材料一   新石器时代，关中平原已出现农耕活动。战国时期，铁农具的使用和商鞅变法奖励农垦的政策，增加了耕地面积和粮食生产量，关中平原由此最早获得“天府”的誉称。郑国渠建成，关中为沃野，无凶年，“秦以富强，卒并诸侯”。据司马迁记载，秦汉时关中财赋占天下十之六。

河北地区也是北方农耕起源地。安史之乱前，河北平原是全国最发达的农业区。唐前期运往长安、洛阳的粮食主要产于河北平原。

东汉末年以来，中原战乱，人民“避地江南甚众”，带去了先进的技术。使江南地区成为农业发达区。安史之乱发生后，中原人口又大批南迁。韩愈说：“当今赋出天下，江南居十九。”

——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》

材料二   宋朝时出现的“苏湖熟，天下足”的现象，进入明代后，发生了变化。原先曾经以天下粮仓闻名的苏州、湖州及其周边地区，“地窄人稠，民间多以育蚕为业，田地大半植桑，岁产米谷，除办漕外，即丰收之年尚不敷民食，向藉（凭借）外江商贩接济。”大约在15世纪，长江中游的湖广地区作为“天下粮仓”已成定局，所产粮食沿着长江而下，源源不断供应江浙各地。明末刊本的《地图综要》内卷“湖广总论”记载，“楚固泽国，耕稼甚饶，一岁再获……谚曰：‘湖广熟，天下足’。言土地广沃，而长江转输便宜，非有他比。”于是，“湖广熟，天下足”的格局，取代了“苏湖熟，天下足”的格局，形成了一个划时代的变化。

——摘编自樊树志《晚明大变局》

材料三   国之所以兴者，农战也……故治国者欲民者之农也。国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也……圣人知治国之要，故令民归心于农。

——摘自《商君书·农战》

腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。

——摘自《汉书·食货志》

材料四   严复认为中国古代将农业称为本业，工商业称为末业是正确的。但是，这属于先后次序之分，并非轻重、主次之分，尤其不能重此抑彼。严复认为农业生产的发展必须以商品流通和交通的发展为重要前提。如果交通不便，商品流通不畅，农产品没有销路，农业也不可能发展起来。如果“僻处陋荒，去都会市场远，而道涂险，不便转输，虽有膏腴，亦将久弃”，因此要发展农业生产，“必待水陆路涂既辟”，“以推广交通为不二之要图”。

——摘编自陈勇勤《中国经济思想史》

材料五   西方列强在鸦片战争后对中国进行的经济渗透导致中国原有的经济结构发生了一系列根本性变化，其中，最早受到冲击的就是以自然经济为特征的传统农村经济结构。

——依据许涤新、吴承明《中国资本主义发展史》绘制

材料一   宋代文学，以民间为依托的话本表现出强大的创造力和生命力，但因不容于封建社会上层，成就较小。由宋入元，话本为元杂剧创作提供了丰富的材料和经验。统治政策的改变也推动了大量文人自觉投入杂剧创作，他们既写现实生活，也写历史题材，极大地提高了杂剧的艺术水平，并开创了文人不依附于封建社会上层，而以民间文艺为依托的创作道路。至明清之际，出现了部分文人全身心投入小说创作，如施耐庵、罗贯中等。他们对传统话本小说、民间艺人的演出以及民间传说，用自己的学识和文学见解，进行艺术创造，诞生了白话长篇章回体小说《三国演义》和《水浒传》，深刻反映了人民群众对宽仁、信义、忠信等的肯定和赞扬，对专权、狡诈、残忍、嫉妒、昏庸的厌恶和嘲弄。

——摘编自康耀斌《中国古代文学发展分期新界说》

材料二   1917年，胡适在《新青年》上发文指出：“文学革命运动，不论古今中外，大概都是从‘文的形式’一方面下手，大概都是先要求语言文字文体等方面的大解放。”并提出“提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学”。陈独秀也随之提出要推倒属于正统诗文一脉的“贵族文学”“古典文学”“山林文学”；要建设与起于民间白话文学有关的“国民文学”“写实文学”“社会文学”。这种新文学因为引入了古所“未有之物”，开辟了古所“未有之境”，注入了古所未有的“新思想和新精神”而具有现代属性，进而成就了一种新的文学传统。

——摘编自於可训《从近现代文学革新看传统的转化和发展》