改变人类世界的力量是什么？真正改变人类世界最强大的力量就是信息革命。信息的传递能力决定了人类接受信息的能力，更多的信息接受是人类对世界认知更多的积累，也是人类进化发展的根本力量。
今天人类已经经历了6次信息革命，经过这6次信息革命，人类终于演进走向一个智能的时代。第一次信息革命，语言的产生，让信息可以分享。猿这种动物对于世界的认知，终于不再是自己20年、30年的积累，而是分享甚至接受传承，信息分享通过百万年的积累，人类终于出现。第二次信息革命，文字的出现，让信息可以被记录，我们终于有了思想文化的传承，人类的古代文明才得以出现。第三次信息革命，信息可以远距离进行传输，纸和印刷术不仅代表了古代文明的高峰，而且深远地影响了政治、经济、文化。第四次信息革命，信息可以远距离实时传输，它和工业革命一样，再造了一个全新的世界，电报和电话的能力尤其对于军事和经济有着重大影响。第五次信息革命，电视让信息可以远距离、实时多媒体传输，改变了世界传媒业，也改变了世界政治。第六次信息革命，互联网让信息远距离、实时多媒体双向交互进行传输，互联网已经改变了整个世界。今天，我们已经站在第七次信息革命的临界点。第七次信息革命，智能互联是建立在移动互联网上的移动互联、智能感应、大数据、智能学习共同形成的新能力。
——摘编自项立刚《5G机会》
(1)将下列古代文字与其所在的文明区域相匹配。
①楔形文字②象形文字③甲骨文④玛雅独特文字⑤腓尼基字母文字
(2)结合所学知识，印刷书产生的意义是什么？
(3)根据材料，请你概括七次信息革命的趋势。
(4)根据材料和所学，你如何看待人类历史上的七次信息革命？
2 . 材料三一些人相信战争的可能性在逐渐减少，我认为这就不是空想。显然，电报、铁路、电话、热衷于科学研究、代表大会、博览会对和平事业所做出的贡献超过了所有的条约与外交协议。……向国外送出划桨选手、赛跑选手和击剑选手吧，这将是未来的自由交往，一旦这样的自由交往成为古老欧洲的风尚，和平事业将获得崭新而有力的支持。综上所述……我会坚持不懈地追求，实现一个以现代生活条件为基础、伟大而有益的事业：复兴奥林匹克运动。
——【法】顾拜旦《奥林匹克宣言》，1892年
“现代奥运之父”顾拜旦试图复兴奥林匹克运动的理由是什么？综合上述材料和所学知识，简要评价他的观点。(1)下列文明成就从左至右依次为：①、②、③、④、⑤，请将其与诞生地匹配（填字母）。
①____②____③____④____⑤____
示例：《汉谟拉比法典》
所在地的其他文明：楔形文字。
影响是：世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
①文明（写字母序号即可，不可与示例重复）____。
所在地的其他文明：____。（任写一个即可）
影响是：____。
②文明（写字母序号即可，不可与示例重复）____。
所在地的其他文明：____。（任写一个即可）
影响是：____。
(1)根据展品信息，将下列展品匹配相应的展馆。（填写字母）
 A《十二铜表法》 |  B汉谟拉比法典 |  C《罗马民法大全》 |  D阿兹特克太阳历 |
 E有“0”数字符号的手稿（3世纪） |  F东汉织锦新疆博物馆藏 |  G记载金字塔建造的莎草纸 |  H玉米彩陶（7世纪）危地马拉出土 |
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(2)造纸术的出现与传播，促进了文化的发展。根据以下材料的提示，画出“中国造纸术的传播演变示意图”。
材料 从考古可知，在西汉已有植物纤维（麻类）纸。东汉，蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南，7世纪，通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁，3世纪纸已传到西域地区，8世纪，中国造纸术传入中亚地区，后通过阿拉伯世界传入欧洲。
人类交往的过程也是不同文化汇聚，升华的过程.西部亚洲，中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色.这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响.就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化。
——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》
(3)概括上述《文明的汇聚与传播古代世界文明之交流》材料中阐述的文化交流特征
世界古代文明呈现出起源多元性、发展多样性的特点。某旅行社拟围绕世界古代文明开展设计专题考察活动。
(1)请结合地图，为旅行社规划一条以埃及为起点自西向东的旅游路线，便于游客了解各古代文明区域的历史文化（参照示例，用历史地理术语进行表达）
________-________-________-________-黄河流域
(2)协助旅行社完成古代文明景区的历史介绍，并与地图上的空间位置相匹配
| 封面 | 景区历史介绍 | 地图位置 （填写字母） |
 | 极负盛名的胡夫金字塔、哈夫拉金字塔矗立于此，作为________的陵墓，是古埃及人来世信仰的体现 | |
 | ________制度与佛教发源于此 | |
 | 古代________是欧洲大陆法系的渊源 | |
 | 宗教古城麦加是________的第一圣地 | |
 | ________文字与泥板文书揭开了文明的面纱 | |
 | 作为西方文明的源头之一，小国寡民的城邦随处可见，以________（地点）为代表的古希腊民主政治开西方民主政体之先河 |
最初的人类文明出现于东亚、西亚、南亚、北非，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，在这些地区产生了一系列文明国家。古代美洲的印第安人也创造了灿烂的文明。这些古代文明在发展过程中，产生了一系列璀璨的文明成果
(1)根据所学，在表格中把古代文明与文明成果准确匹配。（填写字母）。
| 文明成果（填写字母） | |
| （1）古代西亚文明 | |
| （2）古代埃及文明 | |
| （3）古代中国文明 | |
| （4）古代印度文明 | |
| （5）古代希腊文明 | |
| （6）古代美洲文明 |
文明成果
 A.印章文字 |  B.绘有重装步兵的陶壶 |  C.放牧壁画残片 |
 D.《礼记》 |  E.《羽蛇神金字塔》 |  F.《乌尔王竖琴嵌版画》 |
古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。
(2)上述古代文明形成多元特征的原因有哪些？
古代埃及很早即在底比斯和雅典殖民，目前仍存在于底比斯北面的土质砖顶梯形金字塔，系埃及二十一王朝时期的建筑。灌溉技术、战车、剑等，均由埃及传入。而希腊人崇拜的许多神祇，希腊人的哲学、文化等，也都受到埃及的影响，所以古代希腊才较快发展出辉煌的文化。
——马克垚《世界文明史》注：埃及第二十一王朝存在时间为前1085—前945年。
(3)以上材料的内容与“古代各个文明基本独立发展”的说法矛盾吗？为什么？
材料一 如图为1799年于埃及拉希德镇发现的罗塞塔石碑（诞生于公元前196年，现藏于大英博物馆）。
材料二 石碑的制作是为了纪念埃及托勒密五世加冕一周年，讲述了一个权力与妥协的故事。……但在今天，石碑的重要性并不在于它的内容，而在于它将同样的内容用三种不同语言记录了三遍。其一是官方的古希腊语，另两种则是古埃及语的两种形式，包括人们日常生活中使用的通俗文字，以及欧洲人数百年都无法破解的祭司使用的（①）文字。……在此之后，（②）都曾统治过埃及，石碑虽得以保存，但上面的内容始终没人看得懂。期间石碑也转移到了拉希德，也就是如今的罗塞塔镇。
——（英）尼尔·麦格雷戈《大英博物馆世界简史》
(1)根据上述材料结合所学，推测罗塞塔石碑上同时刻有希腊语和埃及语言的原因。
(2)请将材料二中的空缺补充完整（填写字母）
①欧洲人数百年都无法破解的祭司使用的文字是
A.楔形文字B.象形文字C.印章文字D.线性文字
②从罗塞塔石碑诞生直至被发现期间，有哪些政权统治过埃及？
A.罗马帝国B.拜占庭帝国C.阿拉伯帝国D.蒙古帝国
E.印加帝国F.桑海帝国G.奥斯曼土耳其帝国H.俄罗斯帝国
材料三 有关罗塞塔石碑的学术年表
| 时间 | 事件 |
| 公元前196年 | 为纪念埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。 |
| 1799年 | 拿破仑入侵埃及，石碑被发现。随行学者专家立刻断定这是重要的文物。 |
| 1801年 | 英国在尼罗河河口海战中打败法国，法国交出一切在埃及发现的文物，包括罗塞塔石碑。 |
| 1802年 | 大英博物馆埃及古物部成立，罗塞塔石碑作为镇馆之宝展出。 |
| 1817年 | 英国学者托马斯·杨提出石碑文字上刻有托勒密字样，但未能破解文字。 |
| 1822年 | 法国学者商博良完成了所有的文字破译工作。 |
| 1883年 | 大英博物馆中已有大约五万件埃及古代生活藏品（包括拉美西斯胸像和其他巨型雕塑），埃及展厅扩大。 |
| 1917年 | 由于一战的扩大，罗塞塔石碑被转移保护，直至两年后回归大英博物馆。 |
| 1993年 | 埃及考古学家札希·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。 |
(1)图一中的石碑铭刻了哪部古代法典？这部法典是古代哪一地区留给世界文明的重要遗产？它在本地区和世界文明发展史上的地位怎样？
(2)图二反映的是古代印度什么制度？根据这一制度判断当时的印度商人属于第几等级？这种制度对古代印度的社会发展有什么影响？
