材料一 吾国古代之士，皆武士也，然亦有库、序、学、校以教之。士为低级之贵族，居于国中（即都城中），有统驭平民之权利，亦有执干戈以卫社稷之义务，……其时士皆有勇，国有戎事则奋身而起，不避危难，文、武人才初未尝界而为二也。自孔子殁，门弟子辗转相传，渐倾向于内心之修养而不以习武事为急，……故大部分人皆趋重于知识、能力之获得，盖战国时有才之平民皆得自呈其能于列国君、相，于是武士乃蜕化而为文士。然战国时，士不但不能废武事，其慷慨赴死之精神且有甚于春秋。彼辈自成一集团，不与文士混。以两集团之对立而有新名词出焉：文者谓之“儒”，武者谓之“侠”，儒重名誉，侠重义气。……古代文、武兼包之士至是分歧为二……儒侠对立，若分泾、渭，自战国以迄西汉殆历五百年。……及汉代统一既久，而游侠犹不驯难制，则惟有执而戮之耳，故景帝诛周庸，武帝族郭解，而侠遂衰；举贤良，立博士，而儒益盛。……范晔作史，不传游侠，知东汉而后遂无闻矣。
——摘编自（美）余英时《士与中国文化》
材料二 在12和13世纪，骑士的道德标准和生活方式变得文明起来。随着封建诸侯权力的强化，诸侯们能够在更大程度上维持领地的秩序；而更加安逸的生活也许会降低一个人的野蛮程度，骑士精神逐渐形成。一个骑士俘获另一个骑士后，不再给他戴上镣铐、投入地牢，直到家族和陪臣付钱赎回，相反，俘虏被待若上宾。12世纪中叶，任何体面的骑士都会给敌手一个穿盔戴甲的机会，然后再发动攻击。12世纪末，许多骑士不再承认他们为利益而战，他们仅仅为荣誉而战。12世纪对武士行为的另一个重要影响来自一种对妇女在封建社会中的作用的新的强调。这部分由于教会的影响，部分由于新风行的骑士爱情。教会教导妇女要臣服于丈夫，但它一直倡导尊重妇女，对妇女要温文尔雅。然而，骑士爱情对中世纪社会的影响完全不同于教会。它的中心原则是，如果一个骑士献身于侍奉一位女士通常是有夫之妇对她百依百顺、爱慕备至，他就会最有效地赢得声誉。
——摘编自（美）布莱恩·蒂尔尼/西德尼·佩因特著《西欧中世纪史》第七版
(1)根据材料一并结合所学知识概括从春秋到东汉“士”的主要变化，并分析造成这些变化的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中世纪晚期骑士精神形成的原因，并概括骑士精神对欧洲社会产生的影响。
材料一 在中世纪西欧，儿童在学校要安静地坐着，服从教师的管教，否则就会被责备和体罚。受当时基督教的影响，修道院学校成为儿童接受教育的主要机构，儿童需要学习宗教入门书。学校里语言学习（主要是口语）的任务比较繁重，许多男孩或女孩在学习拉丁语的同时还要学习法语，因为拉丁语是基督教教会的语言，但是欧洲大部分人讲的是法语。此外，能够满足儿童乐趣的书比较少，与儿童有关的书籍主要是关于教导、语法、字典等方面的。需要指出的是，当时并不是所有的儿童都能够到学校学习，穷人家的孩子很少进入学校学习。
——摘编自郭法奇义中世纪西欧儿童的日常生活和教育？
材料二 随着人文主义教育思潮的传播，英国教育逐渐具有典型的人文主义特征，具体表现在：第一、以培养具备身心健康，行为举止得体以及睿智的绅士为主要目标；第二、法语、意大利语和天文学、法律、宇宙学等实用性的学科成为教育的主要内容；第三、英语教学也得到极大的重视；第四、新的教学方法运用于教学过程中，如培根的新工具（归纳法），开创了人类认识的新纪元。他提出的重新认识世界的方法对于科学知识的增长有很大的促进作用，使人的认知得到了提高。
——摘编自何连娇《英国文艺复兴时期的教育》
(1)根据材料一、归纳中世纪西欧儿童学校教育的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析英国人文主义教育形成的背景。
材料一 一开始的时候，西欧城市都相对弱小，领主无论强弱基本都可以维持封建庇护关系；当8—10世纪封建经济获得一定发展、工商业逐渐复兴和繁荣时，各地城市快速兴起并且实力不断增强。到11世纪，不少城市的实力已经在一定程度上超过了一些领主。意大利的城市首先通过和平赎买和武装斗争等方式获得了自治权，一些领主颁发特许状赋予城市一定的（或完全的）自治权，从而消减市民对领主的抗争，并减少了连年战斗给城市及其商贸活动所带来的负面影响。在此背景下，一些城市兴办大学，有些城市富商还出钱出人支持王权及国家统一大业。
——摘编自陈兆旺《西欧中世纪城市自治的制度分析》
材料二 西班牙和葡萄牙是最早组织远航和殖民侵略的国家。它们在15世纪末完成政治统一和中央集权化的过程中，把开辟新的航路同开拓疆土以及扩张基督教结合起来，作为扩大收入来源的良机；长期的战争使两国都涌现了一批以战争为职业的军事贵族，其热衷于军事和殖民活动；西葡两国的造船业和航海业又比较发达，一些港湾是意大利和尼德兰之间航路的中转站，热那亚许多水手就迁居到葡萄牙。
——摘编自王觉非《欧洲五百年史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中世纪西欧城市自治出现的背景，并说明其对西欧社会发展的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概括西班牙和葡萄牙成为最早组织远航和殖民侵略国家的条件。
| A．资本主义萌芽的出现 | B．近代民主政治的发展 |
| C．西欧各地城市的兴起 | D．欧洲民族国家的形成 |
| A．成为主权强大的民族国家 | B．国王权力不断受到限制 |
| C．新兴资产阶级的力量壮大 | D．封建庄园经济走向崩溃 |
材料一:教化一词意指中国传统儒家所提倡的政教风化和教育感化。传统教化不同于当代道德教育,其作为法律中重要的一部分,源生于道德,升华于法律,在通过法律控制社会秩序的古代起到重要的作用。法律产生于人与人之间的社会之中，从社会法学派的角度，有什么样的社会就产生什么样的法律，法律的本质代表着所在社会的本质。然而，历史事实告诉我们，孔子关于教化法思想的学说创立于春秋时代,却成就于中国的千秋万代。反观这一现象,可看出孔子的教化法思想不仅代表了春秋时代的社会属性,更反映了人类社会共存的本质规律。
——摘编自乔冠文《孔子教化的法思想价值探析》
材料二:由于外族的入侵和自身的腐朽堕落，罗马帝国后期国力极其衰落,帝国统治者为了维护其摇摇欲坠的统治，也开始违背其制定的法律。这时,教会经常起到维护法律的作用。
在教会里,主教和信徒极力提倡法律的权威，主张法律权威高于国王的权威,国王应服从于法律。“权力服从法律”的思想体现了基督教对法律的极度重视。为了保持教会的独立,就必须限制国王的权力，法律理成章地成为规约王权最有效且最有力的“杀手铜”。
随着日耳曼族的大举入侵,当他们用野蛮的手段毁灭古罗马文明的时候,基督教会则以一个捍卫者的身份出现，把残留的古罗马法治思想的火种保留了下来。罗素说:“公元6世纪及以后几世纪连绵不断的战争导致了文明的普遍衰落,在这期间,古罗马所残留的一些文化主要借教会得以保存....教会的诸组织创造了一种稳固的体制,后来,使学术和文化在其中得到复兴。”正是这些罗马法及其法治理念的保留,才有了中世纪罗马法的复兴和人们对法律和正义的不断呼声。
——摘编自靳浩辉《儒家的礼治传统与基督教的法治传统之比较》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析孔子的教化法思想产生的社会背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析基督教会维护法律的行为所产生的意义。
材料 西欧封建化完成的10世纪也是城市出现的时代。生产发展表现为剩余粮食的出现，农业发展使一部分农民脱离出来，为城市兴起奠定了物质基础。手工业是城市的基础，手工业品往往由买主定做，手工业者既是生产者又是商人，他们组织了手工业同行组织，即行会。之后手工业和商业分离，出现了专门买卖原料与商品的商人，他们控制生产，与银行家、行头（行会首脑）一起构成了城市贵族。城市兴起后，一直存在着自治和争取独立的问题，通过斗争，城市大多获得了特许状，成为自由城市。西欧后来出现的那些自由民主风尚，应该是城市的功劳。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
(1)根据材料并结合所学知识，简析中世纪西欧自由城市兴起的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明中世纪西欧自由城市兴起的历史意义。
材料 中世纪后期，西欧社会逐渐安定下来，人口的增长，以及农业、采矿业、渔业等产量的提高，都相应地促进了商业的发展，商业发展直接促使城市形成，商业扩张和城市发展一致，如商业发轫的意大利和尼德兰。城市沿着商业传播所经过的一切天然道路出现在海边和河岸，随着商业渗透面扩大，联系商业活动中心的很多道路建立起来。城市里出现的早期资本主义生产方式，打破封建生产关系和经济结构，新的生产关系和经济成分为经济注入新的活力。城市兴起改变政治格局，市民阶级登上政治舞台。城市兴起过程中，资本主义经济为文艺复兴运动奠定经济基础；工业者和商人为了保护自身权益，往往要形成一个集体，对手工业生产和商业活动进行规范，这就是“行会”。城市兴起后，生产力大幅提高，人们的物质生活逐渐丰富，生活水平普遍提高，精神生活日渐丰富。
——摘编自刘浩《中世纪城市的兴起及意义分析》
(1)根据材料，指出中世纪后期西欧城市形成的原因。(2)有学者认为中世纪后期西欧城市的兴起中蕴含着近代社会的因素。你是否同意这一观点？请结合上述材料和所学知识说明理由。
材料一 在古代意大利的早期历史发展中，最初主体不是意大利人，而是伊达拉里亚人和希腊人。希腊人在南部的“大希腊”地区建立了一系列的城市，如那不勒斯、塔兰托等。希腊人教会了意大利半岛居民种植葡萄和橄榄，传授了城防工程和重装步兵战术。尤其重要的是，希腊人把他们的字母系统传播到了意大利，而后罗马人将它发展成为自己的字母。当希腊人在南方广泛播撒文明种子的时候，伊达拉里亚人在意大利的中北部地区的发展盛极一时，罗马人的凯旋式、角斗士表演以及罗马贵族所穿的镶紫边的白色长袍、跟随在高级长官身后的扈从仪仗等，都源自于伊达拉里亚人。
——摘编自马克毒主编《世界文明史（第二版）》
材料二 罗马城诞生于台伯河畔，与其处于有利的商业交通要道密切相关。从罗马的地理位置来看，台伯河口盛产海盐并兴建了许多盐场，罗马距离河口近在咫尺，正好处于海运和河运的汇合处。人们用船只将盐、粮食和各种舶来品运到罗马城中，在那里很快形成了一个商品集散地。公元前6世纪罗马大兴土木，挖水道、辟广场、铺街道、建神庙、筑城墙，罗马从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市，完全可以与当时伊达拉里亚和希腊的城市规模相媲美。
——摘编自王斯德主编《世界通史（第三版）》
材料三 （中世纪后期）由于神圣罗马帝国日益衰落，对尼德兰以及意大利北部的城镇鞭长莫及，最终这些地方的城镇发展成为自由城市。这些城市大多都处于东西方商业交往的关键位置，因此获得了极大的助力，人口日渐增多，经济也开始蓬勃发展。经济发展了，人们有了更多空闲时间，对艺术的要求也就多了，于是这里又成为艺术和学术的中心。城市摆脱了封建制度的束缚，人民也得到了更多参政议政的机会，于是这里也就产生了更加自由、更加先进的近代民主政治的萌芽。
——海斯·穆恩·韦兰《极简人类史》
(1)根据材料一、以意大利早期发展历史为例，多角度概括地中海地区文明交流的重要表现。(2)根据材料二、指出罗马城的经济地位，并分析罗马“从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市”的原因。
(3)根据材料三、概括“自由城市”的特点，并结合所学，简述城市发展对西欧历史产生的影响。
材料一 对于西欧封建社会来说，14世纪简直是一个灾难的世纪。首先是饥荒的打击。1343年在奥地利发生的饥荒，以及从1351年开始在法兰西发生的几次饥荒，使人们受到猛烈的打击。地震更以一种无法预测和预防的力量打击着人们。而最可怕的还要算是黑死病的袭击，它像一个铁面杀手一样残酷无情地夺走人们的生命。在无法预测的自然力量面前，人类本身也并不团结，不时地发生摩擦和斗争，例如英法之间发生的百年战争（1337—1453）。
14—15世纪，是旧时代走向衰落的时期，从旧时代的衰落中己可隐约窥见到新时代的曙光。这是新旧交替的大变革时期。当封建制机体内部已开始了质变的过程以后，再加上14世纪出现的种种外力作用的打击，西欧封建社会就无可挽救地走向衰落了。
——整编自司美丽《连接世界的纽带——新航路》
材料二 1642年；这是一个值得记住的年代。这一年伽利略去世，英国科学家牛顿诞生。如果说伽利略的科学发现改变了人们的思考方式和方法，引导人们进入近代科学，那么牛顿则对前人的科学发现进行了全面的综合，完成了一个人类前所未有的知识体系……在力学上贡献最大的则是他构建起了一个物质世界的普遍的力学体系，把科学革命推向了新的高峰。由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们由此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。
——摘编自马克毒主编《世界文明史（上）》等
材料三 一些启蒙思想家在反对封建专制制度中，主张“开明君主制”。认为在一个良好开明君主的治理下，能够实现所向往的但在封建专制制度下不可能实现的自由、权利与幸福，启蒙泰斗伏尔泰（1694—1778）便是典型。在他的心目中，这种开明君主政治制度就是英国式的政体。君主的权利被约束在一定的界限之内，以免出现专制统治，制约贵族权利，以免造成无政府状态。“英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一国家，他们由于不断的努力，终于建成了这样开明的政府，在这个政府里，君主有无限的权利去做好事，倘使想做坏事，那就双手被束缚了。”
——摘编自王斯德主编《世界通史·第二编》
(1)根据材料一、概括导致西欧封建社会衰落的外部原因。结合所学，指出这一时期西欧经济领域出现“新时代的曙光”的表现。(2)根据材料二、概括牛顿的主要科学成就。结合所学，分析科学革命对后世的影响。
(3)根据材料三并结合所学，以当时英国的政治制度为例，谈谈你对伏尔泰主张“开明君主制”的认识。
