1 . 阅读材料，回答问题。

材料   郑思肖（1241—1318），号所南，福建人，南宋学者、画家。少时勤奋，侍父读书，明忠孝廉义，14岁中秀才，后又考取太学生。宋亡后，不肯仕元，改名“思肖”，暗寓思赵宋。他画兰不画土，人问其故，则曰：“一片中国地，为夷狄所得，吾忍画耶？”一生写爱国诗歌400余首。晚年隐居苏州，邑宰“胁以赋役”索一幅墨兰，他答曰：“头可断，兰不可得！”逝世前，将田产交托寺庙，用作祭祀家人和接济乡邻。元末直至清，多人为他作传，成为“遗民”的典范。抗日战争时期，郭沫若在《国画中的民族意识》里，称赞郑思肖是“民族意识浓烈的人”。温家宝总理在十一届人大记者招待会回答台湾问题时，引用其诗作“一心中国梦，万古下泉诗”。

——摘编自《苏州府志·郑所南小传》等

(1)根据材料并结合所学，概括郑思肖的人格内涵。
(2)根据材料并结合所学，简析后世研究郑思肖的价值。

3 . 邵雍《观物内篇》谓：“因静照物、以物观物”，程颢《秋日偶成》中也提道“万物静观皆自得”，这些理论在很大程度上全面影响了两宋画家对风俗画中配景的择取。即以“静观内省”式的造境心态，完成对于自然物象的冷静观察与平静书写。这些绘画理论（     ）

A．是市民阶层意志的体现	B．践行了理学的格物观念
C．反映了绘画理论的成熟	D．开始突破传统写意风格

5 . 宋代诗人观察世界时，总显出智心思考的痕迹，如欧阳修《画眉鸟》以林中画眉的随意自在肯定冲开禁锢的可贵；王安石《登飞来峰》以峰顶塔上的骋目无碍揭示高屋建瓴的道理；朱熹《观书有感》以半亩方塘的清澈可鉴强调读书养性的重要。这反映了宋代（     ）

A．思想的多元特征	B．崇文抑武方针的实行
C．世俗文学的兴起	D．诗词创作受理学影响

6 . 如图为元墓出土的陪葬的杂剧陶俑，呈各种出各种形态。其中有穿戴蒙古式袍帽和毡靴的形象，神情专注地作踏步舞蹈。这些陶俑可以用来说明当时（     ）

A．以俑殉葬开始代替活殉制度	B．杂剧艺术的形式走向成熟
C．民族融合促进戏剧种类增多	D．士大夫文化品位不断提高

7 . 宋代最受欢迎的伎艺有说话、杂技、幻术、角抵、傀儡等，门类众多。如表演歌舞的李师师、表演杂剧的朱婆儿、表演傀儡戏的张臻妙、说书的文八娘等等。这反映出当时（     ）

A．政府主导的娱乐方式开始改变	B．女性地位逐渐得到提高
C．社会价值观念发生根本性变化	D．市民娱乐需求不断扩大

8 . 不同于唐代的重形式，宋代的文学更为看重自由表达，文学的主题也由群体意识回归个体孤离感（自主意识、独立人格和对个人幸福的追求）。这体现出宋代

A．科举入仕艰难士人失意落魄	B．新兴市民阶层缺乏群体观念
C．程朱理学的影响力日渐消失	D．经济发展引发社会意识变迁