1 . 下图为公元1世纪印度地区出现的犍陀罗艺术风格的佛像。其特色是面容呈椭圆形，鼻梁如剑一般高而长，身着希腊式服装，衣褶多由左肩下垂。这类佛像的造像风格可用于佐证（     ）

A．亚历山大东征带来的文化融合	B．阿拉伯帝国在交流中的桥梁作用
C．希腊城邦海外殖民产生的影响	D．印度地区佛教出现了世俗化倾向

2 . 公元前3—4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施（     ）

A．推动了世界文化多样性发展	B．导致了埃及本土文化几近中断
C．促进了希腊文化中心的转移	D．加快了文明多元发展格局形成

3 . 早在古王国时期，埃及势力已伸展到巴勒斯坦地区，到新王国时代，其统治区域一度达到幼发拉底河。与此同时，西亚文明也从两河流域不断向外扩展，古巴比伦王国已把势力伸展到两河流域北部和地中海东岸。这可用来说明（     ）

A．古代文明的多元化特征	B．早期文明间的冲突与交流
C．古代帝国都实行君主制	D．军事征服破坏了文明发展

4 . 据考古发现，古代埃及人的一些小装饰品如念珠、宝石等在公元前9—前8世纪的希腊墓葬中时有发现，这些墓葬分布在从雅典到斯巴达、克里特的广大地区。这一现象的出现主要缘于当时地中海世界（     ）

A．贸易活动的推动

B．希腊化时代开始

C．争霸战争的影响

D．城邦体制的完善

5 . 亚历山大里亚是希腊化时代托勒密埃及兴起的一座城市，整个城市由雅典请来的希腊建筑师设计，修建了图书馆、希腊神庙、竞技场、体育场等设施。亚历山大里亚的兴起（     ）

A．开创了古代埃及早期的城市文明	B．把希腊城邦政治移植到了埃及
C．打断了古代埃及文明的历史进程	D．扩大了希腊文化在北非的影响

6 . 古代阿拉伯文献中有很多“五王说”的记载，即世界是以伊拉克王为中心，包括中国皇帝、突厥王、印度王和拜占庭王；在印度则流传着“四天子说”，认为世界是由人主、马主、宝主和象主四位天子所统治，分别对应着中国、突厥、拜占庭和印度。据此可知（     ）

A．多元文明存在交流互动	B．东西方天下观认知趋同
C．古代世界政治秩序形成	D．欧亚文化相互吸收借鉴

7 . 公元前3千纪，西亚地区腓尼基人从埃及输入亚麻、从塞浦路斯输入铜、从小亚细亚进口锡和铁，而自己则输出象牙制品、青铜或银制品、玻璃制品、雪松以及用紫红色染料染过的纺织品等。由此可知（     ）

A．商业贸易引发社会分工	B．古代腓尼基人的工商业经济发达
C．商品出现了世界性流动	D．古代小亚细亚率先掌握冶铁技术

9 . 如图体现了古代世界文明之交流。对此解读正确的是（     ）

A．交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力

B．文字记载的主观性限定解读历史的边界

C．历史文化记忆的传承性塑造族群身份认同

D．历史资料的多元性推动历史认知的进步

10 . 在希波战争（公元前499-449年）中，波斯帝国“不仅把自己的文化向西方输送，而且把从巴比伦、埃及、爱琴海及克里特岛等地吸收来的远古文化（这些文化都属东方系统）也向西方输送”。由此可见（     ）

A．文化差异引发了区域性战争	B．西亚成为西方文化起源地
C．帝国扩张促进区域文化发展	D．希腊和波斯文化同源共祖