1 . 宋徽宗所著《大观茶论》其中“点茶”一篇，写道“点茶不一。而调膏继刻，以汤注之。英华沦散，茶无立作矣。有随汤击拂，干筅俱重，立文泛泛。”苏轼在《送南屏谦师》有“道人晓出南屏山，来试点茶三昧手。”孟元老《东京梦华录》记载：“御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭，张家酒店，次则李四分茶。”该记载反映了当时（     ）

A．宋代的重文轻武政策	B．宋代饮茶之风已经普及大江南北
C．理学渗透社会各方面	D．宋士大夫的审美影响社会的风尚

2 . 《朱子语类》中记载： “古者三公坐而论道，方可仔细说得。如今莫说教宰执坐，奏对之时，顷刻即退……今顷刻即退，君臣间如何得同心理会事？”由此可见，朱熹对于坐论之礼废除的批评立足于（     ）

A．儒家的政治理想

B．专制皇权的发展

C．中央集权的加强

D．官员能力的下降

3 . 据朱熹的弟子记载，一天朱熹看见他用右手拽凉衫，左袖口偏于一边，便批评他没有保持袖口的整齐，并告诫他“头容直（昂首挺胸），心亦要直”。这说明，朱熹（     ）

A．注重人的道德规范	B．极力维护纲常秩序
C．要求弟子恭敬谦让	D．反对奢侈浮华生活

4 . 朱熹虽然承认疫病有可能传染，但若因可能传染而躲避不照顾亲人，则“伤俗害理，莫此为甚”，故从恩义的角度，即便会感染也不当避。清朝出现了大量赞颂人们不避瘟疫照顾得病亲人而终无恙的记载。这反映了（     ）

A．朱熹不重视科学防疫措施	B．主流价值观影响防疫行为
C．政府注重基层的防疫治理	D．时人批判不顾病人的做法

6 . 欧阳修在编撰《新五代史》时，批评五代时期明哲保身的宰相冯道，并且将之放在《杂臣传》中以示贬抑。除此之外，欧阳修还设《死节传》《死事传》以表彰为气节而死的忠臣；设《义儿传》记载五代各朝帝王子弟死义者。这一编撰方式（     ）

A．彰显了重文轻武的统治理念	B．促进了传统史学体例的创新
C．旨在维护宋王朝的正统地位	D．反映了儒家伦理观念的强化

7 . 下表所示为宋代皇帝颁发罪己诏的情况。这反映出宋朝（     ）

类型	缘由	文献记载
自然灾害类	旱灾	宋神宗颁布“上能恭于事则雨若，泽不施于下利则旱灾”
	雨灾	宋英宗颁布“岂朕之不敏于德而不明于政?”
	大风	宋仁宗颁布“居常励翼，罔敢怠荒……实由灵眷，申戒朕躬”
生物灾害类	蝗灾	宋仁宗颁布“方岁旱而飞蝗滋甚，百姓何罪而罹此！愿归咎于朕躬”
天象异常类	日食	宋徽宗颁布“日为阳，人君象也，为阴所掩，不可不戒”
人为灾害类	战乱	宋太宗颁布“朕受命乾坤，为民父母，宁欲黔首，陷于非辜”

A．中央对地方的控制有所弱化	B．社会救济困难重重
C．政治统治深受儒学思想影响	D．君臣共治体制确立

8 . 根据史料的记载，宋人面孔长圆，细眉开目，宋代的化妆品主要有额黄、鸦黄、眉黛、红粉、口脂、花钿等，女性也不像唐朝妇女抛头露面（　　）

A．反映了商品经济的繁荣	B．体现了贵族旨趣的转变
C．折射新儒学思想的影响	D．源于统治者的大力提倡

9 . 宋朝以前，我国民风比较开化。普通民女离婚再嫁毫不出奇。但宋朝时期却强调“三从四德”，“饿死事小，失节事大”，《宋史·烈女传》共记载烈女42人，其中贞节烈女类达38人之多。这表明（     ）

A．理学思想理论日趋完善	B．理学已经成为官方学说
C．理学思想日益束缚人性	D．理学信仰面临严重危机

10 . 宋儒语录是宋代教师授课和师生问答对话的内容记载，门人弟子写入笔记时往往是直录老师的原话，虽然会有所加工，加以书面化，但仍保存了大量口语。理学语录著作在宋代被广泛编著与使用。这一现象的出现（       ）

A．促进了理学的世俗化	B．完善了儒学的理论体系
C．提高了民众道德修养	D．迎合了市民阶层的需要