1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   阿拉伯人通过将实力雄厚的部落结为联盟，加强了统治。在进行统治时，阿拉伯人并不拘泥于民族，而是以伊斯兰教为纽带把各个民族维系在一起，通过这种方式，阿拉伯人和波斯人建立了合作机制。这样一来，实现了由通过军事征服的“征服时代”向从事经济活动的“经济时代”转型。……阿拉伯帝国的中心从与地中海相连的地区向与印度洋相连的地区转移，印度洋被纳入阿拉伯帝国的版图，同时，阿拉伯帝国的经济活动中心也从干燥的地中海，转移到干燥地带和湿润地带的连接处，并进入将东非、西亚、印度、东南亚、中国南部连在一起的印度洋，阿拉伯帝国转型成为陆地和海洋的大商业帝国。

——摘编自（日）宫崎正胜《大国霸权：5000年世界海陆空争霸》

材料二   古代中国与阿拉伯作为亚洲两大异质文明的载体，通过贸易上的相互弥补，器物文明层面的彼此借鉴，宗教文化方面的交流融通，发掘和吸纳有益养分，满足各自所需，从而推动了社会发展和进步，也对世界文明作出巨大贡献。

——摘编自王铁铮《历史上中国与阿拉伯国家的交往及其影响》

(1)根据材料一及所学知识，概括阿拉伯帝国统治的主要特点，并分析其兴起和发展原因。
(2)根据材料二及所学知识，用史实说明古代中国和阿拉伯推动了社会发展和进步，也对世界文明作出巨大贡献。

2 . 如表反映了印度数字发明和传播的概况，材料表明（     ）

笈多帝国时期	古代印度婆罗谜字体十位数字符号确立起来，印度数字首先被印度周邻斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等国汲取。
大约公元五世纪	印度数字经由商人传至欧洲，但并未产生很大影响。
公元七世纪	随着阿拉伯势力崛起，印度数字始为西亚一些国家所接受。
七世纪末、八世纪初	一些阿拉伯学者逐渐采用并修改补充印度婆罗谜字体十位数字，后来这种阿拉伯人修改的印度数字又经由他们之手传入欧洲。
公元十二世纪	欧洲许多地区开始比较普遍地学习和运用印度数字。

A．经济繁荣促进科技创新	B．古代印度文明领先于世界
C．文明传承助推社会转型	D．阿拉伯人沟通东西方文化

3 . 如图所示的象钟是中世纪阿拉伯发明家加扎利撰写的《精巧机械装置的知识之书》中介绍的一种装置。此装置上的大象让人想到印度和非洲，龙让人想到中国，不死鸟让人想到古埃及。这反映了阿拉伯（     ）

A．科技成就领先于世界	B．建立起地跨亚非欧的大帝国
C．文化具有多元融合性	D．成为东西方文化交流的桥梁

4 . 阿拉伯人通过近百年（8世纪中期至9世纪中期）翻译运动，吸取古代诸多领域遗留下来的文化学术成就，他们没有满足于通过翻译所取得的知识，相反，只是借鉴于古代世界的成就，把它当作开启未来世界的一把钥匙。这反映了当时阿拉伯文化特点是（       ）

A．宗教本位

B．连贯东西

C．兼收并蓄

D．承上启下

5 . 某学者研究中古时期某帝国时搜集的史料如下：该地降水少，可勉强从事农业。这里有一连接东西方的商路。公元6-7世纪，萨珊波斯与拜占庭帝国为控制这片地区展开了激烈争夺。该帝国在8世纪中期后进入繁荣时期，并维持了一两百年。该帝国（     ）

A．对控制的亚欧商路征重税	B．最高统治者称为苏丹
C．成为东西文化交流的桥梁	D．都城名为君士坦丁堡

6 . 有学者认为，公元7—8世纪阿拉伯的对外征服并不是要求所有人都皈依伊斯兰教，而只是要求人们必须对安拉表示臣服而已 ……他们甚至还广泛采用那些不信奉伊斯兰教者的各种制度法规。这反映了（     ）

A．伊斯兰教和基督教信徒间的和睦共处	B．阿拉伯文化有包容性和开放性的特征
C．战争在主观上为文化交流提供了契机	D．阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁

7 . 人类文明本多样，世界文明皆平等，交流互鉴促发展。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   公元5世纪上半叶，中国人已开始与阿拉伯人通商，从而形成各自对对方形象认识的雏形。艾布·阿提凯转述穆罕默德的训示说：“知识虽远在中国，亦当求之。”中古时期阿拉伯地理书籍中，中国幅员辽阔，物产丰富，商人们公正、守信，人们心灵手巧，精于手工艺品。马斯欧迪曾描述“中国国王最注重体察民情和善待士兵”。从第一本记载中国的阿拉伯地理文献《中国印度见闻录》(成书于851年)一直到阿拉伯地理学走向衰落的13世纪完成的《伊本·白图泰游记》,阿拉伯人对于中国的描写从未中断过。伊利汗国时期的历史书、地理书等作品中关于中国的记载，呈现出突破性的进步。不过，他们曾描写中国的鸡比鸵鸟还大，把所见到的一切精美的手工艺品都称为中国产的。

——摘编自郭筠《中世纪阿拉伯地理学研究》

材料二   2001年中国阿拉伯友好协会成立，针对阿拉伯国家开展民间友好工作。2004年，中阿合作论坛成立，以新的双边合作机制。发展成为涵益众多领域、建有10余项机制的集体合作平台。2006年，首届阿拉伯艺术节在中国举行，成为中阿合作论坛之下中阿文化交流、文明对话的重要机制。2014年、中阿双方确定2014年和2015年为中阿友好年，并倡导中阿共建“一带一路”。

——摘编自刘少华《走在古今丝路上的中阿交流》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析中古时期阿拉伯地理文献中出现“中国形象”的原因。
(2)根据材料一，指出中古时期阿拉伯地理相关文献所记述的“中国形象”的特征。
(3)进入新世纪，中阿交流迈人快车道。根据材料二并结合所学知识，简述出现这一现象的现实依据。

8 . 公元9世纪，一位阿拉伯学者写道：“印度的文献被翻译，希腊人的智慧也被译了出来，还有波斯的文学，也翻译了”“这让一些作品增色不少”。由此可知，当时（     ）

A．阿拉伯帝国统治范围广大	B．阿拉伯文化源自于希腊文化
C．西亚地区是世界文化中心	D．阿拉伯人成为文化交流桥梁

9 . 公元8世纪阿拔斯王朝建立后，阿拉伯翻译运动进入黄金时代。翻译家用阿拉伯文翻译了大量希腊、波斯的自然科学及医学著作，并详加批注和解释。这一举措（     ）

A．有利于文化交流与传播	B．促进了东西方生产方式变革
C．缓和了阿拉伯内部矛盾	D．改善了帝国与邻国间的关系

10 . 阅读材料，完成下列要求，

材料一   在共和国时代，罗马总督贪婪无比，各行省民不聊生。进入帝国时代后，前几代皇帝对行省加以改革和监督授予行省内居民罗马公民权。行省内的居民有了公民权后就可以上诉总督便不能随便制裁行省的原住民。皇帝还提高行省总督的薪资，总督有了比较高的薪水，也就不用去贪太多的钱。皇帝还经常到各个行省去巡视。

——摘编自晏绍祥《伟大归于罗马：古罗马帝国的崛起与统治》

材料二   7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗、北非和部分西欧地区。在8世纪中期后进入持续一、二百年的繁荣时期，在统治者到处修建困书馆、搜罗藏书、鼓励翻译活动的推动下，阿拉伯帝国文化繁荣，并成为东西文化交流的桥梁。

——摘编自晏绍祥《一千零一夜的世界：阿拉伯帝国的崛起与灭亡》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括罗马帝国早期改革行省制度的措施，并分析其带来的社会影响。
(2)根据材料二非结合所学知识，分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因。