材料 梁济之问——世界会好吗?
●梁济(1858~1918年),清末举人,他的思想遵循着传统儒学内圣外王模式,但又深受经世致用观念影响,他主张在维护现有秩序下,通过吸收西方文化,解决中国的社会问题。梁济经历了从洋务运动到新文化运动的全过程,他创办《启蒙画报》等报刊,捐款兴办新式学堂,为民间戏剧撰写歌词,采用通俗方式启发民智;任职期间积极兴办工艺工厂,采用机器生产。辛亥革命后,梁济的思想是复杂的,虽对清廷不满,但深受忠君死节观念的影响。面对当时中国的内忧外患,梁济再次失望于民国初年政局动荡、兵祸蔓延、人民苦穷的现状,于民国七年冬天的清晨在积水潭身亡,留下“世界会好吗?”的遗言,这被称为梁济之问。
——摘编自李新国《清末民初京津地区中下层士绅的心路历程(1860~1920)》
●梁济,一亡清之部员耳,以世受国思,情深故主,毅然投水以死,死固得其所矣。顾梁氏所以不死于清帝逊国之时,又不死于张勋复辟失败之后,延至今日始死,岂不太晚?意者,梁民之不速死,盖犹有希望耳自欧战告终,德皇逊位,奥匈俄等,将尽变为共和国,则二十世纪中国不容有君主之政体矣。梁氏默察伤,势穷望绝,乃不得不死欺。
——摘编自1918年《申报——自由谈》
●在清末民初的社会转型时期,面对世风沉沦与社会失范,梁济选择了有计划地殉清,希望以此种方式实现生命超越,唤醒世人觉知。他们通过以死抗争之举来体现强烈的国家意识,希望通过重新找寻传统文化中的道德伦理来规范社会行为,拯救世风人心。
——摘编自王志通《为国身死》
作为历史的观察者,概括说明传统士绅梁济“舍身捐躯”的原因,并结合新民主主义革命的历史对“梁济之问——世界会好吗?”作出回答。
A.湖南农民运动获得长足发展 | B.国共第一次合作推动了革命发展 |
C.当时国共合作属于党外合作 | D.土地革命的“星星之火”燃遍湖南 |
材料 习近平总书记在党的二十大报告中指出:“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。”在主持中共中央政治局第六次集体学习时强调:“开辟马克思主义中国化时代化新境界的重大任务,是当代中国共产党人的庄严历史责任。”坚持理论创新,既是我们党百年奋斗积累的宝贵历史经验,也是我们党团结带领人民在新征程.上全面建成社会主义现代化强国、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的必然要求。
——摘自人民网《不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章》
根据材料信息并结合中国近现代史的知识,围绕“马克思主义中国化”这一主题,自拟一个论题,并进行简要阐述。(要求:论题合理,史论结合,阐述充分,逻辑清晰。)
召开时间 | 会议名称 | 主要决议 |
1921年 | 中共一大 | 推翻资产阶级政权 |
1923年 | 中共三大 | 国共合作,建立革命统一战线 |
1927年 | 八七会议 | 开展土地革命,武装反抗国民党统治 |
A.主张革命道路从城市转向农村 | B.打开了中国革命事业的新局面 |
C.对中国国情认识渐趋科学理性 | D.坚持建立和巩固革命统一战线 |
A.具有广泛的群众基础 | B.确立了马克思主义思想的主流地位 |
C.推动了救亡方式转变 | D.标志着工人阶级开始登上历史舞台 |
A.马克思主义成为中国主流思潮 | B.中国工人阶级出现新的觉醒 |
C.工人运动开始走向国际联合 | D.中共成立后革命面貌焕然一新 |
A.五四运动时期一一“打倒列强除军阀” |
B.北伐战争时期一一“政权是由枪杆子中取得” |
C.抗日战争时期 “誓死力争,还我青岛” |
D.解放战争时期一一“一切反动派都是纸老虎” |
材料 《中外历史纲要》(上)目录节选
单元 | 主要章节 |
第五单元 晚清时期的内忧外患与救亡图存 | 第16课 两次鸦片 战争 第17课 国家出路的探索与列强侵华的加剧 第18课 挽救民族危亡的斗争 |
第六单元 辛亥革命与中华民国的建立 | 第19课 辛亥革命 第20课 北洋军阀政府时期的政治、经济与文化 |
第七单元 中国共产党成立与新民主主义革命兴起 | 第21课 五四运动与中 国共产党的诞生 第22课 南京国民政府的统治和中 国共产党开辟革命新道路 |
第八单元 中华民族的抗日战争和人民解放战争 | 第23课 从局部抗战到全面抗战 第24课 全民族浴血奋战与抗 日战争的胜利 第25课 人民解放战争 |
——摘自人民教育出版社普通高中教科书《中外历史纲要》(上)
从材料中找出一条中国近代历史发展的主线,结合所学知识,加以阐述。(要求:主线明确,持论有据,表述清晰)
A.有利于马克思主义的传播 | B.说明工人开始具有学习意识 |
C.体现出新文化运动的转型 | D.表明救亡理念得到群众认可 |
A.国民革命运动的开展 | B.农村革命根据地的广泛建立 |
C.土地改革的全面推行 | D.国共两党停止内战走向合作 |