朝代 | 东晋 | 隋 | 唐 | 北宋 |
比例 | 4% | 17.2% | 24.5% | 46.1% |
A.世卿世禄制 | B.察举制 |
C.九品中正制 | D.科举制 |
时期 | 诗句 | 出处 |
唐 | ①“疆里虽重海,车书本一家。” | 温庭筠《送渤海王子归本国》 |
②“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。” | 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》 | |
宋 | ③“胡未灭,鬓先秋。泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。” | 陆游《诉衷情》 |
④“歌酒长春不夜,金翠照罗绮,笑语盈盈。陆海人山辐,万国欢声。” | 曹组《声声慢》 |
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.①④ |
材料一 中唐以后至北宋前期,新型士人群体逐渐形成……北宋中期士人群体觉醒,一方面,儒学复兴旗帜的高扬,为学术思想的整合提供了契机;另一方面……士大夫与君主“共治”“共政”的理念与政治格局,成为宋代文化的中心内容……以范仲淹、王安石等为代表的士大夫,尽管政治主张颇不相同,却都以“兴起斯文为己任”,都具有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向与胆魄。
材料二 新的士类在近代中国的大批出现,体现了知识分子阶层的新陈代谢。19世纪末20世纪初,这种新陈代谢不仅表现在新的士类在数量上的激增,更表现于时代发展对旧的士类的淘汰……科举制度的废除,断绝了诗书墨卷中人的出路,使之失去了安身立命之所……新式知识分子则成了时代的骄子,他们尖锐地掊击王朝秩序,又向社会传播各种新的观念意识……他们成为20世纪士类的主流。
(1)结合材料一和所学,简述唐宋时期“新型士人群体形成”的影响。
(2)依据材料二、结合所学,分析“新的士类”在近代中国社会出现的原因。
材料一 宋代的茶马贸易自熙宁七年(1074年)大规模展开之后,封建政府对其非常重视,采取一系列鼓励政策和管理措施,保证茶源,招抚蕃族,加强互市贸易,经过宋神宗、哲宗、徽宗三朝的刻意经营,革弊兴举,贸易额不断增加,在当时社会政治经济生活中产生了很大影响。
——摘编自郭孟良《“蜀茶总入诸蕃市,胡马常从万里来”—宋代茶马贸易述论》
材料二 草市,在宋代得到普遍发展。宋朝商业繁荣,逐渐形成了城市、镇市、草市三级结构,草市居于基层市场地位。官府在草市一般不专设税务机构,而由富人承包。草市往往产生于交通要道、关津渡口或城市边缘,与农村联系密切。在草市的促进下,许多著名的经济专业区也逐渐形成具有自身特色的城镇。到南宋时期,城镇的规模与之前相比也有明显增大。
——摘编自焦爱丽、潘文艳《草市的兴起对宋代经济发展的影响》
(1)根据材料一、二,分别指出宋代茶马贸易和草市发展的概况。(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明宋代茶马贸易和草市发展的共同作用。
A.导致了经济重心南移 | B.改变了政府税收来源 |
C.变革了封建土地制度 | D.有利于商品经济发展 |
A.婚姻自主观念得到加强 | B.商人政治地位显著提高 |
C.社会成员身份趋于平等 | D.门第等级观念日益淡化 |
A.商品经济高度繁荣发展 | B.市民社会开始形成 |
C.社会成员身份更趋平等 | D.科举促进社会流动 |
宋朝节庆活动摘录表
节日名称 | 典型活动记载 |
踏青节 | 风俗旧以二月二为踏春节,都人士女络绎游赏…郡守虑有强暴之余,乃分谴戍兵于岗阜坡冢之上。-《成都志》 |
上巳节 | 三月三日,出北门,宴学射山。既罢后射弓,…轻裾校盖,照烂山阜。晚宴于万岁池亭,泛舟池中。-《岁华纪丽谱》 |
寒食节 | 州园在牙门之西,所谓春台馆是也;岁二月启钥,纵民游赏,常阅一月,与民同乐也。-《淳熙三山志·土俗类二》 |
A.中央集权的不断加强 | B.人身依附关系松弛 |
C.政定民安的价值取向 | D.社会经济繁荣发展 |
A.松弛了人身依附关系 | B.促进了社会阶层流动 |
C.增进了社会公平正义 | D.流动了阶级门第观念 |
A.考试程序更加公正 | B.取士科目有所减少 |
C.进士及第尤为尊贵 | D.录取人数大大增加 |