1 . 泰纳在《艺术哲学》中这样评价文艺复兴运动：“感官的诱惑太强，幻象的波动太迅速……一有机会，平时聚集的浪潮便一涌而出，把一切由责任和法律组成的堤岸全部冲倒。”由此来看

A．文艺复兴运动注重感性的表达	B．文艺复兴思想家们反对一切法律
C．文艺复兴运动形成全社会浪潮	D．文艺复兴对个人主义的过分推崇

2 . 15世纪，西欧早期思想家主张，要到科学中去寻找真理，到大自然中去“阅读自然之书”，依靠理性光芒照亮的真理去怀疑权威。这些主张旨在

A．倡导人与自然和谐相处	B．鼓励人们摆脱天主教会的束缚
C．推动近代科学继续发展	D．克服宗教改革引发的思想混乱

3 . 中世纪，基督教成为古希腊罗马古典文化的保存者，《新约》中的许多故事是古希腊罗马神话的翻版；古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系，这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知，基督教

A．与科学精神并无根本性的冲突	B．化解了神权与世俗文化的矛盾
C．同文艺复兴存在一定历史渊源	D．旨在保存古希腊罗马文明成果

4 . 下表为明朝和意大利市民阶层生活习俗状况，这反映了

A．东西方服饰文化相互影响	B．新的经济形态迅速发展
C．封建等级观念受到了冲击	D．新兴市民阶层崇尚奢侈

5 . 14世纪中期，黑死病传遍欧洲，给整个欧洲以毁灭性打击。人们通过无数的宗教活动，希望能以忏悔和祈祷来避免瘟疫的继续蔓延，但都无济于事。无路可走的人们开始酗酒玩乐，日夜狂欢，用纵情玩乐忘记身边的痛苦。材料所述现象

A．使罗马教会丧失对欧洲的控制	B．促进了欧洲社会的转型和发展
C．西方国家的信仰危机开始出现	D．直接导致欧洲宗教运动的兴起

6 . 文艺复兴开始以后，意大利建筑的主题由寺院转变为宫室，古希腊、古罗马的建筑风格逐渐取代了在欧洲盛行多时的使人产生肃穆感和敬畏感的哥特式风格。这样的建筑结构、建筑风格突破了常规创造出一种新颖而生动的活力。这说明意大利文艺复兴

A．实质是古典文化的重现	B．主要目标是反宗教压迫
C．推动了世俗王权的强化	D．意在恢复被泯灭的人性

7 . 从公元12世纪开始，欧洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高耸削瘦、冷峻深沉.表达出神秘、哀婉和崇高的情感。文艺复兴后，哥特式建筑衰落，新时代的建筑师喜欢使用古希腊的柱式结构和古罗马的穹顶拱门，从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时

A．欧洲建筑美学深受传统宗教的影响	B．几何学发展彻底改变了设计理念
C．复古思潮已经改变建筑美学	D．市民阶层追求世俗化的生活体验

8 . 他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号，他们非常不满教会对精神世界的控制，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，他们追求“人”的本能发挥，追求真善美的动力。材料中的“他们”

A．倡导“人是万物的尺度”	B．力图推翻罗马天主教会统治
C．以“人性”反对“神性”	D．描绘未来社会的“政治蓝图”

9 . 15世纪欧洲思想家关注的焦点是将“思想、形象、感觉或事件”在演讲、书信、诗歌和散文中优雅、雄辩地表达出来。这一现象有利于推动

A．因信称义的初步形成	B．工商业者阶层成长壮大
C．人文主义的广泛传播	D．教会权威的进一步提升

10 . 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限……宇宙的精华！万物的灵长！”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是

A．基督教神学	B．禁欲主义
C．人文主义	D．浪漫主义