1 . 在古代印度，由种姓制度衍生出现的印度教是主要宗教；佛教也深受民众喜爱，并且影响广泛；受伊斯兰教影响而形成的锡克教在其北部地区则拥有很多信徒。这表明古代印度（     ）

A．种姓制度与佛教相互渗透	B．对伊斯兰文明影响深远
C．印度教促进了国家的形成	D．具有文化多元性的特点

3 . 木乃伊面具是古埃及文化特色之一，法老时代的古埃及木乃伊面具庄严神秘（如图1）。公元2世纪的埃及木乃伊面具却变得栩栩如生（如图2），寄托的是古罗马人的永生观。对这种变化的合理解释是（       ）

图1                                   图2

A．上古地中海地区存在区域文明交流	B．东罗马帝国保存了东西方古典文化
C．阿拉伯帝国是东西文化沟通的桥梁	D．欧洲古典文化来源于古埃及文明

4 . 玄奘在《大唐西域记》中记录道：“凡兹四姓，清浊殊流。婚娶通亲，飞伏异路。内外宗枝，姻媾不杂。”文中描述的这一制度（     ）

A．根源于古印度婆罗门教的宗教传统	B．有利于古代印度各阶层的团结
C．导致古代印度频繁遭受外族的入侵	D．凸显了古代印度文化的等级性

5 . 古代印度实行不同种姓同罪异罚的刑法制度。高等种姓对低等种姓实施犯罪时，可以减轻处罚； 低等种姓对高等种姓实施犯罪时， 则必须加以重罚。这说明古代印度（     ）

A．确立封建等级制度	B．以法律强化等级秩序
C．司法标准混乱无序	D．对高等种姓予以保护

6 . 《雅典的民主》一书中指出： “他们（将军们）在执行任务时可以拥有适度的自主权，以便更好地履行职责，尤其是将军们在雅典境外执勤时更是如此。但是，将军……必须向公民大会负责。”从中可以看出（       ）

A．雅典民主凸显制衡特点	B．政治实践背离民主原则
C．将军拥有适度的立法权	D．雅典政治理性特征明显

7 . 印度河流域的摩亨佐·达罗的遗址中发现了浴室及排水系统，宽阔的街道埋设了下水道。古埃及的卡洪城等遗址中，在街道中央铺设砖石沟渠用以排水，并发现了浴室的残垣断壁。这些发现表明（       ）

A．两地人们交流密切	B．城市布局更加合理
C．两地文明程度相同	D．城市功能日益完善

8 . 如图是一座巨大的玄武岩石碑，上方的浮雕展现了汉谟拉比从太阳神沙马什那里获得王权的情景，浮雕下方刻着上千行的法典条文。该石碑（       ）

A．宣扬了神意立法的政治理念	B．反映了当地居民的生活状态
C．融合了征服地区的宗教习俗	D．见证了欧亚大陆的文化交流

10 . 古希腊“被隔开的几片平原可以联成一个城邦，相连的平原也可以分裂为几国、亚狄加有三块被山脉分隔的平原，但却无碍于雅典的统一；在彼奥提亚平原上，却分裂为底比斯、普拉提亚等好几个小城邦。随着历史的发展，原来分立的城邦越来越倾向于联合，酝酿着超城邦的统一局面。”这段材料揭示出（     ）

A．古希腊地理环境与民主制形成密切相关

B．城邦政治是古希腊政治制度的重要特征

C．商品经济发展推动古希腊走向政治统一

D．用山川形势解释希腊城邦割裂并不恰当