2 . 15世纪中叶，意大利教育家维多利诺认为：“强健的体魄、丰厚的知识与良好的品德是进行博雅教育的目的，体育对于人的教化的重要性仅次于德育，并强调进行体育教育的目的就是为了促进人的体魄和精神和谐发展，培养有社会责任感的人。”这一主张（     ）

A．丰富了人文主义的教育思想	B．推动了体育运动的平民化
C．奠定了宗教改革的理论基础	D．适应了工业化的社会需求

3 . 有学者认为并非所有“文艺复兴”时期的欧洲人文主义者都推崇古希腊罗马典籍。事实上，早在14纪末就出现了一种“全然改变的态度”，即不是复兴而是拒斥古希腊罗马文明遗产的态度。一种新的政治感觉促使某些人文主义者拒斥古希腊罗马典籍中的历史认知和道德哲学。这反映了（     ）

A．商品经济发展促进了文艺复兴的发展	B．文艺复兴是具有现实意义的文化运动
C．欧洲资本主义经济的发展还不够充分	D．古希腊罗马文化不适用于当时的欧洲

4 . 欧文·潘诺夫斯基认为：“澳大利亚丛林中的居民识别不出《最后的晚餐》的主题，对他们而言，这幅画所表达的思想只不过是一次令人兴奋的晚餐而已。”据此可知（     ）

A．一定文化基础是理解其内涵的前提	B．澳大利亚古代文明具有落后性特点
C．西欧文艺复兴的世界影响十分有限	D．世界文明具有多元化和同一性特征

5 . 中世纪初，男性垄断了宗教作品的撰写。中世纪中晚期之后,涌现一批妇女亲自执笔撰写宗教作品表达宗教情感和观念，体裁不一，包括布道词、赞美诗、散文、日记等。出现这一变化的主要原因是（     ）

A．启蒙运动解放了思想	B．商品经济的发展
C．女性理性意识的觉醒	D．王权强化的需要

6 . 16～17世纪，拉古斯所建构的法的体系，明确地重现了《法学阶梯》的物法结构，他用一个图表鲜明地展示了这一物法结构（如下图）。这反映了当时（     ）

A．人文主义的进一步发展	B．法律应该更加具有普适性
C．西欧城市开始初步复苏	D．财产不可侵犯原则的确立

7 . 1333年，佛罗伦萨商人杜乔·普奇花重金在拉古萨的金匠铺订做了一条镶嵌许多宝石的银质镀金腰带；1576年，意大利一位名叫尼科的平民向人炫耀他的天鹅绒披风和各式戒指。这反映出当时的意大利（     ）

A．人文主义助长奢侈之风	B．经济发展促使社会平等
C．技术革命丰富民众生活	D．殖民掠夺导致价格革命

8 . 基督教把彼岸世界描绘成“天堂—炼狱—地狱”的三分系统。如图是15世纪西欧弗拉芒画派作品的局部，它将地狱描绘为一个充满暴力的炼狱。这体现了作者（     ）

A．要求摆脱教会控制	B．对神学世界观的不满
C．对理性主义的宣扬	D．典型地再现社会现实

9 . 在文艺复兴早期，意大利的著名文学家和艺术家有22人，占当时全世界的44%，是无可争议的中心。文艺复兴后期，英国著名文学家和艺术家有7人，启蒙时期的法国，著名文学家和艺术家有8人，产业革命时期的德国，著名文学家和艺术家有8人，在著名文学家和艺术家人数方面均处于世界前列。这折射出世界文学艺术中心的变化（     ）

A．与资本主义经济发展密不可分	B．呈现杂乱无序的发展状态
C．体现了欧洲各国文化的传承性	D．始终贯穿人文主义的色彩