1 . 伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出（     ）

A．意大利的戏剧艺术水平高超	B．英国戏剧善于借鉴和创新
C．英国政治变革影响戏剧创作	D．人文主义逐步传播到英国

2 . 彼得拉克在14世纪中叶曾写道：“只有傻瓜才自以为是，他们不是抱着谦卑的态度去接受，却妄图了解大自然的奥秘以及较之难上加难的上帝的奥秘”。据此可知，彼得拉克的核心观点是（     ）

A．人类无法了解大自然的奥秘	B．人类应该虔诚信仰上帝
C．人类应当重点关注人类自身	D．不要去思考抽象的事物

4 . 马基雅维利（1469--1527）在其著作《佛罗伦萨史》中突破基督教神本史学的限制,摈弃虚伪的中世纪教会道德,从“人性恶”的角度研究权术。他在书中对许多历史人物的品质和行为进行了剖析,强调伟人君主的活动对历史的决定作用。这表明马基雅维利

A．主张进行宗教改革	B．践行人文主义史观
C．重视社会道德教化	D．倡导君主立宪制度

5 . 14—15世纪，意大利地区攀比成风，为女儿准备像样的嫁妆成为各阶层家庭的沉重负担，新郎家族也要为新娘准备奢华的服装和珠宝首饰等彩礼。1420年，威尼斯颁布禁奢法令，对嫁妆和彩礼等方面进行了限制。该法令的实施

A．降低了当地的结婚率	B．背离了人文精神
C．推动了海外殖民扩张	D．有利于资本积累

6 . 意大利思想家马基雅维利在《君主论》一书中指出：君主在行使统治权时可以不受任何道德准则的约束，君主唯一的“专业”就是思考战争、军事制度和武装训练问题。君主立国要依靠自己的能力，要把基点放在自身的力量上。据此可知，马基雅维利

A．倡导君权神授	B．从人性的角度来看待政治
C．反对君主专制	D．对未来理性王国进行构想

7 . 据《君士坦丁惠赐书》记载，4世纪时罗马皇帝君士坦丁把西欧大部分地区的统治权赐赠给了教皇。学者瓦拉（1406—1457）对此产生怀疑，仔细考证《君士坦丁惠赐书》后，以圣经和历史文献为依据，证明此“神圣文本”是教会伪造的。瓦拉的研究

A．反映了新教教义的政治影响	B．否定了宗教神学的理论基础
C．冲击了君权神授的专制观念	D．显示了人类理性的主体意义

8 . 真正使彼特拉克（1304-1374）拥有在全欧巨大声誉的是他的十四行诗，其代表作是他用意大利语写的《歌集》，共366首，主要是倾述对女友劳拉的爱情。这一现象

A．奠定了“人的学问”的基础	B．抨击了教会宣扬的禁欲苦行
C．表达了对理性王国的失望	D．抒发了强烈的浪漫主义情怀