2 . 宋代出现了众多书写异域的著作，如沈括的《熙宁使史契丹图钞》、朱彧的《诸蕃志》《岭外代答》等。这些著作都是据作者见闻记录，所叙述的山川地理、风俗人情、动植物产等趋于客观真实，与以前志怪笔记中的异域想象大异。这可用于印证宋代（     ）

A．理学格物致知的思想	B．知行合一的治学态度
C．力图开疆拓土的雄心	D．世俗化审美情趣初现

7 . 宋朝理学家都积极从政立业，史载他们为官的政绩，是体恤民情，明尊卑长幼之类的风化等。不能做官时，理学家大多不再执着于仕途以达个人功名利禄，而是“退而聚学化民”，这体现出理学的价值取向是（       ）

A．致力于革新教育体制	B．努力推动政治清明
C．积极倡导经世效用	D．强烈的社会责任意识

8 . 朱熹在《童蒙须知》一书中要求儿童：穿衣：要颈紧、腰紧、脚紧；说话：凡为人子弟必须低声下气，语言详缓；读书：要端正身体，面对书册，祥缓看字；饮食：在长辈面前，必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。据材料可知朱熹（     ）

A．利用三纲五常观念束缚儿童的成长	B．积极践行格物致知的学术研究方法
C．注重讲学和辩论成为宋代理学大师	D．注重培养儿童良好的道德行为习惯

9 . 为了使儒学在哲理上与佛、道相抗衡，理学家们大量吸取佛、道思想的思辨成分，构成严密的哲学逻辑结构，同时注重将佛、道修行体系引向“齐家”“治国”“平天下”，使虚幻出世的神学观念重新回到现实的人世，使哲学的终极从彼岸回到此岸。这说明理学（     ）

A．兼具佛道虚幻出世的神学观念	B．发展到阐释经书字句为主阶段
C．具有广泛的实用性与可操作性	D．整合了儒佛道三家的价值取向

10 . 岳飞《满江红》写到:“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙”。体现了理学对于中华民族性格塑造的影响是（     ）

A．发奋立志，注重气节	B．重视主观意志力量
C．强烈的社会责任感和历史使命感	D．讲求自我节制，注重性格品德塑造