1 . 【清末民初的进口与出口】
材料一 中国自古以来就以出口丝绸而闻名于世界，到20世纪初期，中国生丝出口基本上呈持续增长趋势。但是在另一方面，华丝在与日丝的国际竞争中连连受挫。1908年日丝的出口量已多于中国近3万担，中国原有的世界第一生丝出口大国的地位从此被日本所夺。到1925年日丝出口量已是华丝的2.6倍。民国初年，在中国出口商品中，生丝虽然仍高据榜首，其地位已然岌岌可危。1928年中国生丝出口43.5万担多，价值在15975万关两；1929年，生丝出口量略有减少，但价值却达到16420万关两。世界经济大危机爆发后，中国生丝出口严重受挫，至1934年跌入谷底,出口值为2898万关两,仅是1929年的17.6%。1935年后华丝出口值略有回升。
材料二 中国主要进口商品所占比重变化（%）
1894年 | 1913年 | 1921年 | 1929年 | 1936年 | |
棉制品 | 32.2 | 19.3 | 23.6 | 14.2 | 1.9 |
棉纱 | 13.1 | 12.7 | 7.4 | 1.6 | 0.2 |
杂项纺织品 | 2.5 | 2.1 | 2.1 | 6.8 | 3.2 |
煤油 | 4.9 | 4.3 | 6.3 | 5.2 | 4.2 |
米 | 6.0 | 3.1 | 4.4 | 5.4 | 2.9 |
面粉 | 0.7 | 1.8 | 0.4 | 2.6 | 0.5 |
棉花 | 0.3 | 0.5 | 3.9 | 5.7 | 3.8 |
糖 | 5.9 | 6.2 | 7.7 | 8.3 | 2.1 |
纸张 | 1.3 | 1.7 | 2.4 | 4.3 | |
纸烟 | 0.1 | 2.2 | 2.8 | 2.1 | 0.1 |
烟叶 | 0.6 | 1.6 | 5.1 | 1.7 | |
鸦片 | 20.6 | 8.1 | 0.0 | 0.0 | 0.0 |
木材 | 0.8 | 1.1 | 1.2 | 1.6 | 3.2 |
染料颜料类 | 1.5 | 3.1 | 3.3 | 2.2 | 3.3 |
机器 | 0.7 | 1.5 | 6.3 | 1.8 | 6.2 |
车辆 | 0.6 | 2.5 | 0.9 | 5.4 | |
电气料及装置 | 0.5 | 1.6 | 1.4 | 2.0 | |
金属及矿砂 | 4.6 | 5.2 | 6.7 | 5.4 | 11.4 |
煤 | 2.0 | 1.7 | 1.5 | 1.9 | 1.1 |
合计占总进口值 | 95.9 | 75.9 | 85.0 | 74.6 | 67.5 |
——以上材料均摘自凤凰资讯《民初中国进出口商品结构变化考略》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析清末民初丝绸出口受挫的原因。
(2)根据材料二并结合所学，指出清末民初中国进口商品的主要变化并简要说明原因。
材料 下表反映了1873—1930年中国出口货物分类比重变化（%）。
年份 | 生产资料 | 半制成品 | 制成品 | ||||
农产品 | 手工开采 | 机器开采 | 手工 | 机制 | 手工 | 机制 | |
1873 | 2.6 | — | — | 37.4 | — | 58.3 | 1.7 |
1893 | 15.6 | — | — | 28.4 | 0.1 | 53.4 | 2.5 |
1903 | 26.8 | 0.2 | 0.2 | 17.2 | 14.7 | 32.9 | 8.0 |
1910 | 39.1 | 0.2 | 0.5 | 13.1 | 11.9 | 28.3 | 6.8 |
1920 | 36.4 | 0.9 | 2.8 | 8.2 | 12.3 | 31.2 | 8.3 |
1930 | 45.1 | 1.2 | 3.4 | 3.5 | 12.2 | 27.1 | 7.4 |
——资料来源：严中平等《中国近代经济史统计资料选辑》
根据材料，指出其中某类出口货物的变化趋势，并作出合理解释。
材料
图一民国前的旗装  简介：满族传统服饰。宽大平直，不显露形体；内着长裤，在开衩处可见绣花的裤脚；面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐。 | 图二民国后流行的旗袍   简介：中西合璧服饰。开省收腰，表现出女性曲线；民国旗袍内着内裤和丝袜，开衩处露腿；面料较轻薄，印花织物增多，服饰亦较简约。 |
上面两组图片能够反映辛亥革命前后旗袍式样变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势,并结合所学知识分析原因。
材料一 当西方文明挟坚船利炮登陆中国之后，中国的知识分子开始了发现西方和反思传统的过程，同时，这也是一个中国文明与西方文明冲突、交汇、融合的历史过程。甲午之后，追求现代性的中国启蒙知识分子，通过认识“西方”现代文明与帝国强权于一身的两面性，理解世界现代化的历史趋势，并籍由其西方想象而确立了中国现代化之“文明”与“富强”两大目标。在百年中国救亡图存的历史语境中，国人对西方集强盗与导师于一身的形象的认知往往囿于片面的单向思维，或尊崇西方为现代文明之典范，或仇恨西方帝国强权之罪恶，亲西方和反西方的意识并存。
——摘编自彭明《近代中国的思想历程》等
材料二 鸦片战争后，魏源“师夷长技以制夷”等思想，表征着中国向西方学习以实现民族复兴的悲情式现代化诉求。甲午中日战争前后，中国启蒙知识分子的西方想象，关乎中国现代化之价值取向。严复对西方“自由为体，民主为用”文明秩序的认识，梁启超对文明进程中自由与强权之辩证法的思考，陈独秀对西方列强之人性兽性并进的“世界文明之猛兽”的揭示等，无不辩证地揭示了西方现代性的特点。对中国启蒙知识分子来说，亡国灭种的民族悲情、天下主义的文化传统、留学外域的跨文化背景等，构成了影响其西方想象的复杂因素。
——摘编自高力克《双面西方：文明与强权——中国近代知识精英的西方想象》
根据材料一、二并结合所学知识，简要评价近代国人的西方观。
材料 开滦煤矿是中国近代煤矿业中的巨擘，前身为1878年清政府洋务运动中创办的官督商办企业“开平矿务局”，为当时所办新式煤矿中成功之代表，但不幸于1900年庚子国变时落入英商之手成为英资煤矿。滦州煤矿为1907年招集民族资本创办，原为试图收回开平而设，但终于在与开平的竞争中失利，为开平所并。1912年二矿实行名义上的联合，称“开滦矿务总局”，实际为英商掌控；1934年进一步合并，正式成为合资煤矿。1941年太平洋战争爆发后，又被日本夺去。1945年日本投降后，由南京国民政府接收，交还英商经营。
——摘编自云妍《近代开滦煤矿产出的“Solow余值”分析》等
根据材料并结合所学知识，运用唯物史观评析开滦煤矿的产量趋势。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）| A．缘于民族企业经营环境的改善 | B．改善了近代工业的结构 |
| C．得益于引进新的商业经营形式 | D．实现了“富强救国”目标 |
| A．说明汽车得到广泛应用 | B．折射出交通的立体化趋势 |
| C．迎合了民众的审美情趣 | D．体现社会生活的全盘西化 |
材料一 明清时期的大商人认为土地是不忧水火，不惧盗贼，百年常新的恒产，因此，他们将大量资本投资于土地。这些大商人为谋得厚利还不惜重金结交官府，取得经营特权。两淮的盐商，云南的铜商等从事的都是最有利可图的行业，只要取得了封建的经营特权，其他商人就无法插手。厚利也吸引着商业资本转化为高利贷资本，高利贷的利率极高，河南地方放债，八折出借，滚算月利，不到一年，利过于本。清朝还可以出钱买官，称为“捐班”。大商人为了改换门庭提高身价，不惜重金买官。而且当官后也是有利可图的，“一任清知府，十万雪花银。”
——摘编自吴量恺《明清时期城市经济的繁荣和商业贸易的发展》
材料二 19世纪50年代后，上海出口货值常占全国出口总值的一半左右，进口贸易亦呈现同步增长的趋势。在进口洋货中，70%由上海转销内地。内地运来的土货，大部分也是转销外洋的。与此同时，为外贸服务和为出口农副产品服务的加工厂陆续出现。20世纪以后，大量工厂生产的国货开始分销内地。据统计，近代上海商业计有204个行业，23个大类，还有面粉、纱布、证券、杂粮油饼等交易所。就是同一行业内部，也有分类。上海的各种商店经营各地土产，“统办全球货物”，永安百货力争做到“凡是名牌产品，只有顾客叫得出，在公司里几乎都可以买得到”。
——摘编自陈立仪、潘君祥《试论上海近代商业的特点及其发展原因》
材料三 1950年朝鲜战争爆发后，资本主义国家加紧了对中国大陆的封锁禁运。1950年8月，周恩来指出，“对外贸易要加强计划性，避免盲目的出口和进口，要减少对美贸易，逐步摆脱美国的影响”，“对外贸易的目的是为了发展生产”。得益于高度集中的计划经济体制，这一时期的对外贸易政策执行良好，中苏两国签订了《中苏贸易协定》，对苏贸易在中国整体外贸中的占比也由1950年的29.8%上升至1955年的57%。由于中苏贸易的快速发展，中国的对外贸易总量稳步提升，在建国初的十年间扩大了3倍以上。
——摘编自余振、王净宇《中国对外贸易发展70年的回顾与展望》
(1)根据材料一，指出明清大商人资本的投资流向，并结合所学，说明上述投资流向形成的主要原因。(2)根据材料二，概述近代上海商业经济繁荣的表现，并结合所学，分析上海商业的繁荣对近代中国经济的影响。
(3)根据材料三，概括新中国初期对外贸易的特点，并结合所学，简析这一时期对外贸易发展的历史背景。
材料：中国自古以来以农立国，阴历与人民的日常生产、生活息息相关。中华民国建立后，为实现自己的现代性诉求，与世界接轨，废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历，这样，就在中国出现了阴历和阳历并行延续的局面。整个中国的节日体系也因此形成拼盘式的格局，主要包括传统的节日体系和国家、政府主导的节日体系两大体系。民国政府是以现代民族国家的姿态出现于世人面前，整个社会在日趋现代化、国际化的趋势下，一些“洋节”，即外来节日也开始嵌入进中国民众的社会生活之中，这一点在当时的上海表现得至为明显。
北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调，如中华民国临时政府成立纪念日、国庆纪念日、国耻日等等，强调的是“国家”“独立”“现代化”，南北统一纪念日等，强调的是“统一”，黄花岗各志士殉国纪念日、国会开幕纪念日、恢复共和纪念日、云南倡议拥护共和纪念日强调的是“革命”“民主”“共和”，大元帅逝世纪念日、孙中山诞辰纪念日强调的是“革命”“领袖”等等，官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的“废历”年节。
——摘编自艾萍《继承与异动——北洋军阀时期的风俗变革》
(1)根据材料，概括民国初期历法和节日体系呈现的特点，并说明原因。(2)根据材料并结合所学，简要分析节日体系变革给中国社会带来的影响。
| A．北洋政府的反动 | B．新旧观念的碰撞 |
| C．社会进步的趋势 | D．现代文明的普及 |
