材料 中华民族精神,是中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神。这一历久弥新的中华民族精神涵括四种伟大精神,即“伟大创造精神”“伟大奋斗精神”“伟大团结精神”与“伟大梦想精神”。中华民族精神已然化为中国人民的特质、禀赋,不仅铸就了绵延几千年发展至今的中华文明,而且深刻影响着当代中国发展进步,深刻影响着当代中国人的精神世界。
——摘编自胡长栓《弘扬伟大的民族精神》
请从四种伟大精神中任选一种,根据材料并结合所学中国近现代史知识,自拟论题,加以阐述。(要求:论题明确,阐述充分,表述清晰)
材料 历史选择了社会主义,历史又以客观现实限制了主观愿望。五四新文化运动引来了社会主义的思想体系,1921年中国共产党成立,并制定了一个直接进行社会主义革命的纲领,它取法于十月革命,一开始就否
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
根据材料,任选角度,自拟论题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文。)
材料 中国文化往往是进进出出,一会儿进入儒家,一会儿进入佛家,一会儿进入道家。清代的雍正皇帝可以代表历代开明皇帝的思维,用儒家治国,用佛家治心,用道家治身体。基本上是多元并举,不仅国家是这样,老百姓也是这样,谁也不排斥,这是中华文化非常好的开放互融的态势。
——摘编自余秋雨《中华文化的民族性与时代性》
从上述材料中提取有效信息,自拟一个具体论题,并结合中国文化发展演变的史实进行简要阐述。(要求:观点明确,史实充分,史论结合,逻辑清晰。)
材料
所谓近代社会文化思潮,是特指在中国近代历史条件下产生的特定的阶级、阶层、集团的社会心理、人文观点及其意识形态的总和。从近代社会文化思潮的历史变迁中,可以清晰地看出,形成于中国近代社会的各种文化思潮,无不深深地打上了时代的烙印,都是近百年中国社会矛盾深化和人民革命斗争深入的产物。由于社会进程的复杂多变,以及多种因素的影响和制约,使得产生于这块社会土壤中的文化思潮呈现出社会转型期的突出特征。
——摘编自刘爱华《中国近代社会文化思潮的演变及其特征》
根据材料自拟一个论题,并结合中国近代史的相关知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合;表述成文,阐述完整;逻辑严密,条理清晰。)
材料一 西南交通大学创建于1896年,前身是北洋官铁路局创办的山海关北洋铁路官学堂。
1900年,由于八国联军入侵,学堂被迫停办。
1905年,学堂在唐山复校,改名为唐山铁路学堂。
1921年,北洋政府交通部组建交通大学,总部设在北京,下设北京、唐山、上海三个学校,更名为交通大学唐山学校。
1937年“七七事变”后,校园被日军占领。在全校师生、校友的努力下,学校于年底在湖南湘潭复校。抗战期间,又多次迁移。
1952年,全国高等院校进行院系调整,学校采矿、冶金、化工、建筑、水利、通讯等系(组)师生调整到外校,学校更名为唐山铁道学院。
1964年9月,根据中共中央建设大三线的精神,铁道部决定学校迁至四川峨眉。
1972年,学校更名为西南交通大学。
1989年,总校迁往成都。
——摘编自西南交通大学校史馆《百年交大》
材料二 1919年五四运动,地近平津的学校师生走上街头游行聚会,外抗强权,内除国贼。5月7日发起成立唐山学生救国团,发行《救国报》。唐山史上空前的三万人聚会也是交大学生救国团联合各界力量共同发起的。
1933年长城抗战后,《塘沽协定》签订,华北时局日益紧张,学校实际已处在日本鲸吞蚕食中国的最前沿。学校上下同仇敌忾,决不妥协。时任校长孙鸿哲不顾个人安危,力保校园安全,并在校内悬挂中国国旗,民族气节大义凛然,给冀东人民以极大鼓舞。
“文革”前夕,学校搬迁至四川峨眉,当时条件的艰苦与闭塞,非现在所能想象。学校绝大多数教师职工坚持下来,克服种种困难,努力改善办学条件,对学校的热爱,对教育事业的忠诚,一次次使学校如凤凰涅槃,走出苦难,重新焕发出活力。
在127年的办学历程中,学校始终与中华民族同呼吸、共命运,见证和参与了中华民族百折不挠、不断奋进的光辉历史,形成了“埃实扬华、自强不息”的交大精神,“严谨治学、严格要求”的办学传统和“精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事”的校训,培养和造就了以茅以升、竺可桢、林同炎、黄万里等为代表的30余万栋梁英才,师生中产生了3位“两弹一星”元勋、64位海内外院士和38位国家工程勘察设计大师,改革开放以来轨道交通领域产生的院士几乎全部出自我校。
——摘编自何云庵《浅谈西南交通大学传统》
运用材料中事例,并结合所学知识,论述中国百余年历史中体现的民族精神。(要求:论点明确,论述清晰,史论结合。)
材料 五四新文化运动以1919年的五四爱国运动为界分为两大阶段。在第二阶段中马克思主义的传播逐步成为它的很有影响的新内容,它与“民主”“科学”的精神并不背离,而是其新发展。由于中国工人阶级在五四运动中特别是“六三”以后显示的力量以及先进知识分子的桥梁作用,特别是在各地共产主义小组成立后,马克思主义逐步和中国工人运动相结合,1921年中国共产党正式成立。
中国共产党在20世纪20年代初诞生。中国最早的马克思主义者李大钊和被誉为“五四运动总司令”的陈独秀,理所当然地成为这个党的创始人。“南陈北李,相约建党”,构成中国共产党建党史上的一段佳话。
——摘编自彭明《五四运动与中国共产党的诞生》
根据材料并结合所学知识,以“五四运动与中国共产党的诞生”为主题,自拟论题,并进行论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密)
材料 1920年中外历史大事
1月《凡尔赛条约》正式生效,国际联盟宣告成立。
2月希特勒组建“民族社会主义德意志工人党”,简称“纳粹党”。
3月李大钊发起马克思主义学说研究会。
4月共产国际派代表来到中国,先后与李大钊、陈独秀商议建党事宜。
5月陈独秀在上海组织了马克思主义研究会。
7月中国爆发直皖战争。
8月陈望道翻译的《共产党宣言》第一个中文全译本出版。
10月北京建立了共产党小组。
11月《共产党》第1号卷首代发刊词《短言》。
——摘编自《国家制度与社会治理》、《中外历史纲要》(上)(下)
从上述材料中选择一个关键句,结合所学知识对其所反映的时代特点加以概括,并引用上述材料中的历史现象加以阐述。(要求:中外关联、史论结合,条理清晰,言之成理)材料在这样一个国家里,无论革命、建设和改革,遇到的都是一个又一个的新问题。这些新问题,以往没有遇到过,在书本和别国经验中也找不到现成的答案。唯一的办法,只能是靠中国人自己,从中国的实际情况出发,迈开步子,大胆探索,从成功和失败的实践中总结经验教训,逐步探索出一条自己的正确路子来。
时间 | 事件 | 内容 |
1921年 | 中共一大 | 旗帜鲜明地用科学理论马克思主义,来观察和分析中国的问题 |
1922年 | 中共二大 | 大会制定了党的最高纲领和最低纲领 |
1923年 | 中共三大 | 大会通过了关于国共合作的决议 |
1924~1927年 | 国民大革命 | 中国旧势力盘根错节,反动政治经验丰富,我党理论准备、政治经验、国情了解都不足 |
1927~1928年 | 南昌起义、广州起义 | 盲目组织工农暴动,急于夺取重要城市以求打开大的局面 |
1935年 | 遵义会议 | 结束了“左”倾教条主义错误在中央的统治,确立了毛泽东在红军和中共中央的领导地位 |
——摘编自金冲及《生死关头——中国共产党的道路抉择》
根据材料并结合所学知识,以“近代革命道路的探索”为主题,自拟论题,展开论述。(要求:史论结合,论证充分,表述清晰。)
材料 鸦片战争的炮声惊醒了大清王朝,唤起了一部分先进的中国人对国家出路的顽强探索。正如毛泽东所说:“自从1840年鸦片战争失败那时起,先进的中国人经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”……为中国共产党人提出和制定新民主主义和社会主义革命和建设的新方案提供了丰富的历史经验,莫定了必要的基础。
——摘编自苏利姬《试论近代中国探索国家出路的可贵思路与方案》
根据材料,围绕“国家出路的探索”拟定一个具体的论题,并结合中国近代史知识予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,逻辑清晰)
材料与中国古代那种静态的、有很大凝固性的社会不同,和西方从中世纪到近代通过自我更新机制来实现的社会变革也不一样,中国近代社会的发展变革在很大程度上是由于接踵而来的外力冲击,又通过独特的社会机制由外来变为内在,并且推动民族冲突和阶级对抗,在迂回中奋力前进。
——摘编自焦铮铮《中国近代对政治制度的探索》
结合所学知识,对“中国近代社会的发展变革”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密。)