A.希腊后期的人文主义精神丧失 | B.庄子学说影响了希腊后期哲学 |
C.社会条件深刻影响了哲学风格 | D.希腊前期的哲学家更具影响力 |
A.凸显了民众对生活和生命的态度 | B.表达了人们对自然力的敬畏之情 |
C.蕴含着一定公平和正义的价值观 | D.体现了区域间文明的交流和碰撞 |
A.社会矛盾异常尖锐 | B.社会等级差别明显 |
C.粮食作物产量较高 | D.中央集权得到加强 |
A.农耕文明加速区域文化的融合 | B.早期文明的多元与交流传播 |
C.文字是人类文明传承唯一载体 | D.不同文明发展趋势的一致性 |
材料一
亚里士多德说,“我们必须首先训练身体,然后启发其理智。所以,我们开始要让少年就学于体育教师和竞技教师;体育教师将培养他们身体所应有的正常习惯,竞技教师将授以各项角赛的技能”。但是,与斯巴达相比,雅典的体育教育多了一些内涵,即将其作为培养健美的体格、完美的人格的一个重要环节。体育训练在道德培养中具有特殊的作用。科林斯人谈到雅典人体育训练时说:“至于他们的身体,他们认为是给他们的城邦使用的,好像不是他们自己的一样”。雅典人认为,人的身体也体现了和谐,因为它是由适当的尺度组成的。因而对于人的身体是能够作数学分析的。柏拉图指出:“为身体的健康而实施体育;为灵魂的美善而实行音乐教育。”
——摘编自苏振兴《论古希腊教育文化》
材料二
15~16世纪,法王查理八世、西班牙国王腓力一世、英王亨利八世等都是体育运动“拥趸”。足球、射箭、摔跤、投石、门球、槌球、网球以及冬天的滑冰、冰壶、雪橇等体育项目都得到了开展。在亨利八世引导下,射箭在英国民间得以广泛开展。无论在城市还是乡间,许多意大利年轻人都会成群结队地参与一种被称为“bohorts”的军事体育游戏。无论是“快乐之家”等新型学校,还是最新出现的文科中学或者普通高中,抑或是大学,都将“体育活动”写入校规。英国国王爱德华四世、亨利七世,都曾建造过专门的网球场,亨利八世更是在汉普顿宫和白厅各建造了一座网球场。与英国隔海相望的法国被认为“球类游戏馆比教堂还多”。
——摘编自万宏《文艺复兴时期体育勃发思想基础及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括雅典人对于体育教育的地位及功能的认识,说明这些认识的历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括15~16世纪欧洲体育事业发展的表现及其历史背景。
材料一 公元前5世纪,雅典民主政治充分发展,但当时的戏剧也对其进行了反思和批判。例如,在悲剧《奥瑞斯特斯·复仇神》中,女神雅典娜警醒人们切勿挑起公民之间的对立.导致城邦一再陷入内斗。在《请愿妇女》中,外邦传令官谴责雅典民众在公民大会议事时鲁莽成性,经常在情绪驱使之下投票决议发动战争。在喜剧《马蜂》中,雅典陪审员被比喻为成群结队的马蜂,他们往往被“煽动家”蛊惑,不问案情原委便要判人重刑甚至死刑。
——摘编自王焕生等编译《古希腊悲喜剧全集》
材料二 文艺复兴时期,英国辉煌的文学形式是戏剧。它原先与宗教活动密切相关,在早期其情节很短,演员是业余的。至16世纪下半叶,戏剧迅速发展,演出场地也从教堂搬到剧场,并出现了职业演员。此后,剧场成为伦敦流行文化的重要组成部分,众多的剧院吸引着国内外的观众,历史剧和爱情剧取代圣经故事,成为主要题材。在当时戏剧首先属于商业行为,是一种大众娱乐形式,其次才是一种艺术形式,剧作家的初衷只是取悦于观众。
——摘编自钱乘旦《英国通史》
(1)根据材料一,指出戏剧所反映的雅典民主政治的弊端。(2)据材料二,概括文艺复兴时期英国戏剧的变化趋势。
A.有助于提高公民参政积极性 | B.促进了民族国家的形成 |
C.扩大了城邦民主政治的范围 | D.容易助长多数人的暴政 |
A.人类文明的真实性需要考古学才能证实 |
B.文献记载的主观性导致解读历史不确定 |
C.历史资料的多元性推动历史认知的进步 |
D.历史认识根据史料的传承性不断的更新 |
9 . 下面是早期文明遗址中的部分建筑。对这些建筑解读正确的是( )
A.图腾崇拜在当时广泛的流行 | B.古代文明具有共性和特性并存特点 |
C.古代多数国家实行政教合一 | D.文明间的交融与地理环境密切相关 |
10 . 古希腊建筑代表主要是纪念性建筑,如神庙和大量的公共活动场所——露天剧场、竞技场、广场、敞廊等,此外还有祭祀帝王、祖先及英雄的庙宇。古希腊信奉多神教,各城市、家族甚至个人均有自己的守护神。这说明古希腊人( )
A.重视道德教化 | B.关注公共生活 | C.强调个人权力 | D.守旧思维突出 |