材料一 美索不达米亚(公元前4000~公元前2000年之间)、古埃及(公元前3200~公元前500年之间)、古印度(公元前3000~公元前1700年之间)、中国(公元前2000年开始)、古希腊(公元前800~公元146年)是世界上的“五大文明发源地”。这是学术界普遍认同的说法。
材料二 古代中国人开通了丝绸之路;郑和七下西洋,张扬的是国威与和平,促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说:“我的儿子,找一个适合你的王国吧,马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300副波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城,带着如下题字:“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人夺取。”
材料三 奴隶是主人的工具和财产,不属于人的范畴,不受法律保护;杀死或伤害奴隶不算犯罪,只需向主人赔偿损失;盗窃或藏匿他人奴隶者处死。自由民损毁其他自由民的眼睛,则应损毁其眼;自由民击落其他自由民牙齿,则应击落其齿。
——据《汉谟拉比法典》
材料四 印度的种姓制度
请回答:
(1)根据自然地理环境,材料一中涉及的文明可以划分为哪两类?请探讨造成两类文明巨大差异的主要原因。
(2)材料二提供的资料说明不同文明的交往方式有哪些?
(3)根据材料三和所学知识,指出《汉谟拉比法典》所反映的信息。
(4)根据材料四 和所学知识,你能从图片中得到哪些信息?
A.人的感觉是万物尺度 | B.人非达到目的的工具 |
C.教育能使人认识美德 | D.法律是理性的体现 |
材料一
材料二 埃及文明之所以颇为稳固且延续很长时间,主要得益于其地理环境。尼罗河流域与美索不达米亚不同,它的西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布,北面是三角洲地区的没有港湾的海岸,这些自然屏障使它受到特别好的保护,不易遭到外族的侵犯。埃及人生活在这块安全的流域地区,可以自由自在地安排自己的命运,不受外界的干涉。而且,尼罗河就像--根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上的航行极为容易,而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。这样,埃及人就拥有了宝贵的手段进行可靠的交通运输线,它促进了整个流域地区在约公元前3100年时的统一。
——(美)斯达夫里阿诺斯《全球通史(上》
材料三 古希腊雅典民主政治家伯里克利在次演讲中说:“我们的制度被称做民主制度,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手里,而是在多数人手里。就法律而言,一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。就人的价值而言,无论何人以何种方式显露头角,优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他属于特殊的阶级,而是由于他个人的才能。
请回答:(1)材料一中的①②③④是世界代表性的文明古国。其中,以水生植物晒干制作成“纸草”的古文明区域是_______;在泥板上刻写文字的古代人主要生活在_______;用众生平等、轮回报应来揭示人生真谛的宗教产生于_______;提倡用儒家伦理道德来规范社会的学派产生于________。
(2)依据材料二,总结埃及文明保持长期延续和稳定的原因。
(3)结合材料三及所学,谈一谈你对雅典民主政治的理解?列举任一希腊文化名人。
A.司法审判不能体现民意 | B.民主政治制度已趋于完善 |
C.直接民主无法确保正义 | D.公民法注重调解经济纠纷 |
A.贵族阶层 | B.农民阶级 | C.精英阶层 | D.工商业奴隶主 |
A.违背了雅典民主政治的原则 | B.表明雅典民主属于少数公民 |
C.强调了民主政治的道德要求 | D.体现直接民主具有一定弊端 |
A.荒诞离奇完全没有史料价值 | B.写作年代久远可以看作历史 |
C.侧面反映古代印度社会风貌 | D.文学瑰宝但与真实历史无关 |
A.世间一切皆苦 | B.世人都要拥护种姓制度 |
C.世间众生平等 | D.世人都可进入极乐世界 |
A.人文主义者向奴隶主贵族妥协 | B.人文思想受到基督教神学干扰 |
C.人文主义者侧重研究物质世界 | D.人文思想的发展具有时代特征 |
A.公民大会制 | B.差额选举制 | C.抽签选举制 | D.精英民主制 |