1 . 早期日本神道崇拜自然万物。5世纪，道教传入日本。此后不久，神道中形成了关于天地开辟、宇宙生成的神话体系，还出现了“阴阳”、“无为”等有关世界本原的概念。这反映出（       ）

A．日本原始宗教的理论化	B．神道教地位的官方化
C．道教成为日本主流文化	D．日本武士道影响深远

2 . 某学生在学习中古时期世界历史时，对不同地域文明特征概括如下。表述正确的一组是（     ）

①	东欧	继承古希腊、罗马文化，融合美洲、北非文化
②	南亚	多民族文化异彩纷呈，成为东西文明的纽带
③	西欧	基督教成为文化符号，教权与王权竞争共存
④	东亚	融汇华夏文明的因子，形成独特的民族文化

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

3 . 日本大化改新推行“班田收授之法”，班田每六年一次。所受之田不准买卖，若受田者死亡，由国家收回。获得口分田的农民必须向国家缴纳租庸调并被课以杂徭。其情形有如下表。由此可知，这一改革措施（     ）

租	口分田每段纳稻二束二把
	正丁（24—60岁男子）	次丁（61—65岁男子）	少丁（17—20岁男子）
庸	朝廷徭役每年十天，可用布2丈6尺代替。	正丁的士	无
调	纲8尺5寸、丝8两、绵1厅、布2丈6尺及其他农副产品。	正丁的士	正丁的
杂徭	地方翻投60天	30天	15天

A．加剧了土地兼并	B．强化了对地方的控制
C．限制了幕府势力	D．模仿宋代的赋税制度

4 . 日本大化改新后，律令规定“位田、赐田、及口分田、垦田等类，是为私田”，但又规定它们不许自由买卖。这一规定意在（     ）

A．模仿唐朝均田制	B．稳定小农经济
C．发展庄园制经济	D．限制幕府势力

5 . “从整个日本历史来看，大化改新的全面‘中国化’，只是日本漫长历史中一个小小的插曲，是日本历史之旅中的一次短暂脱轨……中国文化对日本的影响，最终主要遗留在了文字、文学、服装、建筑、科技等表层文化、物质文化方面。”大化改新的“中国化”主要表现在（     ）

A．实行闭关锁国	B．将军掌握实权
C．建立中央集权	D．引入科举考试

6 . 1857年，美国总统给日本的外交信函以“日本皇帝陛下”开头，美国驻日领事却将信函递交给了德川幕府。这表明当时的日本（       ）

A．幕府权力日趋式微	B．天皇是名义上的最高统治者
C．外交政策转向亲美	D．中央集权政治体制逐渐瓦解

7 . 人民群众是历史的创造者、文化的创新者。对下图所示地域居民创造的相关文化成就，解读错误的是（       ）

①地居民修建了万神殿②地居民发明了包括“0”在内的十个数字符号
③地居民创制了巴利文④地居民修建了观测天象的瞻星台

A．①

B．②

C．③

D．④

8 . 古代日本文化深受中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰。下列能体现“达到高峰”的史实是（     ）

A．冶铁和水稻种植技术带到日本	B．孝德天皇实行“大化改新”
C．贵族和庄园领主豢养大批武士	D．源赖朝在镰仓建立幕府统治

9 . 下图是1970年在西安发现的日本“和同开珎”钱币。此钱币圆郭方孔，币面为“和同开珎”四字，系仿唐开元通宝而铸。由此可知（     ）

A．日本照搬唐文化发展本国文化	B．日本是中国的众多藩属国之一
C．唐朝与周边国家经济往来频繁	D．唐文化传播影响日本文化发展

10 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   德意志君主已夺取罗马帝国的权力，但缺乏维持官僚机构、法院和军队所需资金。当时唯一可以供选择的办法就是将地产作为服务的报酬。但是，接受者们即封臣们倾向于地产当做私人领地来管理。（后来）政权转到了封臣们手中；封臣们的地产即采邑实际上已变为私有财产。这些强有力的封建主再把他们的土地分成更小的封地，分给那些依靠他们而不是依靠国王的追随者。封建领主和封建契约，规定了彼此间的某些义务。其中最重要的是，封建领主提供封地以外，还应提供保护；而封臣则应根据当地习惯，每年服一次兵役，通常约40天。

        ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二 要把西欧与同时期那些刚刚部分步入文明阶段并且变革也同样迅速的社会相比。欧洲的统治局面与非洲的局势相近，尤其是与日本的局势更为相似。日本可以说是与欧洲同期的唯一一个封建社会。而在对外扩张的兴趣上，西欧要比日本大的多，十字军东征就是一个明证。

——皮特·N·斯特恩斯《全球文明史》

(1)根据材料一，概括封君封臣制度产生的背景，并分别说明封君和封臣的权力和义务。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举一例日本政府在封建社会时期对外扩张的史实。试以10-12世纪日本的相关史实，从经济组织形式及其秩序维护、制度保障方面说明欧洲的统治局面“与日本的局势更为相似”。