指学校、部队等政府附属部门管理的公房，其收入不纳入国家财政收入，由本部门留作自用。
——摘编自毕玉姣《宋代房屋租赁业研究》
材料二：宋真宗景德年间，“有司言，京师民做官舍，居人获利多而输官少，乞增所输，许夺赁”。真宗以“先帝屡常止绝”为由加以否决。大中祥符三年（1010年），宋真宗接连下诏：“赁官屋者，如自备添修，店宅务无得旋添僦（租佃）钱”，“在京店宅，自今止以元额为定，不得辄增数夺”。大中祥符七年（1014年），又下诏：“贫民住官舍者，遇冬至、寒食，免僦直三日。”
——摘编自《宋会要辑稿》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明北宋初年政府直接插手房屋租赁业的背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析北宋初年租佃住房经营的积极作用。
