材料一 希腊文化在希腊化世界整个地区十分广泛地流布，从而使一些民族与部落吸收了古典时期希腊在科学、文学与造型艺术方面的优秀成就。成为希腊化各国成员的许多民族，在改造希腊化文化因素与古代的当地的文化因素的基础上，创造了把这些因素熔铸成为具有独创的新品质的自成一家的文化。
——（苏）科尔宾斯基等《希腊罗马美术》
材料二 郑观应认为，中国若与强敌相处，自己必须要有力量。而要强盛就必须变法，“非变法不能富强，非富强不能合纵连横”。他的改革主张就是紧紧围绕着这一宗旨而展开的。他提出的主张概括起来是：经济上开展“商战”，军事上练兵造械，政治上设立议院，文化上推广西学。
——摘编自夏东元《郑观应》等
材料三 五四运动带着为辛亥革命还不曾有的姿态，……在中国革命史上具有重要意义。五四运动以后，陈独秀发表《谈政治》一文，明确宣布承认用革命的手段建设劳动阶级的国家。湖南学生运动领袖毛泽东在第二次到北京期间，热心搜寻并阅读中文本的共产主义书籍，建立起对马克思主义的信念。邓中夏、蔡和森、恽代英、瞿秋白、周恩来、赵世炎、陈潭秋、向警予、高君宇、何孟雄、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊等，也先后成为信仰马克思主义的革命者。
——汪澎澜《开天辟地：中国共产党第一次全国代表大会》
(1)根据材料一，指出希腊化时代文化的整体面貌，结合所学指出希腊化世界在自然科学上的三项重要成就。(2)根据材料二，指出郑观应思想的主题，结合所学知识，指出郑观应的代表作，并从思想文化的“挑战——回应”角度分析其思想的作用。
(3)根据材料三并结合所学知识，从中国革命史的角度，说明五四运动的重要意义。指出五四运动之后，中国思想文化上的巨大变化及其标志。
材料一 下表青年毛泽东思想之转变
内容 | 出处 |
| 从哲学和伦理学入手，改造哲学，改造伦理学，根本上变换全国之思想。 | 1914年，毛泽东《心之力》 |
| 主张群众联合，向强权者做持续的“忠告运动”，实行“呼声革命”——面包的呼声，自由的呼声，平等的呼声——“无血革命”。……时机到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的闸门动了，且开了！浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了！顺他的生，逆他的死。 | 1919年7月14日，毛泽东，《湘江评论》（创刊宣言） |
| 如列宁之以百万党员，建平民革命的空前大业，扫荡反革命党，洗刷上中阶级，有主义，有时机（俄国战败），有预备，有真正可靠的党众，一呼而起，下令于流水之原……中国如有彻底的总革命，我也赞成，但是不行。 | 1920年9月5日，毛泽东在《大公报》发表的文章 |
| 历史上凡是专制主义者，或帝国主义者，或军国主义者，非等到人家来推倒，决没有自己肯收场的。……用和平方法去达共产目的，要何日才能成功？……无产者既已觉悟到自己应该有产，而现在受无产的痛苦是不应该，因无产的不安而发生共产的要求，已经成了一种事实。 | 1920年12月1日，毛泽东给蔡和森的回信 |
材料二 从那时开始，毛泽东就义无反顾地走上了中国革命的道路，并在日后的实践中，把马克思主义同中国具体实际相结合，把俄国革命道路同中国革命的具体实践相结合，创造性地探索了一条坚持马克思列宁主义基本原理又符合中国实际的、具有中国特色的新民主主义革命和社会主义改造的道路。
——摘编自金民卿《青年毛泽东的思想转变之路：毛泽东是怎样成为马克思主义者的？》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括这一时期毛泽东思想发生的主要转变。(2)根据材料二并结合所学知识，从新民主主义革命时期选择一个或多个实例，阐述材料二中的观点。（要求：史论结合，史实准确，表述清晰）
材料一 1894年11月24日孙中山在檀香山发起建立兴中会，与会的有刘祥、何宽等华侨20多人。同盟会成立后，海外侨居地的同盟会组织发展如雨后春笋，其中新加坡和槟榔屿同盟会影响最大。据新加坡同盟会负责人张永福记载，当地华侨得知国内要举行黄花岗起义，每十天左右开一次会，进行筹款，到起义爆发时捐献3万多元。得知武昌起义胜利，新马华侨组织演说团、戏剧团，创办报纸，宣传革命，约2000名华侨直接回国参加革命。中华民国临时政府成立后，不少华侨万里迢迢回国参政，在各级革命政府中任职。
材料二 随着日本侵略加剧，各地华侨纷纷组织联合团体。1936年10月新加坡华侨召开各界救国联合会成立大会，确定今后的首要任务是从自身做起，促成国内各实力派之联合，最终实现全民族的统一战线。全国抗战爆发后，不少华侨青年回国参军参战。1939年6月印尼华侨梁添成离开新婚妻子架机保卫陪都重庆而血溅长空。抗战期间，华侨的捐献活动遍布世界各地，大量侨汇成为国民政府财政的重要补充。以陈嘉庚等人为代表的侨胞还在大西南积极投资工矿、垦殖、医药等产业。在海外，侨胞向世界各国宣传中国抗日的决心及恳请各国援助，获得很好的回响。
-摘编自任贵祥、李盈慧《华侨与国家建设》
(1)根据材料一，概括华侨支持祖国民主革命的活动。(2)根据材料二并结合所学知识，说明华侨在抗战期间作出的贡献。
材料一
青年之于社会，殆犹此种草木之于田晦也。从此广植根蒂，深固不可复拔，不数年间，将见青春中华之参天蓊郁，错节盘根，树于世界，而神州之域，还其丰穰（丰熟），复其膏腴矣。则谓此菁菁茁茁之青年，即此方复开敷之青春中华可也。
——李大钊《青春》（1916）
材料二
中国共产党自成立之日起，就秉持中华民族爱国主义优良传统与马克思主义科学信仰相结合，把寻求国家和民族的出路作为己任，成为最坚决、最彻底的爱国主义者。
——摘编自国防大学《1921：建党元年的历史风云》
材料三
我们的敌人眼光短浅，他们看不到我们这种国内国际伟大团结的力量，他们看不到由帝国主义欺负中国人民的时代，已由中华人民共和国的成立而永远宣告结束了。他们也看不到帝国主义称霸世界的时代……永远宣告结束了。我们的敌人看不到这些，他们还想欺负中华人民共和国，他们还想称霸世界。但是，同志们，我可以断定，他们的想法是狂妄的，是徒然的，是不可能达到目的的。
——毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第三次会议上的讲话（1951）
材料四
在社会主义的发展动力问题上，强调改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路，僵化停滞是没有出路的。经济体制改革的目标，是在坚持公有制和按劳分配为主体、其他经济成分和分配方式为补充的基础上，建立和完善社会主义市场经济体制。
——摘编自江泽民在中国共产党第十四次全国代表大会上的报告（1992）
(1)结合所学知识，解释材料一中的李大钊提出“青春中华”的历史背景。(2)根据材料二、三，分别概括建党初期和抗美援朝时期中国共产党为实现民族复兴所面临的任务。
(3)中共十四大报告阐释了改革开放和建立社会主义市场经济体制的重要意义。根据材料四，简述建立和完善社会主义市场经济体制的史实依据。
材料一 汉朝建立六十多年以来，标榜的“无为而治”的黄老思想已不合时宜。武帝即位诏举贤良之，董仲舒提出“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”“罢黜百家，独儒术”；认为天有阴阳，人也有阴阳，“君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴”“新阳而疏阴”，所以君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，均出自天意，不可变更。其思想深得汉武帝赏识。孔子修订的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》被统治者尊为“五经”，被定为“法典”，传经和注经之学成为专门学问。从此儒学成为汉代文化思想的主流。
——摘编自王新婷、金鸣娟、姚晚霞编著《中国传统文化概论》
材料二 有学者总结出“需要-竞争-选择”这么一条发展脉络：社会首先提出理论需要。社会务阶层根据这一需要作出反应，由于各阶层利益的不同，形成不同的理论认识，而各种理论认识通过社会满意程度来反馈，从而实现理论的选择。但我们认为，如果再考虑到历史机遇问题，即“需要-竞争-机遇-选择”，或许会更全面一些。偶然的机遇决定了当时的社会选择，马克思主义开始在中国传播，并很快发展为社会的主流思想之一、
——摘编自张洪波、葛善泽《五四前后马克思主义为什么能在中国迅速传播？》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝时儒学呈现出的新特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与汉代儒学相比，马克思主义成为主流思想的独特“机遇”。
材料 现世界有种最大的潮流，而为各方面所极力要求实现完成者，就是“德谟克拉西”（民主），以前表现于生活各方面的专制主义和大某某主义，到了现在都为德谟克拉西所战败了……再看中国近十余年来底政治，愈可证明德谟克拉西有重大的势力。无论什么贵族，什么军阀，凡是附和德谟克拉西的，都一时得了势力，凡是反抗德谟克拉西的，都必终归失败或灭亡。
后德谟克拉西而起者，为伊尔革图克拉西（Ergatocracy）。Ergates 在希腊语为“工人”（Worker）之意，故伊尔革图克拉西可译为“工人政治”，亦可以说是一种新的德谟克拉西，在俄国劳农政府成立以后，制度与理想全为新创，而却无新字以表章之，故政治学者创 Ergatocracy一语以为表章此新理想、新制度之用。……将来到了基础确立的时候，除去少数幼稚、老休、残疾者外，其余皆是作事的工人，各尽所能以做工，各取所需以营生，阶级全然消灭，真正的伊尔革图克拉西，乃得实现。
——摘自朱文通等整理编辑《李大钊全集》
(1)根据材料，概括李大钊的观点。(2)结合中国近代史知识，对材料中李大钊的某一观点进行论证。
(1)分别写出每个阶段对应的历史时期及其起止时间。
(2)任意选择其中一个历史时期，写一份党史简介。
8 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 在《共产党宣言》中，马克思恩格斯只是提出无产阶级将用暴力去推翻现存的资本主义制度，还未讲到如何对待旧国家机器的问题。在总结1848年六月革命的教训中则提出了“打碎”的思想。通过1848年革命的实践，马克思恩格斯看到，农民在大陆所有国家中还占着人口的多数，并且短时间也不会成为少数，所有争夺统治权的阶级的成功与否，都取决于农民的态度。所以，马克思恩格斯在总结1848年革命的经验教训时，提出了工农联盟的思想，……并对欧洲无产阶级革命形势做出了新估价。
——摘编自丁云本《马克思恩格斯理论的历史发展》
材料二（19世纪）马克思和恩格斯的学说开始主导欧洲和全世界的社会主义运动，整个19世纪，社会主义政党发展迅速。政党、工会组织、报纸以及教育团体都在为社会主义事业奔走呼号。
——摘编自【美】本特利、齐格勒《新全球史》文明的传承与交流（1750年至今）
材料三 在第二国际的影响下，国际共产主义运动向宽广方向发展，已冲出了欧美地区，广泛渗入到拉丁美洲、大洋洲和亚洲。在这些地区，工人开始建立社会主义政党和组织。在19世纪末20世纪初，第二国际与中国也发生了联系和交往。梁启超和孙中山还曾赴美英等国访问，考察了解当地的工运情况，开阔了眼界。孙中山从第二国际文献及活动中汲取了丰富的营养，用社会主义理论充实、完善了他的民主主义思想，并为中国革命争取到了第二国际的宝贵支持。在此期间，社会主义思想开始传入中国，中国的志士仁人和革命家在第二国际的影响下，开始从一个新的高度考虑中国革命的问题。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史》下卷
(1)根据材料一，概括1848年欧洲革命浪潮中马克思主义理论的新发展。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括指出19世纪国际社会主义运动的特点，分析马克思主义传播对近代中国的影响。
材料1901年1月5日，邓恩铭出生在贵州省。1919年五四运动爆发，邓恩铭投身于汹涌澎湃的学生运动，到济南城内外进行宣传讲演。五四运动后，邓恩铭如饥似渴地阅读《新青年》《每周评论》等。邓恩铭参与讨论通过了中国共产党第一个纲领和中国共产党第一个决议。1922年初，邓恩铭与王尽美等以中共代表的身份赴莫斯科参加远东各国共产党和民族革命团体第一次代表大会，并参加了列宁倡导的“星期六义务劳动”。中共二大以后，在他的领导下，矿区工人很快组织起“矿区工会淄博部”，并建立了淄博矿区第一个党支部——洪山矿区党支部，使淄博矿区的工人运动蓬勃开展起来。1925年2月，邓恩铭与王尽美发动胶济铁路和四方机车厂工人举行全厂大罢工，罢工取得胜利。邓恩铭后因叛徒出卖被捕，1931年4月5日清晨6时慷慨就义，年仅30岁。
——摘编自余玮《邓恩铭：中共一大唯一的少数民族代表》
(1)根据材料并结合所学知识，分析邓恩铭的时代贡献。(2)根据材料并结合所学知识，概括邓恩铭的时代精神。
材料 马君武，同盟会成立时他是首任秘书长，曾与孙中山、黄兴、陈天华等一道制定同盟会章程，是著名的政治活动家，也是《民报》的主要撰稿人，他还曾以其在日本留学所学的应用化学知识为孙中山领导的革命研制无烟炸药，民国后曾任实业部次长，其后又任非常大总统府秘书长，后因反对国民党改组和实行三大政策，被国民党二大开除党籍。晚年转向翻译和教育，曾译达尔文的《物种原始》、黑格尔的《一元哲学》等著作以及拜伦等的诗作多种，1927年创办广西大学并任校长，还担任过大夏大学、北京工业大学、中国公学等校的校长，于1940年病逝，周恩来的挽词称其为“一代宗师”。
——奚兆永《马列主义与中共的命运——对90年历史的沉思（上）》
请回答
(1)概括马君武的主要历史贡献。
(2)为什么马君武“反对国民党改组和实行三大政策”，而周恩来还称其为“一代宗师”？
